 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 & i* }9 u. z( J3 N. k$ M* x' U
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圆智行者:2010-09-18 0 s% e6 P5 S4 N- K
空间周沙界,了空心何在?9 a9 M! M# Y w( ^
等空无边觉,全体即如来
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白莲花回复圆智行者:2010-09-18
$ D& Y; q9 W6 C8 a非空亦非有7 u) ]! {$ L9 v; L
无觉何来迷& N. U. _$ Z5 T$ L- i* g
非佛亦无凡2 N1 h1 v; [' Q) ^1 i& L9 ]0 O, J8 i
随心应所见 2 `' F* J) a* \. [4 U. h7 w3 x
" w, m& l* g" {' d t& q5 a白莲花回复圆智行者:2010-09-18 " a$ d5 Y' d" P7 L5 ^) Q4 A( e
觉无原性空
0 c9 M! t9 L# m2 X觉空两相融
^4 Z" k4 x! L% F5 o- N4 Y' G5 j性本原觉空
Z+ R1 Z+ f- q; b7 }5 E无触心无动
' U4 ]2 T9 v, d) Q# }
: \' `- }4 q N. h! k# r白莲花回圆智行者2 J: i0 Q* a& A4 F. W6 W
无处不藏尽,有无皆本在。
% |1 F6 ?. B/ L7 [& D无觉觉不尽,如来如何来?+ H) o* @; q! g" o/ ^! N0 t- Z! n
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圆智行者9 b% W1 X) O/ L0 x" d* L/ Y( f. y
所谓随与动,实乃迷妄用,
0 W6 n2 s. M' w4 i4 _触性既本空,随谁应何踪。% x+ [$ E! F# m; |$ ^) P2 W% r8 R
" q% @( p6 b( H( _白莲花:" v2 @- |* ?) a9 w/ t7 S
真空即妙有,见相即见性。
: q$ [5 s: W- z1 H, K枯灭死顽空,即下无此应; I% b( c$ a0 l$ `' S" e5 X
3 H5 V. D; z& P0 H% N; _, |; o i) C圆智行者:回复
. z% g3 r0 f5 ~ m5 k2 H ?真空非顽空,绝影亦绝踪,4 S) O, }( e4 T' \' Z
本来无生灭,无物谁枯荣?
( l. m+ @( a) N$ \" \6 G
! E! J, o5 f' E( f: D/ a圆智行者:回复: k, A, W! ^: Q+ M9 I
真空即妙有,妙有非现有,
, }; B* q8 |3 i9 H不能离四相,着幻永漂流。
/ p9 ~# o7 L+ v7 s: q, f/ v真空非玩空,无影亦无踪,
4 P6 e' \) W7 n& Q0 g9 K不生亦不灭,本性何枯荣?
3 m/ M$ m+ w6 o. r [) _9 Z一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。% L3 y# e! L3 ?# C5 m! G
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
5 W$ w& e/ ~6 _: S
! q y7 y8 G. E5 _: v: R# K白莲花:
7 d) v& S @3 I$ `; _, m言空道妙有,何离当下心?
1 X2 D" J# r9 Y随缘应无住,本来无增减!
* H0 _5 ]; i, B2 c7 T空色即一如,有无本相同。
Q; ^# D' t! i+ `6 C T* q: G昔言无一物,今又拈手中!$ e+ k2 q. e: ~* o$ v
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
1 M* ]& V7 C4 @若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
6 e" v0 U- R, {1 M相由心生,心灭体真。。。真是什么?; z# j; y2 Y0 A3 s6 ]& d
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
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8 E# {6 b# \1 V7 X1 [, z4 `破立立破何时休! 驴年马月难出头! ?/ |& s6 _. h- ^; ^3 r
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
( V& C( o6 o% p
~8 z8 r5 X! \0 P& R) P7 \圆智行者:; w+ Q# N$ q7 Y- H7 T
色眼好境相,睹暗不如狗。! \( {7 {+ s" q" ?1 C, m9 c
若你同蛇身,何谓脚与手?1 w0 [% c5 p9 H% g! B
众生堕迷幻,皆因执我有,
6 \# w& u/ I, A1 |! `2 e. x0 z8 b世间生灭法,尽向死亡走。9 M' D0 X- E* b8 v+ F' q9 T' Y
缘起本无我,何物能出头?# P+ m. R, K, t" j7 J
觉者知迷幻,缘了万事休。
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圆智行者:
1 I4 T3 L$ v/ k" ^% b: h$ P" l% h6 |佛魔皆如幻,本性无二般,
9 f& j6 E" `/ G4 o+ O# g4 }彻见无一物,六根尽归元。5 X: l' C1 @' q
天下本无事,神用原等闲,$ v( z, P1 G' h
幻习不自知,犹非知解汉- j% l0 r2 u# g+ j D
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白莲花
3 w4 \5 p$ A! L) S佛魔本一家 迷惑不染心
- r/ a# j4 M+ L本性无相见 分别即是二
4 q9 W/ \- G5 T1 p$ O8 D/ l见相即见性 无见无不见% B. x2 _" v' P8 \4 O& L0 c5 j
六般神用通 眼闻懂不懂?
% ]% ~4 H) }. n3 l4 ?# A$ l尔个知解汉 却笑他人幻!
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白莲花
# G/ Y; O! j: ?( |狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
! p5 w7 V$ K9 p我抬手来他提脚---会么?呔!
6 i4 z1 S2 u- ^* f) U% o+ E2 s1 c无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
; ]( `0 m/ g4 ?: ^不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
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( z2 _/ w/ j% X2 v9 m* q圆智行者:
6 Z# Q! v8 ~2 C2 }9 V3 \你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。) `6 d* D$ V- x0 c( ]9 B( ^ H
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
a' B6 N. N- |4 y I不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。6 G' b- [) q& J5 Q. z+ M8 r
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圆智行者
5 ]% s) g. e2 P) z0 R幻习不自知,犹逊知解汉。# p3 h c2 Q' F( l
好笑懵懂辈,无知还说禅。
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( A4 H( h4 V- S1 r) [ f白莲花
|, p( }$ [% C6 j/ t6 y汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。" y7 ]7 k( w' u O
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!, t! ? a" L* O( h' `, F# C7 X. V
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!( I/ e o* L' k% R# @1 G/ D! Y
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圆智行者:4 b h* ?, Z& Q! x9 o* z: y
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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白莲花:
7 K# m+ P7 T R# Y( D8 U+ w, q叼着石头还不松口?!呵!0 D/ q9 x3 H9 s9 K
" S! |0 M; C: y8 L圆智行者% f. T& |3 U6 D8 M
狗眼瞎却。
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白莲花:
# y" D5 m) f4 s8 D, r; `- M果然吐不出象牙!嘁! |
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