三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

' ^& p9 Z$ u! h" ?. ~1 l
" _) \) Z- N( h2 d5 ^圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
' `4 k0 K& G  h* x0 H: |7 \4 V; R& A# I) F等空无边觉，全体即如来
% |& I3 K- B0 Z8 \% y
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
, Y/ c) W1 O3 q( u+ b  s* I非空亦非有
9 ~3 n" T5 I+ X" t- m0 n无觉何来迷
0 E8 o- V' w8 I' G8 a" n! C非佛亦无凡
; Q. w5 F7 F1 Y, E随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
  x0 c0 b2 E4 f0 A% R. k/ }觉无原性空
( V' z; @+ A8 F# y! V4 w觉空两相融
性本原觉空
/ L6 E$ a( M  H, z无触心无动
4 I* Y7 p+ x, D1 F$ D' a( g
0 w5 c3 @( n9 @, t! n2 C9 _. S8 |: U" \白莲花回圆智行者
" F- K( y! f* [2 r( J% B- _* z无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
. a# @7 U' ~; T0 A0 a, Q# u- y
圆智行者
. ]( B2 I- n; b  q& x+ J所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
) S* Q0 ~' T2 v
. V1 @, y, g5 R: ?5 `白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
* d( A% t% R: B枯灭死顽空，即下无此应

圆智行者:回复
6 u3 u5 T, [. b1 b$ c' m, y( _. Y真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
* ?5 H) B# l, T" }) b. o7 _" o
6 D0 u4 ^; |* P7 U0 S; d; S圆智行者:回复
3 m7 i; B# }9 e真空即妙有，妙有非现有，
! H: v" o, g' R; `* u3 H0 s& Y不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
0 M2 t; @/ e& r0 H# q$ {9 s不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
' z2 P# v5 x* \" h# {相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

1 B& Y: K* ]. |" t1 [白莲花：
8 ?: H. Q3 P- q' U  K( \言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
) }8 L6 C% u8 {空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
1 \/ m9 l8 `0 I一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
2 F8 t" v. z# m相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
6 w" A. E- h( C" X& o9 j. k
; J; |* z' k( d0 E( w- u圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
4 L; M6 a5 o8 e$ n  {若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
7 y$ z7 M) q2 k' v: `# N2 c0 }' r缘起本无我，何物能出头？
2 Q. X; C$ i# k, d2 s- E& e觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
6 i: u3 ?# f+ n$ ~( c; T  m  d/ \天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
3 p, v8 s- J* j8 y3 }8 e- a5 v7 L
* P1 {. _7 p- ?, i3 a9 t/ |白莲花
+ e6 H4 c6 l$ c; C9 d佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
! e- Y5 F9 U" m: S6 k; A( _( o7 l  D六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
( B7 t0 N% }) o! e3 H狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
- ^$ P# `0 t( C8 t我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
+ H& r. z, ^5 G% N; p2 q7 B% T# x* Y! m不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
- `1 `. s7 D: Y" L! y
- L% [$ n) ^1 E圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
" V: q. J+ _. e! p% K3 M8 k( D8 F幻习不自知，犹逊知解汉。
' O" ]3 T- f* ~0 E& P% F好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
$ [* u9 L4 |5 X5 A- A汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
/ V& O% p: ~' O0 S2 J  `5 Q    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
/ A" S$ D3 m9 O. R, W( r藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
, C$ \0 M' y% c: |
圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
, K+ H0 {( X- z+ t/ w狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
# k7 ]+ \  J8 N' F5 n若以色见我，是人行邪道。
7 [) @* C" g, H8 U
白莲花回复圆智行者
无为无不为
( n2 O  j! p' w( ~9 G请问我是谁
5 g. i: M$ i1 H, @秋天树叶飘
5 W9 ^  E+ T: |& S嘴巴见到没？
% \  h+ k" s. j0 M7 _( K! F嘿嘿！
$ g( v4 c. ^0 r9 @. P
圆智行者:
0 a' @" X& q6 ]* }4 ]你没把“无不为”错当成“有为”吧？
% I% D( m3 w# m( K能说说其中差别何在么？
% C7 l; T" i& ]2 H
白莲花：
色空空色相映成
+ m! l1 @: Z% U4 Y5 J空色色空何异同
. C+ V) R7 C4 |# Y3 S- V8 _佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
1 S8 ^8 h* q. p: L& r$ |: \$ n
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
% @7 c/ u" C0 Q3 h
+ E+ I( G  l" N圆智行者:
- f) o- g  w& e% S空色有无谁心见？
' Q( o* M$ ?6 V- G, k明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

6 H: M5 V, a: i# e2 W白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
, i7 c, c( A) ?' m' I+ Z  J! I想见是病   麻烦！
! n5 Q+ h6 [5 m4 P' n说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
0 b5 }% y% ^4 f. j入佛又入魔，犹自惑迷尘，
" ?$ \0 J8 l: k" ]! ^: X7 D佛魔本是幻，无异本性见，
' q- ^' x* ?! s3 w3 x. E: g4 x& U性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
( D9 f. R- R" k。。。。。
" {, _! u4 Q7 o% p十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
5 h0 Y6 X) @0 u9 K& @2 D( S  `本来无增减，顺应无住中。
# U% i3 e0 {+ i: O7 h; }性相即一如，何分色与空？
+ W' g, l8 r- g, Z) g偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

5 [, F7 U  W, |道即道也，无道可说，怎办？
# G6 t# d9 r  `+ F5 [- z& v

) {5 a  p" @7 u% |: H6 d9 ]圆智行者
) [) @, f# t! ^+ K佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
. K" n+ P: h" \: R! L! ~十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
. C, x) d" l+ r( P) P6 m无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
0 O" y+ ^6 p5 }6 p& b* s) T. E
! \9 \6 a; A; R" f# G没事找事，谁过关了？道！
/ X* u7 a5 k. K! k, j8 V8 H
圆智行者
1 [; s) a7 D; ]$ S9 S! W; r8 S幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
0 ~8 Q# C* z/ b$ u) L! E( _: @' P。。。。。
* H* P- ?$ e% W$ L十方缘:
6 g2 A& {& f1 ^回
9 v! w: j3 E. S' h迷妄自无明，所知障不通。
: e& O0 N  ]1 C" A8 O+ Y3 Z$ X笑叹昧心儿，呓语在说梦。
) }5 ?) i/ b9 n- s- I. r5 A
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
1 R6 U$ p, k6 v7 r6 J7 I' `
圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
: J0 @$ |4 [# s7 W3 b& f, ]% v十方缘回
3 f* O4 ?; [" C# R; ]& U- b辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
1 h. D1 T$ i( }. r处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
% P# L" c& C  U2 c7 J
你我即相一，无一时如何？ 道！
5 _: t& W: q( d
7 v4 ~, ~$ r! g3 y3 ~3 ^
圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
$ B5 V% q( C0 ~; _3 D! Z回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
$ T( }# g; k' {2 u1 o2 t  n见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
- F6 l8 ~2 D; B( z. x" [$ ]' w( d8 o% A
% a" P- `/ f% ~* v$ r; \无为无不为，敢问阿是谁？
! t/ R; r6 b0 K春来百花开，折了一枝梅！
8 e3 t; a' W1 o" j0 S9 ?  g拙！行者，会麽？
9 A$ G: K9 K5 K$ G8 y8 n

4 {5 F& A4 V$ ^5 K4 Z$ H/ u1 ~圆智行者
空色有无谁心见？
3 i! H: i. R. [5 \明澈见性无幻城，
% B3 r3 _7 X& m1 g8 t佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
* Z# d  z% y& z, l十方缘:
回
* D! ?( i. ~9 u) i/ U5 A9 h5 [( C识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
; u8 P, \! i# N来年春天末曾至，
4 P. ]. i: H( U5 Z* s1 r* ]昨日黄花无须寻！
; H- {, ?1 i/ f
  p' d# \5 w3 J) y# Z# q4 x问行者，当下是什么？道！
: j' k; D/ S# y0 d圆智行者
" \8 w1 a7 |# Q; M; w; }: l* U狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！

圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
7 r* Y, L* U( W. X4 O能说说其中差别何在么？
% c1 N5 E3 t& W& d' L! ?。。。。
。十方缘回
2 I  [2 d& T& l3 K/ {# L) ?# _有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
# F  \; B# d6 n/ J" }! a顺应无住 自在！
" c9 S( [3 b; d5 v/ B( o. J即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
5 e, U4 P" T5 g/ c% b道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

. w$ x- \6 R0 x, n
  r6 ^. B* s, ^。。。。。

& Y+ W/ J0 N  }顺应无住 自在！
$ B, n. M7 i) ~即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
1 r: U! ]5 U6 F
% Z8 I$ |& ~5 ?6 `喏，喝茶！