 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 * A4 j1 y- K# K5 {7 Q8 C/ j
, W- k9 w5 W3 F3 J* I9 a8 q圆智行者:2010-09-18
0 b% z8 D* o3 m6 ^1 r2 g& l2 Z空间周沙界,了空心何在?* A& e# y# n) s# u" x( E
等空无边觉,全体即如来* A% |5 t$ v7 S5 b& B8 H* z1 ]
; ?1 a( _7 D+ Z# x& q: Q% ^
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
2 m J% D' u+ L: {/ D- M非空亦非有# |7 A, h* @6 V g, S: Y' q
无觉何来迷
" d5 f9 t6 F3 m) y$ B4 C& t9 [" @非佛亦无凡4 o+ q K& a: U5 T( P6 z. |
随心应所见
& B7 C( P$ L- U, h$ M$ e5 |- Y) j n1 Y% P! m
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
! Q8 P! @) k. g觉无原性空
* B% m, T- W1 S/ i: Q% A6 ~觉空两相融% j3 N* F# t2 g
性本原觉空
+ a2 o# \6 T: ], ]8 f9 ~9 U/ r无触心无动
& n( z) {" B% C) |: c W; l! `- o+ P6 n1 p6 X, N2 W
白莲花回圆智行者
2 n8 N) c: j6 @* f- p9 J: ^无处不藏尽,有无皆本在。
& }, v3 ^% z) G6 n; K无觉觉不尽,如来如何来?
9 p' h8 k6 z5 S( n$ f
/ `$ [3 c! m5 L) a& Y- f$ q圆智行者' I. ]- Y% ?1 R
所谓随与动,实乃迷妄用,
@& M G+ r; W触性既本空,随谁应何踪。
, F1 B. W @; l$ B/ C) t( V$ @9 B# z3 U9 u3 D4 R5 o; l; U% W
白莲花:6 ^6 _, y3 m4 W- F9 B/ _' c$ m7 n' T
真空即妙有,见相即见性。
* F! J% e6 j3 V2 M: }8 l% d0 L枯灭死顽空,即下无此应1 s$ x. _8 L* J7 t# D
6 H) z; o& y" Q: x! E' K" {
圆智行者:回复5 ^! p# g* f: ?& Q* Y2 G$ J0 k( [
真空非顽空,绝影亦绝踪,
; U- ^& W+ e/ J: `+ s8 t本来无生灭,无物谁枯荣?
% u) b1 B8 y( \" P/ d* S" ?" K# o$ W3 Z, k
圆智行者:回复
8 S$ i: i2 \% E/ ~# }7 Y真空即妙有,妙有非现有,* t [1 y% ~* L; D! T2 J
不能离四相,着幻永漂流。
9 f' O% L' P C6 q4 g/ x- O- |3 G" p真空非玩空,无影亦无踪,/ S f3 j4 Z; Y
不生亦不灭,本性何枯荣?
4 i4 Q g- I9 z: l! ~一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。9 l' v6 b+ u. _$ c# j' Y
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
; @) t( E: J% V- U9 S( i: V# d& N
白莲花:
0 u5 F2 Z$ k7 B6 F) x, B6 u言空道妙有,何离当下心?, o- t) }' y4 y
随缘应无住,本来无增减!( A5 L2 V4 _# c5 t( \/ @7 d
空色即一如,有无本相同。
0 R) B" t& q% I- x# G, V昔言无一物,今又拈手中!
8 Z# C$ i% d7 ]7 t/ ~1 A. t" X# R, q1 |一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
/ Z6 m5 X2 _ r: O; [若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知! x( C7 m2 Y, I! C2 V3 V
相由心生,心灭体真。。。真是什么?) r7 C. E1 B) I$ E. C* q
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!) E' U3 O- N; M$ \% j
) |4 j8 I6 f5 Z; M3 J5 j$ a
破立立破何时休! 驴年马月难出头!0 S/ _# F0 R! a& U. J8 e% v/ f
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!: O! o* ~' M! P' S/ `, n+ Z5 X J
' d! M, _* k" q, m圆智行者:
! N+ H' o% |( o+ K# u8 ^' f色眼好境相,睹暗不如狗。! `8 j, b2 `* ]3 o* a, W- j0 j
若你同蛇身,何谓脚与手?' U6 F; B" v- l- q" q
众生堕迷幻,皆因执我有,/ a8 p% B) z5 g* T
世间生灭法,尽向死亡走。
$ Z$ c; y6 n/ Y' c' O/ E( I# U缘起本无我,何物能出头?/ Q8 t6 Z- V8 [8 k
觉者知迷幻,缘了万事休。
+ W) k6 P8 [6 E8 q) W A% v T8 ~( W+ M8 j3 m2 D+ b- e [: ^
圆智行者:+ I2 m) s) G/ r- o$ ]7 N
佛魔皆如幻,本性无二般,
$ f/ Y( Y, |* u l V彻见无一物,六根尽归元。
9 }- O$ f4 K- Q2 ^# q0 u" L: v8 b天下本无事,神用原等闲,4 E$ p) k3 H M, |' g# N% s# }$ {
幻习不自知,犹非知解汉
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) p5 J- [8 w4 M白莲花 V+ l5 s6 ?6 \; Y
佛魔本一家 迷惑不染心
- B0 a5 Y2 U i7 ]" A' [. |本性无相见 分别即是二! a4 l( r2 S: K8 s2 v
见相即见性 无见无不见
0 ~" f L1 S b1 `六般神用通 眼闻懂不懂?
( i r1 Z) u/ P& V, ?; W) ^! A& G尔个知解汉 却笑他人幻!
4 Z# t% T* W: h9 n
2 |3 |5 z% s* |5 D# u: l. g白莲花
) N6 N! X1 Y2 t: s- ]1 P狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
7 e0 k' u& d: [: x; n我抬手来他提脚---会么?呔!; m" f0 f. f/ ^" ], n+ h( |# Q3 Q
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!' F9 F# g& u8 s3 G! p( N
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
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3 ^# f$ S8 B# o/ _( ^$ {圆智行者: d$ W/ X* ]8 V, {$ U' D' F
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
7 N, \5 U5 f2 v8 S6 ]你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。8 X! I4 z0 n( l3 [% [- F0 v
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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圆智行者. K. k4 m, K, i: Z( _" |
幻习不自知,犹逊知解汉。
, ^$ x7 P% y* u5 ~! n/ L+ [好笑懵懂辈,无知还说禅。
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$ k+ C5 f. b$ g5 o! Q# ]3 t白莲花 ; N! O7 r0 M$ ~) q" A. w
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。2 V7 A3 U# x" q: J. Y
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!% q( C# c6 P- a: N, ~+ s
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!5 \( w! g1 k; z
* L2 i- _, Y. ~6 G8 s- o! H0 E圆智行者:
- C" w& ]/ ^6 S9 N# Z% @1 y/ T ]) t/ Y知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。9 L1 x, Q4 _+ C2 y
# h) t& k) \* n白莲花:
9 R' L, B% u2 P叼着石头还不松口?!呵!
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! I2 @% D8 I8 O4 q9 N圆智行者
9 S O% I0 N4 |) T! Y. v% A狗眼瞎却。; I. x( H- s2 t; a/ f
) V7 a- o8 ^( D" R W7 a
白莲花:
+ B* L- I1 g) r5 h" h果然吐不出象牙!嘁! |
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