 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 2 e* ]" _( B& W9 E
: J! h8 ?2 w, I6 b9 m
圆智行者:2010-09-18
( u' W6 L, e* l' J& I7 f空间周沙界,了空心何在?& Q& C5 ~! o w
等空无边觉,全体即如来0 P6 Z |7 K6 z, ~7 q- E
: }+ ~' a3 o' _7 U白莲花回复圆智行者:2010-09-18
) b* G+ B4 f* [$ q4 `, @! }非空亦非有& [; [6 X- V& ^5 j1 f
无觉何来迷
. A5 F4 S+ F. ^) @7 {非佛亦无凡0 G- w4 N$ ^" z
随心应所见 Z! @) K) c$ `+ R1 a
, \, |0 M. V0 [5 |. k9 ^4 x白莲花回复圆智行者:2010-09-18 / `2 f. _1 r( ^- r& Y2 \
觉无原性空
\7 `# q2 l! `; _+ d; U觉空两相融3 j$ {$ B$ S" {. `( B, B/ w
性本原觉空( n& @; S& T1 U, K9 E
无触心无动7 P: c: p' z5 V& _+ ]
! x9 R* x& O% N% s" `1 W2 j白莲花回圆智行者
6 B6 K2 b' v( ^2 c, h$ n无处不藏尽,有无皆本在。) N& H; j: X. s0 e
无觉觉不尽,如来如何来?
$ b* {# [& T! C/ @. T* S$ }+ K
5 R& ~6 P& r( Q+ d8 e圆智行者
" Q; J, [( L5 |( S所谓随与动,实乃迷妄用,$ e! v. S1 b! n0 Y+ D
触性既本空,随谁应何踪。2 w& Z2 O' {9 C' l8 }* z' e
$ C5 {, o! [- ^ `9 C) P3 ^3 E白莲花:
; k' u* a5 i: A, y- U2 z% J真空即妙有,见相即见性。
i3 k5 g4 h, n5 S! \7 _( K3 Q枯灭死顽空,即下无此应' T) X' k8 T# l: ^; _5 Y$ }8 W
- j: ~3 E3 B0 Q+ G圆智行者:回复
u2 G0 ^$ {. ^- R; S真空非顽空,绝影亦绝踪,: E A2 @6 s' |( I) X$ k$ O
本来无生灭,无物谁枯荣?3 I( j! Z' }, k) N( [2 V" U
, f& M' F9 u2 M2 D, A( q圆智行者:回复
4 a% t) ]3 ^" x; H, @1 C( R真空即妙有,妙有非现有,
/ Q& o) H* Q9 |9 y- \* Y不能离四相,着幻永漂流。
. n7 z# ~' G" y+ S [) h真空非玩空,无影亦无踪,
' l2 o1 `1 M, w不生亦不灭,本性何枯荣?
/ g/ S( N. @, \ `0 Z一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
/ N5 }6 k; m9 h: L8 T6 w% v& Y相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
& T$ a' N/ l7 Y1 u+ l3 n4 t2 |2 @) u7 s6 [' E
白莲花:2 k. U# D5 T7 B# f3 H& }5 T, V
言空道妙有,何离当下心?
! P6 U* [* t( l" m: @' `0 P随缘应无住,本来无增减!: f D; M" Q9 W5 H/ C' _
空色即一如,有无本相同。, [ n6 A0 M5 I9 H7 x" k7 {1 ]3 `# V4 p
昔言无一物,今又拈手中! s8 u+ @9 J) L! P1 H9 D
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
- ?; `0 O# M5 K若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!& K' f( C/ G4 h4 ?3 W4 a
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
! n `6 P+ n) A! w, W C, `贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
( ]) k O, b( N
( V! t2 i+ S* _8 @! l+ W破立立破何时休! 驴年马月难出头!% U/ }8 u- [9 q9 @- H$ j
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
) R7 {! }1 X& Q4 D& m7 N) ~; ^ m" h$ l1 o; G
圆智行者:* }& K. ^6 {' W6 a* @
色眼好境相,睹暗不如狗。
2 N* a0 h8 |) B若你同蛇身,何谓脚与手?
* D% O2 N4 P; h8 F/ D, ]8 Z7 T众生堕迷幻,皆因执我有,
% D2 X" E$ G+ Q世间生灭法,尽向死亡走。" [9 R, m8 h% I" E8 ^7 j0 ?
缘起本无我,何物能出头?: p3 H) f S) a
觉者知迷幻,缘了万事休。
, ?2 T" c/ z+ f1 E
a: s5 O2 L/ W5 E s圆智行者:/ Q4 P" F3 C5 I# }% f( x
佛魔皆如幻,本性无二般,
3 q( g6 D7 Z, O. a彻见无一物,六根尽归元。
+ Y' a' h' a: ^; V天下本无事,神用原等闲,
( _9 i7 [2 W+ S* _/ q0 T k幻习不自知,犹非知解汉( v- ~+ K0 K; m+ h$ c N
% K R7 e5 u9 r- b6 O0 |白莲花
& d5 v/ A+ W. U6 i% c佛魔本一家 迷惑不染心
* ~7 N' _. p F5 a5 s% V# h本性无相见 分别即是二& C, C8 W- W& I5 I# g! V
见相即见性 无见无不见* P# p$ l: Q4 U, w! g3 D( Z
六般神用通 眼闻懂不懂?
: f6 B- G; ^8 b尔个知解汉 却笑他人幻!
- \! F4 w+ I' N M8 o1 G5 @; x! U& h
白莲花# J. `- m3 F2 t5 [
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
9 \3 v, f0 B2 |5 o$ g5 T我抬手来他提脚---会么?呔!) f4 L- L2 J4 X
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
_5 k F2 `3 S3 f9 R不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!- v. o4 V8 u4 q) O p
+ t E, W' V# J$ _ W( ^
圆智行者:
2 x: U1 G# Q( g9 P5 V你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
4 Y0 o6 z; I$ L7 d8 p# B( U8 [你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。3 s# T2 ?# k# z; p2 Z/ w! o) _$ R
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。* Q5 R6 m3 ]7 X& M
\$ T; [6 s( H
圆智行者
i8 h4 V4 j5 L. A" u3 a幻习不自知,犹逊知解汉。$ K4 H" @) p/ z
好笑懵懂辈,无知还说禅。
Q) Q. d( m4 ~* M2 ]0 y' k4 g) }6 r2 S9 P+ C5 e$ n
白莲花 ' { `% k8 e* w) r
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。2 A5 w. p% R% N8 L
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
; W. q$ O/ o5 R. n藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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4 q% p8 p: E+ R; G圆智行者:1 A5 u/ Z* U' _" L% @# C; _
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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2 @# e- T; @. Q! R: O4 F2 X. [白莲花:( g. f. Q* b4 X$ ^1 m+ X" _/ v
叼着石头还不松口?!呵!
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0 K/ o5 ~: S9 \( ]' |% I圆智行者
Y6 x3 k% T/ a( B狗眼瞎却。# G3 L- q7 v' E. Q+ E L
; b3 x) ]2 d+ p白莲花:
, O L+ N, E$ {( l. R果然吐不出象牙!嘁! |
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