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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
' G0 c/ x7 r( jThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) & A- _$ Z+ W$ V. \5 {
. o" U4 f$ u  ]
Ven. Nàrada, Dhammapada' q$ m1 y. n. G$ x2 s# ]

. N" e- p9 x' r0 |Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
) D. N( s. u; `3 b. Z
( u1 `  p! q! C% {$ m执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 4 @2 I1 i: G! V3 s9 W

( {. b& v4 c' D' v9 P燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
% L. m& |. ]# Z+ {
4 K& M# ~0 ~* H" p2 ]闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
4 p. C( ?6 ?" P3 w8 \2 U理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
# b1 B( X4 w9 L* t, y  _
1 Q6 ]: G( d* b: B0 F9 ?6 `火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
, ^0 [1 N3 e# @" d: g/ y$ z
! \: j2 o% f2 K火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
9 E2 `0 k, w& @; `" c火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
; [% c& ?' I+ ]% q' w; ]; ~2 M
% [4 ~! R/ c: C1 e我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿8 {+ F; v; W+ C
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
0 R2 P& M& K4 P. m火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
3 r/ ]0 _3 H/ E$ Y火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
+ Y6 F1 o- }+ r0 G, q5 K, W$ r莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
0 Z0 x) U& Z6 k5 e4 {  K

8 c5 |& C& D2 [( q. ]其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
  t( l+ k) Q2 d% `3 {. G* C( |6 Q" `5 v1 {( F% G
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
; B5 f+ h$ V6 Q2 b- H/ A" [" J
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
. ~; ]% h2 v! ^7 [. h/ Zpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

2 U% [' \' h; ]7 }$ V: `+ u! t$ |# b2 i  u# V' D4 a* f
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 : R) F3 e, \* J: s9 _7 a1 s
参禅悟道--
, z+ P" _+ N+ u如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。% p- Q8 t8 C3 C3 F, S# `* M
# E- s  o! K% y3 G% O# ^2 P$ }+ K8 W
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
( f$ c2 T0 V3 I9 g只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

7 a+ Z, _/ x, u' y* O2 f) X8 c3 L; V  W7 t- r. L
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 2 e; g! s( v) g- ?
' s3 I: P. j! z$ R) Y6 F* I$ g
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 & W* M/ }8 x$ H5 t4 _8 T
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
/ y; f" A# X& p; u% o9 A我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。0 H$ M! u: A2 R
: ]0 C! [: u- D! L4 w5 u
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。. ?3 `) f; ]% q: X  B0 T
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
: B4 X: _  ~7 S" d9 J# r知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 & d6 J: R% ^2 H. _4 y2 a
参禅悟道--! w# |1 z0 I9 G4 g4 C2 \
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
: f# c9 b- }' ]你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
9 `1 J/ \; H& k7 }& h2 t莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46
- P2 j* I- ]5 H

$ C+ b0 @* c  s3 ]哈哈!答得妙!
) c$ t8 C) t% W! w
. f( n$ w2 B! S如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
3 I  q" c; @' n  @- y4 `0 r/ q- \0 ^- p/ P
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 2 g" z; T* C  \
2 Z' [* u, P% v1 S! v. N
5# purifiedmind 6 v! }# Q7 |8 N
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。% Z& K/ n: e: y' A3 M% ?7 S
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
; V8 ?$ S. E2 a5 q
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 & B- @9 Z" d( ?0 L0 o+ Q
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
( p* w8 l* a; X# T- e% c但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。4 w: A# B5 l% k8 L
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。3 R7 Q# z0 f$ H! _  Q5 h
2 K: x; C& c0 i. p7 `
愿意与您一同分享, Q! C7 [* T) j6 G
了本是心,自观自心。! t" e  B  ]! V! p( G8 ^* `5 r
心即是佛,不向外寻。

! x; D# U- b/ L1 ?6 S5 G愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
6 L( J# V5 R, W' C+ C我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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