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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire 3 J5 W* D" V: N3 a- |4 F1 K
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) 4 h1 m( J8 [/ Z8 h% }1 f7 \
3 A, e9 g" V! C! h7 ^
Ven. Nàrada, Dhammapada" z5 e9 q' `$ w$ S& L2 [1 g" X) e3 @$ H

& N! \7 Q+ }0 g" h$ R$ f& QVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 % l1 @9 p0 L5 h* p, b& B  }4 A4 X
# }: X" O0 o/ ~% y4 t
执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 # V' L- V( b0 Q! D0 D

1 W! w2 k$ A1 g3 y1 }燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
( x1 D. f- g# ]  |7 n) o7 f, c; m" ^+ a
闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
: x* Q' ~" S6 A! c$ g; R理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
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( Z' J" Q5 W6 U9 @, l1 v5 @. q火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。$ U! b2 `4 P- Q
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。- \8 P; i( h, ]1 Z3 C0 q
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。, b) s, t8 \$ d/ g8 L; G3 ]4 B
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我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿. n. I' ?% f. k1 s! V
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
$ M* Y1 h3 m# E5 {8 I. A/ Y  V  F9 h火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
& W+ ?: D% W$ {' k, F. K火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
: Q* }) K% q* x莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
3 |+ J3 x/ y% A7 ]
5 n, P  h8 ?+ O# t  K6 a3 q
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
# n6 R3 \3 c" Z$ s
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。* g/ n% j$ O: X, E! N0 O
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

. d; ?8 u; W/ r* b2 j* e4 P. M2 t, ~
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
% Z6 o1 Z6 S, b" [9 I参禅悟道--- [, X8 O2 R+ |1 F/ C( o
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。# I% |- c" ?" C

2 ^- s" B4 E  P
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。) f0 ]3 x! X7 z5 ?
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
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4 ^& W4 e4 ?) o, [) K5 \你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
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我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 5 J* h' {" D% C7 W8 M
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。* k+ I$ P  y* P2 [
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。0 K4 J6 c; p/ ^; @7 F5 |
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我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
3 g% O' b  S0 m' y9 F真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
  q2 h; _8 @0 u+ @9 p知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 2 H  ~! z1 N) m+ t* J2 m; U
参禅悟道--+ l- |4 M: h4 r. s% n
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
: h3 D: L! r( L* f" e8 C- B你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 .... D0 u3 g9 }, s5 T3 N/ a8 Y
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

1 G/ j( m4 D+ m9 M$ W1 I9 o' i! B" S8 \4 c
哈哈!答得妙!7 A; p/ q4 ^: L8 y# P
$ ^: Q3 T0 i# |& D( D: Z& Q
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。6 v+ [$ e1 o4 d; Y
8 @* C) l& G( H8 C# {4 ?5 p
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 $ y) A3 P- d7 p( S/ _! k
3 R* Z8 ]( }. J: g: G" x8 |' l
5# purifiedmind ; s' z! v4 \* F! }# V' Y8 |
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。9 D  C" f3 I% [- {( @# y* c7 D+ c1 l7 k% V
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

4 e0 p8 T9 |, E5 ?. l9 F* a谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 0 m. h1 G/ m* R/ M2 o7 h5 O
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
: J* O* A8 i, s  \' W) `/ y但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
# `: [2 Q  @4 V+ d* G我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。* l" t$ [/ h) O

8 }) \+ f! x8 q+ p" g愿意与您一同分享. Q  c' F# _& [: ]5 ^
了本是心,自观自心。; ?( r* C4 b0 a. E
心即是佛,不向外寻。

, s2 ]+ O2 u; y% L2 H愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。. I( V6 J, _* s
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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