埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2791|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded4 T) q" e4 b$ V, P# w- P( N6 n4 k
; L' E/ R" [! X' a0 T/ \
韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。
0 y$ f0 O) T# V+ n' Y: @$ z" m: G, R/ \% \% [! q1 ?
这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。$ X6 f: j6 v9 a  b9 ~
3 V7 `# H* u8 m' H
更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。" J& Q0 D; B5 M, J. \: p
7 q- l0 |$ H7 c. X; n
此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。: A" V3 P* n; K5 m0 ?

! l0 U8 \. ~; D. K许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
  D4 U3 v8 ^- E$ F( ?网上无真相
& j- L/ A4 ^& z上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

0 M6 z# z" Y5 M/ k& A
) @9 \7 K- Q/ d1 N/ @以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学9 k/ ^' J8 v# I  O/ x1 {% p
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,! N$ I( S; ]2 s$ o" x
  X/ [) X3 O. L; P
玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
* B4 R2 t$ i" Y2 B' r8 W4 K! A( i2 f! j4 K
智隍闭目回答:「入定。」
) g& j4 t& E* h+ y8 {# u
1 }; s. {- `) p1 a8 b6 t0 q. b8 k5 F玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」9 C+ A) D' q; j& m% n8 o/ [+ J
) p: P& s$ V, [2 A1 b+ w$ [9 v& R5 Y" ^
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」1 I) f3 g7 W1 b, O

0 \# l5 X4 @3 W5 \; @7 ?玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」0 J# l7 O0 {# g! A4 K4 j; {
5 X% P$ ^5 c; h
智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」( a/ V* W) S6 N+ S
# b3 ~" ~* q1 a+ b
「曹溪六祖。」. M9 L8 l4 r4 A, h% X
, W2 M( I5 v: G$ s* e; k! [8 c1 E
「六祖以什麽为禅定呢?」
- E+ C1 I2 f1 B0 Q
0 v6 L4 Z' k& o7 l玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
  o: G1 m5 B9 ?1 b3 U
9 Y9 \1 T2 Q& z0 D6 I! `( `% p$ Q智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。, {3 e( w/ m7 a
# b; |9 w9 U- \; L5 }
到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」3 Y9 ]3 M/ k, W' N

. j/ n5 T- I; c4 T智隍终於言下大悟。8 K: u4 ^# Y( B+ D& g
( w! F2 C. O# O: n. k# @# v
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎! P: h- D$ v4 M2 L6 @0 C
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。' y" X. C, E: t6 ^
上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

2 T  u1 i+ j) f' u* B' T; D# c4 o& t, F' U$ |7 J7 X$ l( H0 f
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
% R9 x8 h# N) e) C' {. C- M9 W, A! S& P' n" @
请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。$ l! Q- |+ K$ ~- n9 w
% g% O+ T+ G6 D
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。4 \) D4 ~8 F' U$ Y0 _$ Q6 N8 o
, g! t0 q5 Q7 u3 {$ I3 E1 G- ^
http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:% ^4 q8 Z2 G  e* D" c

2 ?# m; X8 G, A- z; b+ |4 H1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。- E0 I1 Y# t& j5 V
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
5 _9 `) W* t9 `3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。
% f) O  S. N% j, c, d+ V. e4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。/ Y5 u/ ?) d/ Y1 h2 ^! t7 o3 w
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。& z1 F2 i6 o! [
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。8 W, ]9 l% h+ H+ N" h
5 q3 D- |* z0 ~8 q: J) a
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-12-21 22:53 , Processed in 0.091291 second(s), 13 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表