埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2849|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
# }, \- Z  _( ?
1 B5 [2 {7 B1 j. M韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。
' m/ `" ?$ |* x0 L9 ~
: b! F5 z% D) G这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
8 |9 n! V! M" G( h7 f6 q5 [1 O, H0 Y0 ^& [% j
更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。0 A+ h3 C% q  W5 K

" {/ F, T1 o& C; {4 {* S此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。  K/ {8 W8 G2 ?3 D
9 s: `( {$ t/ {6 ~1 L
许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎5 {: x( [% M. v
网上无真相
1 Y3 z5 z+ s4 J: u1 f0 `! j上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27
" ]# O/ y& p9 ~
5 {9 ?6 n! O2 I8 p& m
以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学
: e6 x% r6 k( u9 w( Z河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
4 A1 }+ k  n1 q5 _8 P* P: b1 G. \' }
8 \" X2 O% A: {* O玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」+ z0 K; k8 x+ l

, u! X8 B3 D  M( t9 @" q# v智隍闭目回答:「入定。」
/ k) g: y8 r9 B- K' b8 M
+ s' l( t' {- E9 r& ]玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」
% b; n4 t7 F! t6 V  K$ ?1 ]0 n5 G3 J% G
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
7 B0 r  K- A% T+ K, z9 P6 `) M4 S4 ~2 B1 b# u
玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
; X; K2 W% K+ Y! s! q+ @( j# q, F- U  \( P: B/ P) D6 f/ g% F
智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
5 A! l0 b2 @  e* G
' q: p1 f8 C. a) W& B$ W' Z「曹溪六祖。」2 y8 p- O5 U2 L( K& k+ o
8 O& J9 @: o% u6 |% k$ {
「六祖以什麽为禅定呢?」. V$ z4 `' j! A
* z9 J6 e+ o' p
玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
4 |) C/ F% K6 F& x6 C4 Y
4 ?+ ~7 ^& C, l6 i! p智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
% ]3 x* _+ t- I- ~; q0 l8 r# s. D- o0 @5 M! q/ E- n0 C* z9 ]3 _
到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」1 p6 u/ t4 {2 R8 H/ w& C4 \: @7 ^' C
' ?0 Q8 }7 Z" w! H! q7 Q0 a
智隍终於言下大悟。
9 W! D2 |$ @8 [8 i( E; `. Z: \% g: g' [! R
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎
# h) O: q* Z) K3 w& t讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
" U6 Y' I# A- n1 C6 u( ^0 ^* D上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

  _" V1 y8 C! ]4 b. Y5 g. d" }& G& C6 \
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。' Z% u8 Z2 n; k

, U, X& J" L6 C+ ?; o  j请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。( _' L/ V; L1 ]' M( b- T
; d0 u" E$ j+ t1 \  z( p4 }' K
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
4 k$ w, a# _5 H& F% `9 y$ z7 l
http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:
4 {' d+ U4 m  }$ y+ R3 C( _6 F( q$ z% c
8 T# Y# Q7 R; C2 H) t4 J1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。# O; l: i) s# P
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。: ?4 y: }" j& ^$ b% R/ ~5 E0 Y
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。5 p3 J9 i7 r( s8 T- s
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
: T3 e% t( `+ h. h) m5 `5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。# H' K+ s: X2 U( B- f; |
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。
9 S, H: E/ D, \. o" C* E; l( b% r& c) ]- O; \  L, o: ]& R( `( V
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-3-17 23:42 , Processed in 0.109266 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表