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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ( b8 ]! c8 s' o% o; v7 h
色,相皆空. 何必在意什么照片
/ Z+ T1 ?( j" J. t4 x+ E上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

+ v( ]: x8 i. k. m0 r: z0 M1 Z- F% c# P
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
( e: b- X3 v; b: ?7 q( N# O  ?, b! ]* j! n" V
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
% ~: ^6 |# l/ e: X6 B$ _' U" o7 W) j4 P* ?0 {$ W. M4 W
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
8 x, A7 c0 j4 R/ [% k/ D6 M
' z% }7 d8 R6 M* I5 ~) Y佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?# f; L! H& w# y  ]
0 S$ A( t* N. [% b4 M
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
' C3 U. O1 l9 M1 z" G' `7 o8 ]呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
" T" C% s( k* o上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
# U% T9 L, N$ m0 Z8 M
$ S& p' Y0 x5 N& s. P8 J: S
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?. G# [1 [( p; f# @1 Y

7 A. c3 @/ x8 w' ~7 D佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?/ ^1 \) f9 e! _" u; _; O

% e5 b) U$ Y: e& h) L佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
- q% I6 `0 v+ ]" ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
5 n$ |; g8 g/ c# D, t% O8 D/ z
; u' M  d$ r$ u) K. g9 ]
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?7 E3 O" X. [% a+ w3 d' e! s( ~$ G

" r$ g. l8 i! H! J/ T" Y& H( A6 g佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
1 q9 W/ \' U: q- B- qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

# @' f; g$ ~$ Y法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎6 \% u+ G+ X8 j0 H5 |9 ^9 T8 a
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
2 y2 ~, f% t2 e% @/ R上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
% G" C2 l& S% }* y  [/ U& O
4 _7 [# [: \) S5 h+ `6 y7 f5 w, [5 N2 w
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
6 F( u" {1 F( m7 O; d: p. i8 \7 bpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
1 I8 R2 i5 H+ j) o
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎# G5 U) v' P( O3 C* T2 }
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
2 u8 A1 u2 F- L& _上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
1 u; |; |6 I, B+ [& O, N

9 W* b) H- w6 J: `! W$ @2 B修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。! b/ z6 D9 k( v/ \) P
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
5 F/ J2 a. U" y1 Y1 v

9 B  T2 e, W7 L2 ?法虽不可说,却可勉强说。( B( r( q& a, T7 X/ Q
3 V# O9 _- N+ W. |9 o# r8 k# k
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
" y: d! E6 E! `: `8 @
+ a9 q9 }; j- G( k  {$ a8 `看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
$ G7 c# n) A3 A; e& WSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

: j6 A# C0 p6 A佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
5 u2 b7 |+ W7 V' L如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
6 ^- P0 |. y) u) x- [5 J6 d$ U. `照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
2 P( T/ G% }; U; N悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。1 k% r9 C) t" H' w1 c4 I
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
/ f+ a: I$ w- I* _/ G: P' C5 Y照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。/ q. J. e( T* g6 i4 D- x, N
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
& E, M( x. M/ I0 l2 [( ~: }上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
0 M; n" t# V3 o+ F7 ~4 C' |
) D6 m8 E0 t9 ?4 a( r: I& I
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
5 c0 e8 z) y7 ]1 d佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。( Y/ u$ ~$ \; @. g% K* x
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
* I5 i" j( M3 _4 y! T' e佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?) E1 o) L1 S  C' V. Y0 ~- Y2 w+ R
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。" ?) G+ g+ P$ d3 b' f/ y
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
5 f9 Q5 h6 A4 e. }SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
" \* b2 ?- o' [% ?  b) `
4 T. ?# B- N: A5 \0 d1 `
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
! w7 B! S: \6 O0 ~. k1 k8 X* u$ d( `3 W8 X2 l5 Q9 U  j6 i
明白人办糊涂事
; ?+ m. c% w9 @. Y--终会找到正法。
+ g8 V8 ]5 n" m糊涂人办糊涂事5 d; Z. I' x% S1 h4 o! ]5 h& c
--终找不到正法。) r7 f2 i* L, t/ f6 Y+ H
心明眼亮--难得糊涂,
# ]" I( e2 }$ P大智若愚--非是痴执。
" O% R0 x. c* f3 `: e+ i$ ]善解人意--随缘得度。
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