佛有法吗

上山打老虎

须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”

hyr2006

真诚提醒，你能换一张照片吗？

上山打老虎

色,相皆空. 何必在意什么照片

SoWhat

色,相皆空. 何必在意什么照片
0 N% w3 k: d5 y上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

9 Q% C0 N. ^; t! v3 F5 g. m
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解， 你能说说自己理解：
) Z8 R1 d( c) W8 f  S
什么“空”？“空”是虚无主义吗？“空”是“没有”“真空”吗？

佛没有法吗？金刚经说“无有定法”，是“没有法”吗？

3 b" n# U) L1 X) c- k3 m  \! z0 X佛一生说了无数法，为什么金刚经却讲不可“说”？

! r# @! D' z- D9 H& q3 p6 I什么是“无为法”？什么是“有为法”？请举例。

上山打老虎

呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。

purifiedmind

#5 -- 上山打老虎
呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。
+ V; s7 ^: F* @7 h% d" G# s1 V上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

$ {4 g! `7 G, Z1 B" @+ d' q8 n
8 J: ^: v7 B: l8 j& c上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？

( i3 g; ^% A: r7 F6 L佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法，即佛的教法。

PTL

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？
6 z* ^8 a  T' l. f$ ~" k% J2 t" \
) ?# a7 ^- E" n  s% [  F佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

: ]9 H+ a. F: n% u
8 \/ v4 Q9 C9 V) ^0 Y# v回答得好！

上山打老虎

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？
2 [* p& n; y* Q! ?5 e
5 L' {' g$ ^$ U6 I$ |6 z3 |佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

法自内心，不需外求， 所以“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。

purifiedmind

#8 -- 上山打老虎
, C" P. E7 B, I: B4 v3 e法自内心，不需外求， 所以“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。
1 }/ w) |* [5 j+ P2 v: K8 I9 W7 @上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

8 T9 Q7 P5 j3 Z6 b5 a能够推举为贤圣，他们一定已有累世修行的功德，他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界，他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平，因为他们的自性是清净，所以他们做事时的意念一定是清净，一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染，所以要修行，用佛陀所教之法，提高心灵净化层次。

上山打老虎

能够推举为贤圣，他们一定已有累世修行的功德，他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界，他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平，因为他们的自性是清净，所以他们做事时的意念一定是清净，一定会是有自行利他 ...
# V  Z9 b/ T) s+ b" F) tpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

! O% S) c. Y3 V5 ^2 w* m修行自然是需要的。修自己的心就是修行。

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
- J9 C/ R* {( e2 m修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
4 p. V6 z' V3 b: g* a# \+ F上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

! d- e5 @, f0 p- D/ ~' E
' Q2 ~9 a6 _7 d9 H3 C修行就是修心，行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。

SoWhat

呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。
- c4 s6 q8 K# R& L5 W) r上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

9 w3 I6 a- e/ Q; l' A& p法虽不可说，却可勉强说。

, o" v% \8 v  d$ y) x看来你回答不了我提的问题了？ 果不出所料。

上山打老虎

法虽不可说，却可勉强说。
4 Z# I- G0 D8 p7 V; c- D# x( k4 @
3 o% x. ]( h, m! j: y! G( \看来你回答不了我提的问题了？ 果不出所料。
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

3 y/ ^4 \& g9 `7 o9 U佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学，物理，化学， 可以用公式推理，论证。
+ ~# c- L' Q! O* h; X“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”。
照你的说法，禅宗大部分高僧都是骗子了。
悟道与否，在自心。只要自性清澄空明，你说我懂，你说我不懂，有什么区别。

SoWhat

佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学，物理，化学， 可以用公式推理，论证。
, ^. y2 o$ C/ f4 g3 F, I% L“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”。
& g2 n3 `3 ~, \  F5 i) a% h照你的说法，禅宗大部分高僧都是骗子了。
# g8 W3 {# R: b悟道与否，在自心。只要自性清澄空明 ...
$ |( F9 j' b7 v上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

$ q8 P+ B5 l1 r% ^佛法不可说？ 三藏十六部都在干什么？ 释迦牟尼悟道后49年都在干什么？
佛法可说吗？金刚经说得很明确：不可说。
, H  b( X" h. X5 S6 V看似矛盾， 如何理解。 金刚经有明确答案：佛所说法，皆是“如伐喻者”， 都是譬喻。在楞严经里，佛所说法皆是指向月亮的手指，但不是月亮本身。所以，高僧都是骗子吗？他们没有骗人，但是如果你理解不了，恐怕会被自己骗了。

purifiedmind

#14 -- SoWhat
+ w, C' ^; R  i佛法不可说？ 三藏十六部都在干什么？ 释迦牟尼悟道后49年都在干什么？
佛法可说吗？金刚经说得很明确：不可说。
+ [% f# }# Q- E, E1 `) g0 k6 }看似矛盾， 如何理解。 金刚经有明确答案：佛所说法，皆是“如伐喻者”， 都是譬喻。在楞严经里 ...
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

0 ^7 _# ^. z3 m; b
" [, ~  L# H  @) j$ G) c, A佛的说法是真实的，但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说，是名说法」，便一定要修读龙树菩萨的《中论》，此论的论证方法，能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭，亦解释了佛教的立场。无论如何，看完此论之後，会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。

莲的露珠儿

明白人办糊涂事
1 D: ?) B3 o2 W6 _1 t* Y6 c( G--终会找到正法。
+ v1 X7 Z  o4 g7 u: L$ w; `糊涂人办糊涂事
--终找不到正法。
& [/ U0 p3 f: R6 J5 R0 C6 H心明眼亮--难得糊涂，
! T& z5 g- N0 J9 t( s% R大智若愚--非是痴执。
善解人意--随缘得度。