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2 W5 e" L* ]4 P1 e# c& f) I5 t发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
/ E! K. i# A" P. a* v8 j标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
/ E$ F4 ~* H8 C3 W发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)9 T- H+ X0 R' \% P3 h, O
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很: @( S& y4 _; t6 @: |; L& L; t& {
值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
4 Z4 s6 m2 W# L# H6 W' s1 n教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永1 b- j5 C. Q3 l7 f' E4 U
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像
* j1 x$ o+ i4 A, f$ R5 a8 i; S7 ~6 A力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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! j. N2 }( v! ?' G因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做& J/ n2 Z+ ?) [) {
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
3 I3 C; J& P) P0 m這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。7 G1 h7 u* ?8 }5 g0 ^. d% e9 P) \
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得7 k0 h' E! k* F- @# x1 r
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
& X% r, d7 [& Z; c的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
3 }. ?: T I% H# C會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都( p: K$ c: f# @
不記得的再造人。
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進; u) Z/ m2 X- z* T5 q% _# T* t% k4 g
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
' w% N [( j- d( H% u天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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) b0 s4 [1 z1 J( W" Y假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。& Q0 J$ C( ?' w- j
: |& M! Y& I1 E' U假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)
7 Y/ G8 t9 S9 T7 Y- T# \1 k0 _& D在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。& z4 _6 N2 d( |, F" H b* t
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,1 s9 H- x2 x. B' d$ A
進了天堂了, 然後呢?/ R2 t! W' E* G
* A6 V4 G& ^8 p& Z; @2 N4 W$ [你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,$ {( E( K0 j6 _+ h8 b4 {2 p
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕" g% s; J& W' d, L
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
& p- b- c) L2 y9 V嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在
* Z9 a( ?( e8 n, w8 ]/ c哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?
6 R6 p- ^9 K6 a, W6 P6 Q) N& W5 w m( b在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
* @- z D! @+ q# C到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
( ^% Y# {0 l5 L& e$ {% }8 Q/ J+ @永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個; Y# ~: s2 f' a' l
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓' d2 `' f6 f/ H6 b' l+ f
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,2 ?6 H0 W/ m& S# R
大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。; ~! W2 X A+ g. ~
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生/ }* r3 L# A) h$ H
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
; C4 j8 |/ p* {/ Q陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你3 x" T' K) E( r' Z; O9 C: J
會不會受這影響呢? ?- q/ D1 G1 w
4 p. S& ?3 V8 X; |4 s除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力! H1 q$ d [- `# h/ K/ x3 h9 j
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然" v0 Q" G1 q5 C4 m: [3 i" {
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,/ S5 X% r* k3 B1 W
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生7 h9 `4 u% u# ~$ ]0 a" Q
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
- z$ L# W B: k# n: H0 i; o嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像4 v, Z4 t: U0 {! ]
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果# f4 q# b* y+ c& h
還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生) S8 w f. Z+ r
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
* V* j' v a% P8 G6 _對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些
" q0 }4 p7 b9 b, q7 j俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
# d3 h- R, [0 i& n. r4 x8 u嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也6 w* P l6 e. [2 F$ a
不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念- e5 j: B; j7 \
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
1 m1 l, w4 [& V+ w+ z5 e* H; {4 }$ C3 l都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?! @% {! Q- i0 j8 W1 W! p8 ?
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你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,
4 m# `9 {$ { Y3 @ C* V# X有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得6 z, U9 G$ \1 y' d
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也1 Q$ c* E7 `, l
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些) \: l4 w4 J/ b+ F. W
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中8 n5 }6 E/ o1 W& c4 U( h
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
8 ~8 x& S( a& H5 I! f! p# X永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
0 C# E2 K9 m* n1 @+ ?愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
2 ]- r4 k U1 `9 u的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?+ F7 d/ A1 i* N/ c8 j! m
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
6 K& _7 |4 q8 J" @2 \已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,, }! b$ S0 d: @
不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
/ M# D' ~# w3 F2 P9 }作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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1 e. O# r/ }7 S+ ~. t# R6 ~8 C那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對. @) i/ w, z' I" G/ C) c
人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美. ? s3 g7 g e; o( B# e, C
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在
" V Q. ?2 z6 v5 d) C2 [! z- A天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
* X+ L7 ^+ s8 D! P0 L8 S醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也) M% `2 K, w( m3 u) x
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,3 A. p2 {3 L* t9 g t/ }/ d( C1 i
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。
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0 g1 ]. d7 W! n4 R5 A4 X永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
3 X! H# P# ^7 F" M+ Y C首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都
, `7 x# b" ]# l; _, P1 t0 f可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不* q# d; |! I( G: u6 {
著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。7 F% q7 L6 \% j9 x
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
/ F: O1 l2 h: }. a' P" K! R中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道5 M" [4 M1 o3 B# k# e4 |9 f+ B8 w
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半# \: A1 S4 x3 M; U
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有( U+ e% u& f1 N1 y9 m- Y, Q
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
/ D1 X g% I% B3 `1 G5 e" m中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。: G$ F3 G% [0 `+ S0 Z
同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
Z H# S/ a9 }( n,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,8 ]7 t7 o/ W, a* z2 G }
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識/ F, [. Q( y% q0 c% w# O4 b7 A
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。# o; X( e4 D" P
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另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,
3 ]7 I2 j8 a" ^8 O. j+ _( E一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會
: M0 _( B) Z- A- i! b. }學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
& E3 |2 E# E- ` Z6 |8 i想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,$ k- x- ^- h; [9 n2 E" E0 ] g9 |
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
1 V z$ F" q2 s7 u他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的# L. d( p1 h1 ]- _: B, p
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,; K. ?) J/ M9 D% x: D- v1 q- m
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,' p. Y! H7 ~1 C% {0 g. ]+ o
如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究) L3 m: i8 U# C" i9 K V p
這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難/ u+ D. w- c) ?+ Y S" x3 K
的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,! L3 Q! D# G& Z" D) k. N/ w i: G
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
+ g& a2 ^2 ~/ b在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?' l$ v% U7 b2 B& u1 |: s
8 I/ `5 b! C, r創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。
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4 v* n F6 t; a# f+ y文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
; @' s4 L# E6 H7 |5 }去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴8 h2 v( x- J9 l# ^( i
圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有4 j: r$ \6 t) Z8 G6 ~3 U4 d/ R
比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題! Z* s6 m# ~: Q/ u- m3 M/ w
而已, 而且很快就用老了。
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" m6 [' v8 D5 u! o+ D4 b A# c還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
" B" a4 I; t9 z8 l4 L& H$ T真的就是為了玩樂?9 ]4 [: z0 B; n. s8 M6 o7 W4 C
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天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
: i$ x! ]( X% U2 k% d" p既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,6 E W+ `) `) ?* I5 b6 c
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天; J3 d% W. K6 ~& Q- V+ M9 w% x+ ?
再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中
! b! w! A; e! i0 s0 `7 f我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,. l! P3 u, P: K8 T. y
我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩* E' }# e; w* A& E/ I% P0 F- ]( P
這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是3 X O' ^. I/ U2 G, T8 g
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以! R9 P3 o/ V- F& h) T) n
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品
5 B/ Q8 d1 c+ X+ Z好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
9 ?" b; _" T N8 T5 E# g8 f* u不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?6 w8 d2 T8 x7 V+ a
2 K6 `( e+ S! N9 Z1 h1 L人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來8 a% D1 F! u! ]* v, |, [
見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
% v" q7 k; V$ }" ]( @" c' n( h, n這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
9 g6 Y- l3 k/ W0 o! I2 H沒什麼值得說的。
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
0 u8 | T' I) M' h! E% E還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來' \2 D( s- x$ k
問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
3 B- _! b$ m5 M. a* T: O, u% M4 z \問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
2 N0 B% A7 o2 T) O& L! a# v來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有
, ]; o1 U R% ]* P/ b) Y無數個一億年等著你。9 f8 q4 d* X4 l- @* D
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你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到
! h" o A/ \7 ]% W什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
% d. {& P) A# o: Q你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然5 A. G/ f8 B: u! E. Z7 D
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生0 C* b j5 j$ J. {" N$ K
是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
( v& w+ A/ p7 F如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。; Z8 _5 I& \; c# V8 ?! t$ o8 r( j
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聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病
6 {9 Z1 m ? o" C7 i% v死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),, m5 t$ S: t! y
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到
/ L( N0 _9 ~: B的承諾吧! |
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