Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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8 Y! d9 E+ i: a: l! M1 {我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
; m& k. q; }& {) L因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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0 O* a2 k3 g3 v. e) c& K- o6 f我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


7 t# t" _0 `% z1 x  y师父很慈悲地看著我说：
& }. @; c) Z# E# D4 C8 z「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
* W4 B  R! C8 Y& ]不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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. u1 `6 q  O# @8 O2 B% Z如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

0 ?5 H- F) A9 B8 {- i7 P所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
) S% f. c3 U, Y! }% @6 Q而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

6 q  \* Q: u# C1 _, L我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
7 K2 f* x: s1 P7 Q2 S* I8 M$ f住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) `- f1 n/ b% j- L/ e因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
  |4 o$ d' D) M3 f$ Q2 r* [我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
/ z1 e0 w9 a$ O+ Z) I每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
+ T! ]+ E( \( p. E' a4 w: ]6 I我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

' c) i' Z$ L! b师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
% ~6 D# t% t9 K, r' z. m( }7 e「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
; }/ A8 C- `) y! r" a* P) b1 C你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
; @! C: A$ T# ^8 X; u* i你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
# B( c% p+ F0 K# L/ S所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
: `) g% `% Y2 h如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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! b0 f/ {/ _" E% z5 e2 R# S; [! C; o" g「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

5 G2 T: W* W- F. L  a你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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8 `: f, [/ i: q7 [, s9 p) y% o+ ?认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
$ y: U+ s0 k4 @" B0 k9 z& r前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

1 l7 a/ t7 x5 H) \/ H& P: X「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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4 d% J, v* U1 p6 r% C师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
8 \' l7 u) k7 h  N- l( Y3 C* t如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

  ?  r" N- G7 F1 O# i- r3 J- `! W1 I「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
7 ?2 v9 H: O( c; Z% z0 T  y$ s* x' [而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
3 T- j1 K6 W) ?. ~3 @你应当看到，人是否快乐，
1 G9 v. L. ~. g1 u# g2 i不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
4 l& n: v* l7 S4 u0 k, y用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
) k% d# O  k7 u* l0 |你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
/ ]. N5 r) y& Z2 Y/ c拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

7 W# V- ^" O- C- T而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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/ f$ n3 z* _4 X# }- X+ ^" Y嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
5 ]7 z- [; o8 d8 h9 o人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
. A4 n; x, O+ q& y/ D" [因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
- a+ T% d4 G% q) h  ]* c, l所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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' u' f, F/ [" Y3 S9 d「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
# b( G3 t: M4 w! F' H/ [  y* Y将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

6 f; h5 |! t% I7 N3 a1 V( Z一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
4 s+ V9 p' r; _8 d/ S, W知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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4 M6 d7 n, P) q: M3 _2 v- Y: w0 g$ N因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
; J. @5 g" S6 ^' O) T; q; y如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
5 G* W3 ]& W- C% p, [: b; @感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。