 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享* B6 w x) b. g, C* J& e7 V5 ~5 i
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
. A8 v' f8 j) u由于对心灵的规律还理解不深刻,
2 x8 X o* e3 H' T因此常常对因果报应存在种种疑虑。 6 ^, G* `& i2 a( W
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: " A# ^( r; u" Q: y$ d, Q2 o6 F
「因果报应到底成立不成立?
; a1 o" @$ ]" y如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, z* l1 w3 t4 o6 N; B
而那些恶人却活得很好?」
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) [2 u; v& t$ m) W师父很慈悲地看著我说:
; `. x% d3 \ u- Y. T5 _「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
( u# O m: m. N9 W不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
/ l$ d# G8 G, A0 a X$ A就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 $ T2 J$ W" e2 t, v5 j& I6 u$ q
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如果一个人的内心已经没有任何恶,
) E) k% L4 V/ E. I7 Z那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 8 J0 A1 N2 Z+ C" W' v/ y+ u
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, 2 p* s# W6 F( h9 M
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 $ q& _6 ~; g) v
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 * Q* B) [3 |8 j6 h
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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& Z' Y" `6 t! m5 e$ r; x我不服气地说: # J" d2 [# l; k- l* I
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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' ^ Z" g: D' J" D& i4 ~( H師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, ! \) d6 ~# a' h f, h
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
$ v+ f; r( t( B/ e! S, n5 O6 X一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 , ?; M% X( T) W- |3 ?% S/ |
3 X$ ~* h X s& ?& x9 Y我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, D" @5 N% K |$ Y# U2 V/ L. S
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, $ H1 E+ ~% {) Y; [: v
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
# h& D; D" a/ \2 I2 S9 t社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
( v& n7 ?, {' l8 p* z# U# N: z3 C) I我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 1 j/ R2 d( x' E. u9 }9 v
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
% b" Q6 \9 x, c( N我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
2 g6 |0 S4 p, ^+ R我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
% L% b/ z' i$ P& I并和颜悦色地对我说:
' m1 n0 N( F. x0 m; G! w6 C「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
& D+ E' P& D! D8 W6 R+ k7 @2 X$ B6 X j你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, V- d$ Q/ k; w+ p
只是面积小了一点而已, , e8 e3 O, [6 E1 Q3 C* M
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 t4 u2 y; m$ ?/ k9 I* V
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, % k: W2 [' q: S8 u
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
, ]2 s; H8 b- ~) C2 A0 S- [如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, ; E6 p/ x) ^* |: w" V8 H$ k
你就根本不会因为这些而痛苦。」 8 g5 u `7 `' L$ t2 f" N, |: E
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
8 T) ]! T9 n6 j# I4 g你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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8 z' K% G% q1 J0 x: P% Z你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
& e3 N7 t" F, i$ ]' b这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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8 V9 D% k# Z3 G, _1 r认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
4 F- E" c5 W9 a& ~6 d" @0 g* Z因为有文化根本不是富裕的因,
' T& ~3 ~' X, |前世布施才是今世有钱的原因。
( K3 o# b3 x) z4 M4 x愚癡心,也是一种恶心!」
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+ ~1 v' i6 S" X4 @* {# f「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
% O1 v6 z+ v1 o' |7 w. F( \6 r: P8 g这是没有包容心。虽然是你的家人,
0 M8 M" ~9 | {+ V2 O3 v) j他们却有自己的思想和观点, 1 p; P* A2 X2 H- D/ \
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
, ]6 K/ C4 e# ]不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
2 g. E% X! H+ W# p- X傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
; U# a# [1 U& ]- ?4 S7 [这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
1 g* s* J0 m4 ~3 t所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 / @& z/ b+ i0 \
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
G/ A! j+ h7 }那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」0 j8 y/ e6 S6 [4 n
A5 M) k8 V; a「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 7 X4 U/ ~$ N1 c4 a# Z0 r
你应当想想你根本不会饿死和冻死,
. D2 x9 N$ N ]9 S" ^. V而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
* C8 a; N7 @! J# q4 z6 O4 ~! z你应当看到,人是否快乐,
" }8 j0 q, O' e7 v5 b) K3 K不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
" X& _ r. X2 z) r" ^1 s把握生命的分分秒秒,
) n! C. U3 d- u1 N' ^用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
' C' {9 @% `4 Z$ r7 a( `1 O% z你的心就会渐渐快乐起来。」 # _ R) c. w1 c4 L7 w+ R: f
3 ]% i9 H; E2 G8 D k; y* \「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, 7 j$ @3 Y+ y @
要希望他们能够具有更多的财富、 ) v1 z g4 i1 p
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; 6 s Z% A) X+ r4 \
别人失去,要像自己失去一样难过。
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7 V- `. v2 ^3 i$ _- |9 P# F这样的人才能称得上是一个善人! & k" t% d; F# i# h
( I N1 q' ^1 H2 _: y% }$ a. \而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
. M4 D6 G' M3 @# [9 l# s9 O这是嫉妒心。 : f% U! Z B' j& ?' M
5 } `: W1 W8 B* o7 N嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
' K( v# y3 a% ~. U5 i5 u9 F& k% i要用随喜心代替嫉妒心!」 7 d& Z5 O) S; K& E
0 R; N: _$ l, q" a" Y! X「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
% y/ ]7 C8 R/ L+ i# [1 V( ]这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, + o* v5 u) X* D" U( F* U* g3 Z
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 8 v% {2 ^3 M4 t/ s% B$ r
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 ! S: |+ s+ E- F! b Z: y
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 4 D2 I2 R- Z) i) q* {3 T8 D0 {/ J
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 . J1 J# e$ P- R* X. ]7 o. |# \
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 8 w. \' U: K5 y; l% ]6 W- A
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
0 d3 E; j7 P9 ~( F7 ?# M) Q" |内心才会感到充实和安乐。」 1 J3 @" r; T! M. ~2 T
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「前世布施才是今世富裕的真正原因, e3 U6 \ V9 G; w1 }
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 0 ]* P5 o% O/ m" M- ]0 q" Y$ u, O
将’种瓜’认为是’得豆’的因, " T* G: C4 M) g. l" |
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 8 |0 ~+ C5 {4 F" b
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一个人只有勤学佛法的智慧, ) u4 J$ {# U$ M" O2 W! o: M
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
$ \% P+ k0 n* K0 g知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ) j) I) X% \- u8 n+ q0 b
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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2 ?9 Q( t# {6 E: `7 G) y4 y6 @「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
; P" ^2 X5 H4 A% {5 T& X7 u大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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0 u! c( d+ ?7 o一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 5 q$ ]: u! `- A) V) a7 k5 A
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, # G2 b$ k* s, G) A
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 6 u2 M/ _. S6 f" Y5 s. F+ r
却不要贪图或强求什么。
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' S! T5 x4 d* }9 |1 u' {1 q如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 5 a! X" @( t$ }( b- P
这个人怎么会有痛苦呢?」 / I: n1 s9 f! G8 @" h
C) W2 ?! a* x; N师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
$ E4 M" z( h3 ^' V% F8 A我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
6 u `& B, z2 S9 x* |+ {: O我才知道自己是怎样的一个恶人! $ G3 W; J# i& e9 h. l! f- p- D
9 _5 y- d6 J8 v6 o# P$ ?* m, `+ Z0 E因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 9 p) d J: V! ~$ v% Q
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
8 S+ w; w+ \7 N' Q感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 9 T1 x- I" ^8 |
我可能永远都不会知道自己内心的恶! % e/ |/ ` O/ a2 e: S* t3 q0 d
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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