 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享) ~+ @ G5 q2 x1 o" M
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
3 |) B; R, _5 T, g$ a) L$ M1 B% H# X" Q1 r5 k
我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
/ _: Q- H, f G9 u2 ~0 P由于对心灵的规律还理解不深刻,
+ X6 ?9 z% C" @3 B+ q因此常常对因果报应存在种种疑虑。
; g2 j5 {0 t; w
) K% U. q& t- g' K% m我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
, N( @: R8 W) U% J% W「因果报应到底成立不成立?
' }( W3 i o: L$ x0 E t8 h! ^ q7 y如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
4 c+ x# Y$ t0 d2 o* M而那些恶人却活得很好?」 & x4 a" P6 ~% L4 {, l4 Z
% V) `6 L8 p( C# s9 F# N7 Z2 M
2 }5 w$ `+ h: @5 ]& o! K+ m师父很慈悲地看著我说:
, I! _& B& i; N }- m: X6 x「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, & T: P3 a9 u' S6 A M
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
' a1 ]+ S5 E6 m) ]6 d就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
8 a+ k; {8 H) y8 {' X+ ~! ?& t
- Q) Z3 D, B) @- M) ^5 T7 @如果一个人的内心已经没有任何恶,
6 @1 y U5 O2 x# B4 U+ u2 [2 h7 W' q那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 2 n) h4 ]$ `: ?
8 j& X0 J7 Y7 L! J所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, - d6 a P$ E6 \3 K
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
' q9 k' \# T/ c/ M而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 9 K9 d. R/ c5 y. @
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 % W q' B8 p2 M, ~
6 D f5 ~$ F; y" C
我不服气地说: " T, M+ F7 ?1 m1 A# {1 F+ a
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
" k o7 @- i8 u" R2 b
- ?/ c& ]2 o1 y7 f8 i師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
7 z4 I) K0 {* d! ]; U6 Z說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
* n8 V, ?% c7 q+ _一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 ) ]4 X9 v3 C2 R( j) V
* |3 ?4 F: z% n7 ~/ `& }4 `我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, ' C( J& A" b8 m( s8 a
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, $ ^) ~+ F/ u; M: W X
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
9 G4 X$ A: Q, W3 @, f社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
1 M! D& z, h9 k* q我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
1 r, i0 g9 u& ?每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
H# a& M8 v" [: C8 s$ e我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, ) P. ^3 b2 w4 I1 k' U7 \
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 7 P# `* q* F7 i6 y, P
. F1 }* M- M3 z2 z' W {师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, # Z/ m. h* y# b7 ~9 f0 H( p p
并和颜悦色地对我说:
6 Z/ T) y. \% n' t! p: G「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 1 T3 s! a- j( M
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
* j' Q8 V: m$ C: i只是面积小了一点而已, 5 S7 { W; V7 x: O: h L0 q# _ W3 W
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 / \. }+ K4 a7 A
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
O) w7 v) \9 g& R6 C所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 6 v' {) N; v- p2 }) B2 d
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, . |7 b7 C2 \8 k/ j" c
你就根本不会因为这些而痛苦。」
5 J' o$ C7 w/ X: v" H2 Y2 c) D" P( m3 l! o- v1 J
「社会上一些根本没有文化的人发财了,
! y& `- N% n2 ~+ D' G( e你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; 3 [+ u5 P5 C; u! ~2 v
+ e, ^9 x) A; _" d3 e
你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
' l! N2 @# B; n' ^这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
# y( W& u6 D+ H1 Y6 b& p
0 W; y4 c' f0 r# [' w! t认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
6 ]5 T2 ]8 V+ M- E0 n因为有文化根本不是富裕的因,
; x. D. s4 E- \! L y' g5 L; `前世布施才是今世有钱的原因。
- j$ r& m. V7 \! s( k6 h7 H0 q; i愚癡心,也是一种恶心!」
* Q V; R! Q: v8 [& h
0 f+ }" ]7 o8 I p8 ?「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, 5 \' T/ |- w7 q# b; q) }# M4 e; j
这是没有包容心。虽然是你的家人, 3 C5 `/ F* d) M. K( L3 K% y
他们却有自己的思想和观点,
2 C, z* T1 m0 y为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
; y7 F7 l8 {9 V不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
' {0 V+ J+ `6 L1 v! J# w
}+ D5 E7 e( E+ L6 E. c1 K# b师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 7 @1 @3 S$ S4 N1 d0 G
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, & L) |# b/ z5 ]+ J! k+ r
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, 2 C& z0 d* |- y% r8 k+ H
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 9 X' T+ E! B% x) j1 R, g3 Q
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
0 ^2 t; ~3 E5 z: j) s6 N# |那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」- R" T: w3 q3 X5 x8 X) ]
5 q/ h0 a6 P( X! k( G( h/ O$ u「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
/ I: o/ R) V5 S f你应当想想你根本不会饿死和冻死,
) w1 ^4 V# H( }3 b5 a0 u7 ?- h而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
2 a7 ?2 b `: ?1 x你应当看到,人是否快乐,
s s+ J T# a不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
% O7 y$ W3 L2 x4 Y/ V T& l G3 P v% X& Y把握生命的分分秒秒, 1 \3 k( Z/ Z G/ C, R9 N2 z+ K& |9 K
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, : u; C! G5 F1 }
你的心就会渐渐快乐起来。」 1 Q3 ]$ H* V$ q. c% `. z
* Y9 h; s$ R' ^" \( O) [
「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
5 n% h! N+ i0 q. k' t% B4 D& _要希望他们能够具有更多的财富、 2 i& B6 F( x) r4 u2 v
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
/ D( e' T# x: }别人失去,要像自己失去一样难过。
2 B5 d( W8 \8 d+ s' H
4 X, J+ g$ J2 B) S# S这样的人才能称得上是一个善人! 7 i2 C6 j9 b2 a
. E9 x% C i. X5 v
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
! ~2 q/ f9 V7 X9 t, n这是嫉妒心。 : \6 x: B3 a" r' r$ l
( L+ I3 [6 k0 ]4 q
嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 8 C/ D4 H8 M( f) D+ w) K
要用随喜心代替嫉妒心!」 % r5 P; R" _0 l
$ G C, R8 `- h: l: @
「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, & @0 {+ o7 `0 h% x' ^& r8 S
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, * Z. O4 y2 K1 V, B( \% c7 a
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 7 _% i( _9 n8 Y+ L. K) j- U9 L
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
" E3 M2 y# @! J/ ?# M$ z2 m所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
9 @4 o3 G9 r3 G* P: z+ T$ e. z' ]3 m" J2 }$ I* e4 p
此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 / h, ?: j8 H% k: c& J
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
. Q% R( t. t" H1 G& } ]心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
/ o# j o8 A' X5 p9 _内心才会感到充实和安乐。」
+ d' U# D7 _6 ?5 v: }! X5 c0 | q' c. h0 I. h& R
4 I) D: ^& S/ ]' M
「前世布施才是今世富裕的真正原因,
3 ^' s/ Q) D& l4 Z2 O〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, ' [: J/ b3 v! n4 j& f3 i2 i( @
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
0 e% a- U+ q4 j0 o, d. ?8 n: Y将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 4 n9 J) _: U, A1 V+ ^
8 ~/ r U6 x8 ^4 ?! a; C5 _
一个人只有勤学佛法的智慧,
2 q0 W- W2 f: X/ `, D$ I2 K真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, + ^' ]" M8 P; _2 _* V; a
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, % G! s' C. j. A& k0 y
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 ! q* D3 f2 }5 }% u
1 z3 L, J. A& q; N7 F7 ]
「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; 4 D) q' I3 a# V
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
2 C6 P4 P6 S6 d& ?' B6 K6 a9 _' n8 B1 f2 w% E n0 v5 C
一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
6 F3 H0 X/ S5 T8 b言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
3 }3 R- V% L: F8 X& o- l6 H要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
2 d% r" Z E6 y( [9 P; }5 c; b却不要贪图或强求什么。
& v) A% r5 l- z7 L4 s) p
) e! q8 }; \4 \4 M如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, & s5 m8 E# [! l s0 H5 D( L
这个人怎么会有痛苦呢?」
% E7 M& a+ x) ~, g+ D8 }) @. @
! F# s4 |) W+ i师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 ( d" N7 u% R; V+ A+ Z9 B5 _; V
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 8 ~5 s. }+ l }" P3 F) ^# [
1 h4 J# m7 x0 ]+ ^/ t7 c( }
我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
* g8 c. g. m8 t2 J1 V0 x我才知道自己是怎样的一个恶人! , [7 Z0 H8 o! z# |( K
& D$ O% C( o3 v0 |: T
因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
! }* d& G0 U) L% G- J如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? . ]/ G" b3 W. h. Z: k
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 8 w3 q# f! i4 G! N, C, B( q2 g, C
我可能永远都不会知道自己内心的恶! / F$ A3 s6 Q1 m/ q8 e0 c
6 J, L/ M( C- E. t9 r愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
|