我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
1 ]  s) b0 O0 L/ ^& F由于对心灵的规律还理解不深刻，
) h, n2 G, O: @! x1 u6 G- @因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
) U% w* T5 g0 C' Q0 Y  i$ h如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
8 u* A% r% t8 t而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
2 u) G, V( V' g: v9 R# b+ U「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
3 ?# q  u5 Z" D; u# z不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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' j. ]6 ]$ ]% y. r如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
+ M9 ~' }4 ?2 F( l& J" e说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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8 Y" m) [$ O0 M$ X' `9 ~. U' f我不服气地说：
# E/ k* D  _+ c. J「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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' ]. ]$ s0 y+ k  t師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
& c0 ?# f) v! F+ v) |一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
  ]( ?) \, v% e4 U" N$ z因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
8 s3 c* \3 s& h2 |我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
( s5 o1 y! @; O每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
: N: z( _1 h6 f- _2 E; [
, ]" j) C8 a$ S4 J( M0 h你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
' G/ a: r9 k3 w/ v: _这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
& k4 K9 w6 @( \- z  y  J& s, @因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
4 w" D' E# C& l4 L愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
) c0 J! i, M$ d; F3 G" z+ N4 L5 b不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

, I5 y4 F- ~1 A: ?: R/ ]  g& m师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
: R& m( [* z; ?# B  c傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
) c6 p+ S. f8 [) z. ]+ R6 _$ L这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
1 e$ R7 J5 ?% O0 Y; A. ~4 e! O# w那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
& v( n5 w) E/ V; ?6 l- l  w而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
. `' U) F& f; w( v" }, m你应当看到，人是否快乐，
3 l# e4 Y, i: `不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
* }, {/ n5 w4 |# B+ v用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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3 I' ]- i( ~2 y; O「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
; W( b6 ?, [& Y5 W- c; C拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
/ b( [7 D$ s5 F6 F0 b2 C; J4 D* _别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

9 u/ }. ]4 s+ H/ |4 g( @2 i- U嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
" i: B) T: M4 a7 h这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
5 r5 g6 n: O' `. D0 [因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
3 J% T; i$ q. C' @" \" y" y所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
! R* b' f+ }& m7 F- J5 K一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
, Q4 E4 q$ @# L5 t$ ]心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
' f  k' G) }+ D6 ], X  V$ F( W内心才会感到充实和安乐。」
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% I9 q& f3 b! M+ r+ L「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
1 k5 p8 Y4 t+ {. x. V7 R8 M将’种瓜’认为是’得豆’的因，
6 h  K( F4 O; B: i% P将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
" \# D5 J' q6 G: ?2 c9 m知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
% W' e, Y9 h( [: Z; K' j" n才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

% |8 v6 e- Q( o「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
/ z# ?& q" I' O& O  N! t4 `言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

' o9 }2 n4 x9 q) ?" k: {如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
+ S( y% J2 S- P+ J这个人怎么会有痛苦呢？」
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, D) l* ^& @' B师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
* G+ y0 u. i; G0 V2 {我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
& ~3 r5 J8 S9 W# f0 Y如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
! b9 _! F$ H4 I7 r  Z; |: V我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错