 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
佛说《楞严经》,其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在!% ]1 i- K( k# Y1 A5 S
, i8 p# K' O9 ~$ x" Z+ g- ?$ O I& u 末法众生,有能自己持诵或教他人持诵者,当知这个持诵神咒的人,火不能烧,水不能溺,一切大毒如瘟疫,小毒如蝮蝎,都不能损害他。如是以至天龙鬼神,精祇魔魅,一切邪咒,皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受,所以那些恶咒,甚至厌蛊尸毒,砒鸩毒药,金毒银毒,草、木、虫、蛇,万物的毒气,一入到这个持咒人的口里,反变成无上的甘露味。: u3 `! E9 f& Z5 G& X
1 F9 r( u% P1 K 这佛顶神咒,常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族,每一种族都有金刚眷属,听从他的指挥,不分昼夜,长时期侍候诵咒之人。
" E- _6 H2 O, x |8 z L
: e( @ [3 t; j4 r; _6 ]* s* N 若有人心中昏迷,不能背诵神咒,只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,可以尽其天年,一切毒害都不能加害他。
+ w; [( G, u) |5 I1 n$ r* c% V1 a# C- W% ~! t
对于佛顶神咒,无论是读是诵,是抄写或默写,或是佩带身上,或是珍藏家中,用各种方法恭敬供养,必定千劫万劫乃至亿劫,都不会生在贫穷***的家庭,或者生在不愉快的地方。
/ O6 n3 f9 H: r8 S/ `0 z( {/ a3 p* N& I! I
假若有众生,心念不专一,非常散乱,还未得到定力,但能心忆神咒,口持神咒,金刚藏王菩萨,亦会随时随地跟着这个善男子,保卫护持。
' ~; g5 A$ W) H6 e* S. c4 I* J; o% y2 b! S
持咒的众生,纵使虽然自己没有修福,但十方如来所有功德,都会回向给他。8 n# B; U' i8 E
4 A8 N! o: F; }: N6 G# R 持诵神咒,能成就道业,能令破戒的人,恢复戒根清净;未得戒的,使他得戒;未精进的,使他精进;无智慧的,使他得到智慧;身心不清净的,使他速得清净。若因宿业深重,不能持斋与持戒的,但能至诚诵咒,日久宿业消除,自能成就斋戒,圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉,和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物,现在即能悔过,虔诚持咒,则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神,都会既往不咎而宽恕他的。# k" G1 c; b9 c
1 I" H( _& _* R
假如有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,祇要用至诚恳切的心持诵这神咒,或者书写佩带,便能生育具有福德智慧的男女。. c: G! u9 i% X2 ^: M2 }& B1 n. D" W
$ h5 I6 ]2 w7 q% `% E 如有众生,从无量无数劫以来,所造轻重罪障,从前世带来,还未能及时忏悔的。假若能发至诚心,恭敬读诵这佛顶神咒,或恭敬书写,随身佩带奉持,或供养于自住的庄园馆宅中,那么,多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,实时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。3 Z5 H1 V' l5 ~: S. F+ ^8 J- w
1 f$ _, _- k% G5 S8 v4 t 若曾犯弒父杀母、弒阿罗汉、破和合僧,出佛身血等五逆重罪,应堕无间地狱,但如能知惭悔过及一心持诵神咒,则仗咒力,所有重罪,都会消灭无余,丝毫不留。
. x' j6 `" w5 N) ?$ V' {
. V" r; G& y% K4 z" w: G7 x 设使所穿的是破烂肮脏的衣服,但由于持此咒,他的一举一动还全是清净的。纵使不结坛,不入道场,不依规定行道,只要能真诚持咒,还是等于入坛行道,没有什么不同的。' o: h% @1 j C
, }9 d. k. i5 e/ l, q3 @ 这神咒能xxx一切随方变怪的恶星,使得灾障不生,人民没有横死夭亡,杻械枷锁,各种牢狱苦具,都不能加害于人身。还能昼夜安睡,心清神怡,没有恶梦。
2 D7 Q7 H) R+ Q8 o0 Z d1 N
. V; x) N& ^) ]3 j5 t0 Q( {- Y 要是有这佛顶神咒所在的地方,都能逢凶化吉,遇难呈祥,九百六十里以内,成为结界的地区,所有横恶灾害,都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。1 e' V# ~1 T, R/ d7 M
( S* k/ T& x. e 有时散心,要到各个乡村旅行,只要不忘持咒,则无量金刚藏王菩萨都会时常跟随保护他。纵然有魔王或大自在天魔,想找这修行人的麻烦漏洞,都没有办法侵扰。至于一切小鬼神,更不敢靠近他,离他八百里外。除非发心要亲近善知识,要学法,学禅定才可以走近,才准许随从。
7 G# F8 B# c9 J. b1 U4 A/ g
* t7 \8 _8 J- o- _' ~0 q/ ]7 j ——以上数据节录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文。$ U3 y9 T9 A. [5 R0 y
2 V' U: q* C" ~% C 只要你能用清净无染之心持咒,抱着慈悲救度众生之愿持咒,一定可以消除一切灾难,将来又能得成无上正等正觉,希望你们好好地诵持此咒,但切记不可用贪心、欺骗心、或报复心来持咒,那就不能得益,反会招殃呢!─宣化上人开示。
- \& J9 \! J6 o# ]
( ~/ U" t0 F; q0 ]& b2 E5 n' F 经文载:“出生十方一切诸佛。
4 w: y: }) d7 p/ W2 H6 M* z |
+ S$ j3 H8 Y6 ] 十方如来,因此咒心,得成无上正遍知觉。
- v6 M' s7 c/ j9 X: }+ J
8 ^4 ]: C9 }* I: x8 \) V& C" G 十方如来,执此咒心,降伏诸魔,制诸外道。
8 r! F5 t- T9 @3 w; z% {. N1 B& m) `: ~4 R& `' ~6 l6 C8 X9 C
十方如来,乘此咒心,坐宝莲华,应微尘国。4 c& `) J; ]3 r% {% u
+ e1 K2 J9 Q5 D* `% X$ m" Q 十方如来,含此咒心,于微尘国转大××。" } W6 j) f* `7 m" B) t3 I
1 Q4 _( L' A7 K
十方如来,持此咒心,能于十方摩顶授记。自果未成,亦于十方蒙佛授记。
) {1 b, X2 I+ d$ O' e3 ^- C" F2 V3 T# E! o: d$ O `
十方如来,依此咒心,能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼XX,盲聋瘖哑,怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛,大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷,应念销散。- A+ a/ ^& c. G8 D% w) s0 x
( Q& @ I# K" H9 D
十方如来,随此咒心,能于十方事善知识,四威仪中供养如意。恒沙如来会中,推为**王子。
- v8 z- e; n ^& v$ {: v0 T' X" X% A2 D3 ^2 a+ E8 _4 |+ u
十方如来,行此咒心,能于十方摄受亲因,令诸小乘闻秘密藏,不生惊怖。0 H- V% ~/ u7 s# ^. j( K. D
) m% d9 R) w3 n1 Q5 G
十方如来,诵此咒心,成无上觉,坐菩提树,入大涅盘。0 g# F0 y( T5 U0 E( P
8 G) K! L8 U. L6 ?5 A0 h- r 十方如来,传此咒心,于灭度后付佛法事,究竟住持,严净戒律,悉得清净”。 8 n, r8 n% i- Z
: x- j$ {4 w# N& E; h 此咒具大威力,能使怨敌自行退避,天魔外道悉皆降伏,并催毁一切禁咒,除寿限已到,虽长寿佛不能挽回者外,凡持此咒可除危害,又牢狱枷锁所不能侵。魂梦不安,见闻不祥,魍魉精魅,均可潜消,刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症,以及八万四千种灾难,定能得日月星斗欢喜拥护,而降吉祥。不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒,求子求女,一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩带,命终不堕六道,往生极乐世界。! |) v& N0 U& }( S& G
! p1 |$ w7 ?6 v0 I* u: s3 _# t
楞严咒持诵须知
8 t, f4 M6 }2 X% Y ● 楞严咒持诵须知一(功德)
1 L& Q) L7 G/ [2 B! i) Y7 L( d
6 r5 A+ D$ v- J4 i, I2 C5 o 1、楞严咒为一切咒中之王,每句胥为以往诸佛及神圣成道心咒之结晶,诵时能得诸佛灌顶,感动一切法界。( t+ g5 Q* e: U2 }" n. M
- O$ d3 V' p, U1 d
2、楞严咒是诸佛种智,亦即众生自性,彻果赅因,穷理备教,持之现证觉道,诵之宿障尽除。
$ O6 Z; R% p t0 J. ^0 G/ v% B% Z; k0 E, ^
3、楞严咒上尽诸天,下迄幽冥,为一切法藏之锁钥;功德威力,无与伦比。
; O+ U) I* P+ [$ c3 W' x
5 A' h6 r6 w! |& L 4、楞严咒统摄一切三昧,为入大定之总持法门。持诵此咒即为行人自造未来之宫殿;诵咒者即为正式佛子,在弥陀经中所谓阿鞞跋致之地位,现生业已到达,亡后超出轮回。
: c2 j5 x; ]/ q1 E0 }8 n
# V1 P! H* m+ s3 I/ l 5、楞严玄义云:“全咒即佛,全佛即咒。”是以一心持咒为成佛捷径。其功效之神速,远非任何经典所可企及。故任何名刹高僧取此为早课必修之品。0 z) F3 p2 A6 W& A: J% k2 ^5 B
2 D' b2 V# V) _/ `& L: o8 \' ~ ● 楞严咒持诵须知二(环境)3 j9 E3 B+ u4 D
$ O8 T9 T( o3 Q5 Z5 D
1、楞严咒诵时,上空一切神圣经过该处,均驻云合掌侍立,甚至有神跪听云中以待咒终方行;故诵持者应万分诚敬,不可草率从事。
# d" c M V$ U# b
I1 l: y$ A5 W 2、持楞严咒者,须净口常素,住菩萨戒,发菩提心;至少能守五戒,力行十善;否则花素者,俟值斋期,方可读诵。(本站注:若以清净心、至诚心诵读此咒,即使不持斋素,功德亦是不小。建议诵楞严咒前多读几遍净业真言。)
$ }( }' `3 n8 F k; s/ W* S9 l Y
% D2 w9 x& d0 Y. E: s4 a# Y7 D W" B 3、持楞严咒时间,以每晨寅卯时(夜间三点到晨六点钟)为最宜;因此时宇宙清净,能易获圣果。(这里指的是最宜,不是限制只能是这个时间段念,愣严咒在守好五戒的前提下时时刻刻可阅睿?/p>
# G$ i1 o3 A, ?" w' N( X' l3 _! c) b( o
4、持楞严咒地点,以庵观寺院,正设坛场,布置如仪为宜。次则家庭静室,整洁香花。(本站注:心清净,一切清净,不点香供花亦无不可。)
5 s8 l1 c! D' ? ^. ^" k; J) X) }
3 C' y& H/ L! ] ● 楞严咒持诵须知三(读法)(但必须心地清净,至诚恭敬), ~5 y5 f' r8 W1 O# D3 P
) B* |: L. t; ^, |* i 1、楞严咒全咒计2620字,共554句。楞严咒为入大定之法门,可代一切大乘经典。每晨可读一遍、三遍、五遍、七遍、十九遍或读一遍后接读咒心(即咒末10句)108遍,功德无量。 N, ^7 h: T! H' U
* N( @- ^/ B1 D4 k' P
2、楞严咒读后,应接着读十小咒各一遍。楞严咒如鼎,十小咒如鼎足。又楞严咒系召请一切佛菩萨诸天神圣,及度六道众生;十小咒则退送法界一切佛神等众,各安其所;故须同时持诵,不可偏废。(本站注:应以个人能力而灵活变通。某些缘故,如若以念佛108声来作恭送亦无不可。) |
|