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如果我是创造了宇宙万物的神,我并不需要完全脱离、并存在于宇宙万物之上。从某种
; T g, \ X: m; p- M! w1 t" g- t意义上来说,我与我所创造的宇宙万物原为一。
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: Z, k( i$ W, R如果我是创造了宇宙万物的神,我一定爱我所创造的。我因着爱而创造了它们,并因着
( t" h5 t$ o& j2 a# l0 e z9 Z6 P爱而设定了公平的自然规律。我创造之后,必不再干涉,而让万物自由、自然演化与发
4 {; J+ y. t* T3 r! T6 f7 ^展。万物(包括人类)兴衰成败的原因,乃是因为它们适应或者违背了这些规律。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必一视同仁,不会偏袒任何一个物种。我不会偏爱人
6 q/ d! f @: k类胜过爱动物,也不会偏爱人类的某个种族胜过爱其他人。
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. U( B5 u9 S2 a1 \如果我是创造了宇宙万物的神,我必不采取非此即彼、非黑即白的简单两分法来造物和6 X' r1 h* \7 u, I: \5 A
观物。黑白之间有深深浅浅的灰。我不创造黑夜和白天,也不创造善良和邪恶,更不创
3 } W. y! V8 @% r造天堂和地狱。我只创造平衡。
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7 P8 ^4 K! Z: q, p1 ]+ e如果我是创造了宇宙万物的神,当我想启示人类,我必不会通过启示几个“先知”、然! Y. y# H6 l; X4 b+ `
后由他们写书来传达给万民这种方式。我创造的大自然就是启示,每个人都拥有完全平
7 C! Q1 U+ F- g `: Z# a等的机会、从各自独特的角度(物理、化学、生物、天文、艺术、人文……)来得到启% t5 H/ t) l8 [/ |3 s" W& }
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如果我是创造了宇宙万物的神,我既然已经设定了公平的自然规律,就必不会再特意为2 a4 A2 |- Q2 q W( u# W- w
动物或人类规定“道德”。人类所谓的“道德”只是人类为了自己的最优发展,而制定% q) `* c, p: @( G# r
、并且不断修正的社会契约。6 ~- o% ?+ X- L- s" I
- b9 K( t1 d5 t( ?$ j6 k4 \如果我是创造了宇宙万物的神,我喜欢万物的多样性。我创造的自然界,包括人类,体& a0 H$ Y: Q& S( L
现了这种多样性。每一个人,就跟每一片叶子一样,都是独特而唯一的存在。这是生命0 R8 _4 @- U' w9 D
的价值所在。每个人都该有他/她独特的世界观、以及独立的思想,并藉此回报自然和. |$ ^+ A6 j4 u4 T
人类。这是生命的意义所在。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我不需要受造物的赞美和敬拜。人类的智慧并不源于对' [$ d4 n6 P4 S/ B }$ |+ v) |
我的敬畏。热爱自由、诚实勇敢、对万物充满同情和爱,才是智慧的开端。诚实,方能
. {" c* @, |5 p* U5 K不扭曲,不以一厢情愿的幻想代替真相。( 当然,人类有自由,for whatever reason,
2 m8 s; U8 L2 m3 m, R0 _" @6 Csell their soul to a lie.) 1 Y7 g' M. t' k
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必使用循环与轮回。昼夜、四季轮回,万物紧密相连' P) |" J& F2 \
、生生不息、生死循环。物质与精神也都不灭,它们只是变换形式存在于宇宙之中。万
# Y2 j, ~% B" @物生于我,亦必归于我。这是平安和喜悦的来源。 |
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