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仁爱
& G( s' W9 Z! p1 Y, W+ z+ u, c人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
* h5 n6 f0 R* H3 u$ S约翰福音 15:13
+ F, M0 I$ s" u, n$ d' `9 U5 }6 F% @) j你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
3 s1 @0 G' ^: O/ c' Q: M- w, w约翰福音 15:12
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O$ }& V1 y* K你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
' A) w w' \' u8 \! [4 p t4 d约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.7 X* ]& W. k# c0 a8 b4 S2 T0 i
马太福音 19:18-19
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- d- b* H7 | r7 M有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
8 ^. ]+ i# k9 a* W% E# ~- e马可福音 12:28-341 {( D& q/ `! i
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神就是爱.
3 M; q4 n9 c2 x# W" k4 l) ]-约翰一书 4:16( s+ v8 z9 V" ^5 I2 y- o4 F
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." ( L( O9 s4 y' h
-约翰福音 3:16 9 a+ e2 i* D/ a. `4 X; @2 w
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. , G$ V" M$ E0 U
-罗马书5:7-8
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3 T* g& |. B# I$ U谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 7 k& ]+ s+ H- N3 }* o' R
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. . ~. z- p$ n* C6 T7 g9 e0 h3 ~
-罗马书8:35-39
: @+ V* w: }. y% {% k( v& D我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
( R2 L3 L, r# \. y0 ]4 s* d-罗马书14:7-8 ! ~% V. f( A4 B1 e: u- ?
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. # y5 }7 [: ~1 E! i
-加拉太书 2:20
& v4 \$ M# m/ o# I6 x/ D6 @主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". / y8 [, Z8 e( G9 c
-以西结书 34:15-16
' E- F- m- j3 \! q' B; p耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
4 x8 t- s k3 u-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
, t7 z8 a0 J% }-诗篇31:7
1 ~+ D& O3 f& s9 ~1 n& D凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
. K# y! H: P9 ~" d0 }-诗篇145:18
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' e" T' V |) z你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. . M$ Q" X/ L v) \" ^$ v, r
-彼得前书1:17
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/ p$ a1 g3 G4 ^( O" n愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.6 F1 i# E3 J9 [
-歌林多后书 1:3-4
* a' r; W# ]! E我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
" @6 t: L# q& f+ u1 ~9 N1 K-罗马书8:28
w- q+ S: X2 u6 c: x5 v耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.; G! U0 n4 q2 H
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边./ i! U0 s' ~: d% y5 K% t# r
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
4 F ^: i1 j5 M- v" t我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.2 h1 E" V* U1 Y I) y$ B
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.- H. t# C5 h6 k3 O* \% U- A; L; b
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
" Z3 M+ Q. `2 D: t( w-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
! e' L+ n% E+ `7 ~我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. & i6 e) d/ ]% V7 f" ~' I
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. # ^' P: u$ W2 ?& t
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ; e5 h. f+ f7 U4 s6 M" g2 D
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. ' c. c8 S0 ^* i/ m5 m
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
5 U2 i: I9 V( ` f7 k! ^9 s-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
& I. M: o, G: x* I我们爱.因为神先爱我们. ' O1 T* M$ v- E* z
-约翰一书 4:18-195 z0 c! K3 ?" `7 K. Q
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.2 v' n$ b$ W0 M4 C3 M5 W
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 2 F) K+ n# h' P: n1 ]
-约翰一书 4:11-129 S& Q) Z7 F" @8 ~ W
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
( P9 N i4 m$ o: N-约翰福音 13:34-35
7 c+ |' N& k; C, y3 s耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
/ I/ J% ~3 u$ Q/ u4 F' v-约翰福音 15:12-13 & X# t8 J9 j4 p" V4 A1 F) O; ~
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." # H1 I$ O- ?) O: [) v) L% u
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
* ]& R- n" K" C, E8 t1 F又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
( m& {3 E7 Z6 |1 U-路加福音 22:14-20 n: [# @$ }' e, l$ T: G' k& k6 b
爱仇敌$ D9 V" |+ Y$ D$ W! ^
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
. Z, N, ?, c. ^马太福音 5:43-48
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, l4 g# r0 b: {; D! g3 w[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.* _$ e8 o) o; ?- Q5 ]8 i* T
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
# h8 j+ Z$ K2 Z1 d) R0 a2 V路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞." x. n- B' J/ s6 F
马太福音 5:38-42& p7 |1 |5 ~7 M1 X A% R( T
' l$ A m7 w+ m" x到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."+ b) x2 j' S5 r
路加福音 23:33-34
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( p" N3 F2 S- j" [" ^/ k3 p倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
. E# L- G" O! q$ p马太福音 18:15-17$ w0 P$ @% Y0 M* D* n7 _$ [
0 n/ e! [9 B1 c% y使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
. ]3 L. s$ q7 Q马太福音 5:9; f& U+ ^- [! @ ?
: E9 x3 n0 {" ?/ ]爱邻舍
" @6 C$ Y; e' I' V有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"7 `7 ^0 a8 t' |. u( z( i
( g3 u# g1 |5 h/ E1 |1 p3 x耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
! R0 z( y d% f! a- `3 _1 f他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生.". [: e" N9 |9 ?, E
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?3 w# I ]" j7 m' ?' H/ Q
路加福音 10:30-37
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' W: v9 b' l* V. o7 L你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
8 |, \# n: g* e b7 _( X马太福音 5:43-48 |
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