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仁爱
# D& F f0 g6 q, m/ S6 {- F0 B! ]人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
+ R' l) x/ I; g6 l' G3 G) L' A8 X& t约翰福音 15:13
: l6 Y8 m, x( ~) f3 e你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.0 C: D! D- S! o
约翰福音 15:123 h! L' G1 I) G- H9 P r' x5 I9 ? m
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."* f- a- H" B+ s e* d
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.! c7 [4 W, V( u5 ?- o" C5 X v
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
- g, T/ a! a0 m, b6 i马可福音 12:28-34
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神就是爱.' [0 ^- `& x( |1 t" `; j# z2 G
-约翰一书 4:161 X! ]3 j9 i% i$ i* ]+ ~, E$ B1 b
9 m' E. g- b0 A1 _; ~耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
+ C% K) {/ T. U% I-约翰福音 3:16
7 a5 h- C7 {1 A5 A2 F6 Q$ @! V为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
$ G0 } S; f, N8 W* |-罗马书5:7-8* j' M* L3 n+ Y
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 8 O( d$ w. x1 z1 D% F; B
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. + g4 q# _" z! e
-罗马书8:35-39 ! Y& a3 P$ g( T* K' d( v- V$ \% G
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
3 z5 C. R" m+ J# |$ {-罗马书14:7-8
# ~6 `5 j$ d+ N( ?8 e9 d我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 3 X6 }! _9 }) \& _" U( g# V$ A8 o7 n
-加拉太书 2:20
: `5 K2 n9 Z/ L0 i& m主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 1 \6 _! p, N; p8 l9 M6 Z
-以西结书 34:15-16 / I. L' w8 d7 X Q4 X
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.0 r+ }7 e. n z* X' X* V! z
-诗篇34:18& h- {6 J" c" p) `- D0 p
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
+ x) U' w' A. w' B-诗篇31:7 ; f7 B4 d7 H& _9 a
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 1 J; V1 P* q/ K9 _: K2 g: \
-诗篇145:186 s* b& Z/ E( x, H: B" ?% y5 B
( O: v: ~- P) V4 e你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 2 [* E2 i. F3 k# G
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
/ k3 V+ }6 W7 T-歌林多后书 1:3-4
B( D) f5 r: k4 b g4 A8 O我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. % ]2 a% t9 }' A6 k
-罗马书8:28 5 Z7 }' J/ k! y; [. q' O
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
. E) j1 x$ q0 Y0 e他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
' x( z/ h6 k0 l0 w! Z! F) e他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
& U* Y% ^' f H V我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我., \/ c2 N T- w M6 g' [* Y
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
d9 c/ b8 w+ S+ w/ g7 l我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
6 @/ b1 C& [' z4 z9 I-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ) U8 ?" W) T6 ^6 r1 f
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. * R9 q- n6 r' L# `
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
3 `6 U! l' N9 |8 u爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
" l+ G- U+ ]$ @爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
( [4 y# V5 V5 c+ e/ ]: {如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
% d6 S( V; N0 G/ ]-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
/ R$ {( r; A& w0 \5 U8 ^% M我们爱.因为神先爱我们.
( ^2 a! ^! H7 c# G-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
! Q$ R! Q) j. S9 {" y; j-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
: ]& G6 v I! o: n0 V-约翰一书 4:11-12+ q' e2 c0 s( U1 L
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
; a1 p% ?/ }5 L% V1 P: g-约翰福音 13:34-35 " c* m/ M4 n3 z: \
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." . b8 S. E! Q* c# l% t9 ?7 @
-约翰福音 15:12-13 - m) M. w7 ?7 O( Z& E7 {
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
$ \ D1 k( M1 s* P" J: t耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
! t8 V( }: \0 ^# P* y8 N& \0 w) _( L又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." : @, `/ d' S0 e
-路加福音 22:14-20
l* g: [5 c7 i爱仇敌1 O1 F/ J0 n' N- J# U
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
0 x' W7 b# S5 h4 E) ]马太福音 5:43-48
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5 R, D7 o& P# b: w4 C4 H0 U; n[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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0 P% Q* Q# |3 `& ]你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
) @9 L4 P1 H& P+ W' T路加福音 6:27-35
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: m: x; v7 \3 z+ F你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.* i- S/ p* L$ _, v4 i& {+ r( O
马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得." V4 `- l4 g, B' T
路加福音 23:33-34
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0 r, ^6 m6 E0 P9 {5 X& e6 U J倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
8 Q8 _. T3 X9 ~4 X6 \马太福音 18:15-17
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. N1 Y0 t8 O( c! W( S使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.+ S% q# ]2 w; o) C* g' v2 ~7 M) g
马太福音 5:9* T Q( c! B, r( N
! z2 b0 x) T9 t6 B) h( P' I/ P爱邻舍
9 y8 z8 O$ {" R9 @8 \有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" % y9 n7 J+ h; Z* z& ]5 X. X+ w* L- G
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."$ S- ^- X; s7 ^3 R# l
路加福音 10:25-28
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. n- G2 L k% D+ [/ ^有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?9 f" G1 F. ]" m$ H) x5 v
路加福音 10:30-37# n: o& c! [# b4 ~1 u! X' i
1 i1 w5 ~ V4 U5 l你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
7 w8 p m6 f) o: z马太福音 5:43-48 |
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