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仁爱8 X1 ]& X/ q) M: {: `
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
/ o' b; l; k7 Z约翰福音 15:13
7 M7 k) |: ~4 V9 E$ `你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.* S( X' s6 \: N
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."% `1 o2 e. C, a$ R0 @
约翰福音 13:35! R l5 r& m) K
+ S/ [$ l2 C5 h% n不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.( {& m, V' n2 c+ R9 c) S: j3 b" m$ A; X
马太福音 19:18-19" E+ C1 e, @0 I% l/ [
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
- {" F7 K& d6 u- [马可福音 12:28-34
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神就是爱.8 X/ k T0 [1 m) ~; H, |
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." ! {+ P# D0 m% j2 ^5 ]4 H( P
-约翰福音 3:16
1 }$ ]" j& N2 _2 X1 w4 i" @5 B为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. ' J/ C2 m5 ~4 ^& E
-罗马书5:7-89 y) Z% E, X& x
1 n% R- q. {; e1 t0 J& C谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ! V3 A) e0 J+ |3 C/ K
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
( j" }! h. J u/ u; g' _-罗马书8:35-39
) Q2 V4 v" w) A4 Z+ b1 \我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
& \$ R3 E' J: J2 M) W. k2 g-罗马书14:7-8 1 U1 Z) Q7 x# ?7 g
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. $ |$ Z( k |& z* E# K P
-加拉太书 2:20 4 \2 F( M8 z( e1 o+ i8 u" T
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". ( W3 R. ?) H3 v# I
-以西结书 34:15-16 8 I N' A, {) }* l" D, q% s% o
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
1 }8 u# U: W: S( z0 ?; ]-诗篇34:186 g0 v& V+ k# H: g8 @2 o/ A P
L8 G+ O2 I, Q我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. - a3 m7 k" G; v& M+ @" x' y
-诗篇31:7
3 U1 @8 Y9 w, `+ a! L! R凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
; n6 P3 r( w7 F" C$ I-诗篇145:18& i5 y6 q$ o( Z; M8 Y/ P
7 W) C/ @$ i% m8 W( D你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. ! Y) B" V" f4 ^5 P" J w& m2 y
-彼得前书1:17
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* G( O% \1 f+ p3 m0 G6 [. m% o- Z" ]愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
8 n" S# Z% a* ^7 k-歌林多后书 1:3-4
6 ?' p( K* C4 K2 A$ [. K我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 7 J7 N$ L9 Y8 E3 m
-罗马书8:28 4 J" A( j* X+ V4 t
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
$ i$ d" S+ q }% A: i; X. G) J他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.$ J W+ k2 H8 L1 n
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
" Y' X- \& D1 R我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
2 i3 e3 c1 S$ Y在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
' Z( R# \* e3 e' k: q' n我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
3 _5 A3 Y6 C) B9 W7 z-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
$ m8 A, t3 D( D我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. % r N( _- Y6 E2 A- l7 l+ V& E! R
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
/ E3 T- j# i# v# |" o C- @爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
: u! X& m- N% w9 y# T9 \+ a2 [5 J爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
6 U& Z; k: c- f$ ?1 N0 ]如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
# U6 C6 D$ q1 C& k: l-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. . s, k5 ~8 u; k. d- Q
我们爱.因为神先爱我们.
% R: \3 v! V3 y. v# b& N-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
+ p$ C9 G- f. H0 ?* ~1 S B( o# B8 E-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
) m' [! J1 x6 A. N) U& `4 S-约翰一书 4:11-123 a% ]% s t1 n1 {
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
$ [6 N/ d- U, [, v% A-约翰福音 13:34-35
* ?- c! y: k0 z' E4 e6 _耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
4 z) w7 I! G8 g5 f% J-约翰福音 15:12-13
# ]+ ]) X& s$ ^* P7 L. b/ _时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
; D) R8 t: H/ \耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
$ }1 U/ n, ^# M) S. w9 P7 Y又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 6 ]! o& t* A' u& m- J% d; d
-路加福音 22:14-20
+ [& \0 u" ?8 ]' m爱仇敌
* Q# R1 d0 t8 e你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
3 l: H( {4 `; ]. i7 B马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
; `$ L1 e# U' O4 a3 Q" j& T1 |, P路加福音 6:27-35
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9 e9 U2 [; `- {3 d$ t你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.' d1 J0 Z# \" m! ?3 t
马太福音 5:38-42
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7 B2 [2 y- T$ P. i8 ?- ]" B, A" \到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."0 T0 K5 _- p: {1 A: }' Z- Q3 S& F0 k
路加福音 23:33-34* n7 s9 k* v1 f' g1 l, B
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.# w# `0 d( u& \4 p% n* a
马太福音 18:15-171 i. h! S$ ~6 T. W. X
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.: {! E+ G7 X! w I2 E; }/ j- |: O. d8 U
马太福音 5:9
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爱邻舍 g1 V- v5 `: U. V9 E% Z& n; Q
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?": T k/ M" m5 Z( J; b* J
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
2 X" E, \0 j6 \; \4 Q1 x# I/ w* S他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
5 \! M8 w/ T7 N/ x" O+ I( h: p6 M9 m路加福音 10:25-28- S! E# Y0 _ m! s. y, b. n
. t/ x1 y+ X, Y8 Y- G" V有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?" }. H4 i n8 D: Q5 f/ ^1 g
路加福音 10:30-37. N' r# |$ @5 d2 h7 E
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
& G' G/ H$ W# ^- ?马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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