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仁爱8 h' G1 v4 [6 H4 m8 }1 e
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
: H$ B, S7 p4 U \2 s- \约翰福音 15:13
: @" i3 u9 n4 n$ v你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.8 k: L3 F0 @* o0 T# V2 P6 N
约翰福音 15:12- z7 m: Q0 D4 F; J7 r9 Y
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
* W X& x; j. i. W" Q+ ?, S约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
) {- |7 b+ [6 ~ T$ j, J马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
- y' [- v B( c- u& q马可福音 12:28-34 R* `% z8 b" [; d
0 M$ _$ S- G! s神就是爱.2 ] J7 o& W5 U
-约翰一书 4:16: R" ^( H, P/ Y% P# [
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." % |% Y+ j: Y8 b, c7 c) f4 b) t9 J
-约翰福音 3:16
* b% Z3 j0 _9 f% k3 v为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. ; p- ^) G1 f* k3 J* u/ e' i
-罗马书5:7-80 q1 X0 c% t n# a3 `6 G; A
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 7 `5 S4 n) t. B- l: i' a. C+ M2 K
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ) D" N2 b" p/ G2 }- H$ Z5 S
-罗马书8:35-39
/ P# p a; E- Y5 Y我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 5 I& z3 D& y6 q' o
-罗马书14:7-8 % r ?" T5 f2 _+ } }
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. % a" p6 m5 x9 v1 Y# c( V
-加拉太书 2:20 ; h) n) @* w- e e' N
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 6 q' U) o* H" m2 P$ y
-以西结书 34:15-16 ' M' `& k$ d/ M! f9 h* q; G6 i
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
' m C* @' X0 g+ y-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. / _& Q6 z6 \) ~
-诗篇31:7 # z' P2 J; O- L- ?6 e7 O; B- _
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. + w1 a, g% B+ o p! |
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
( `: Q* |7 k7 v1 f8 j-彼得前书1:17
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% m7 g0 H3 P1 v1 [0 }7 S, u4 L愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.- m% u c4 w' t% O# J! n
-歌林多后书 1:3-4 9 E4 w: b- B; o1 I0 {4 ?
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. $ I7 }6 s) k) k; z3 |
-罗马书8:28 ; ~" a# c3 r9 L
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.9 L4 `2 a$ H5 Q Z/ }" t, W# I
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
8 S& {( h: N% F* ~6 E6 j- |他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
( K& t3 O _9 a/ G1 l我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我., r) P- ^8 g$ O/ e+ _
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
F+ f. z* k( V B, s1 Z我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
0 f5 V$ @# C g) B2 P-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ! }2 W9 b; t. K0 ^3 H7 D# V
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
1 y5 @, G& [: X5 Q- ]8 h" W我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
6 {& r. |7 T$ y: I# c. |爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ; Y% a$ v* p5 V8 H6 m
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
0 N6 v% Y3 E% N9 v$ \' G如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 6 a2 i/ P, H2 ]' r$ l9 n
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. " u% n7 O5 J' V$ r
我们爱.因为神先爱我们.
' |3 t, p3 ]0 o: D6 W' x) `-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神., P& j. d# V; R3 `/ }; s$ _
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
3 e9 g B2 }/ Q8 f; n5 ~-约翰一书 4:11-127 Y4 }/ w. x: p, `
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
8 b1 @8 H$ e1 A- O-约翰福音 13:34-35 . Q8 @, ~9 [9 `1 U
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 4 l2 H. o! g6 _
-约翰福音 15:12-13 0 `7 m+ a+ {2 q5 f$ p/ Z0 M/ U) X
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 5 j% O5 ]& [; u' K# \
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
. T m3 q, K% W& p% Q' v又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." ( l0 f3 s: p P4 c- G; V. P( g5 K
-路加福音 22:14-20
6 m2 Z, f6 l+ L7 S. H* Q爱仇敌/ k7 ?$ T; s4 v3 v: B' G' w
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.' z* T' n1 [( T5 ]" |
马太福音 5:43-48+ t( S" P; J& r/ e+ s7 \! u
( |' g! T D6 y" p6 b" g[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.+ m# [/ u& i8 Z) }" L1 s6 V
) F! n% j5 e f8 i6 j5 p# c8 c你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
2 O4 ?7 J4 p" {路加福音 6:27-35+ W3 y( h p/ S( n9 B
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.- c5 L+ {0 \$ [' K7 Z; e
马太福音 5:38-42$ @8 s4 J. b- Q8 H. K0 v: p7 w
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."- g& P# ^, M* \' _ o$ z& U- Q, N: Y
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.8 b9 ^3 x n& J$ w9 U
马太福音 18:15-17$ Y" p8 k" b! D" V; O* ?
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
- h; t$ p% p2 ^2 C- g马太福音 5:98 z: F( b: f! }; V
3 ^) G4 A6 \, Y+ [爱邻舍: }( o) Q2 a2 }% E1 \! ], F+ l
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"* s% i( n& b% T" V+ x
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
3 P% K5 {6 \" m+ t* \% O! X5 {他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生.": B+ Y+ v- i" C6 h
路加福音 10:25-288 {7 A) d5 ^3 t/ p$ x
5 q+ q1 B! K' B) H) P' F8 D4 e有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?% J w3 t0 l. _0 R. Q$ W
路加福音 10:30-37
! L# Q5 T# A9 n. L( L @$ l: \" B
. i( j3 K1 F4 j# h% B你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."- A+ s- Y2 ? p7 @( I. X- T
马太福音 5:43-48 |
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