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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
7 n+ y! o h3 @* I$ e我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
0 l* `9 G; s! b. j2 l$ y7 P% G耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
& G2 f2 g+ \2 n$ h4 q( o后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
3 n+ h( K5 w [+ X( o( w
" \$ W' D+ p1 D& @1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
8 m/ m" `7 g9 ` i% m/ V( Q& X2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
! S( R( i3 J; O& @0 ?这样令人发指的暴行。5 {+ O/ y. I; Q7 R$ ]# ~
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿3 E( Z5 R6 Z( C6 D) ^$ U6 N
女的肉这样的事!- k- ~8 o: \8 \$ Y8 m
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。% J1 K" V4 Q) w1 j
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收! ^1 y# `; ?2 `6 g0 ~4 Y9 Z
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
3 ?% `7 Y: y2 k$ T" d
: V, h/ h7 n4 {% V" ~解释之一:
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! T6 u x3 L: e6 s' V6 ~5 \( y“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。% C" f- F, } f+ t/ A! V* P
' j2 a4 R2 Y. C好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
2 z6 @6 J, ~7 |: H,都说不过去。 s' k" g, c8 W! ^' E/ S0 p' G
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”" d' g8 O& ^; R' R
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
5 F1 H L5 m6 S2 N! O所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
/ u; u2 a$ V' A% V+ J2 M边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
) c+ I# ]' f- C; A+ U2 j7 d$ K”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令6 [" j; A4 a, M5 [0 `$ ~# J
人发指的暴行出来。# ^ n- ^" _! e% y2 a
# R+ K; t3 S( d) m8 |3 T回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞- ]# H8 ~& M$ ]) h( v% R2 v
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
* H: L3 H6 F1 l/ U% j5 H, W人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?* Z8 } ]! u2 ~* _ e" |/ f
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简/ L" e: f: j, |
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
7 E# d5 a6 j( G, b7 S% U$ F上面的比喻给有缘人。* \7 ?: j* P& p* U. E2 d, B; f
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: p( w- X5 J. S$ N0 J5 b辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基: Z# {* T2 x8 h( C5 z5 u. [
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
$ Z) i- g3 R' V( Z9 n- b: L”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?; F% @4 J3 M1 u3 P6 E
2 T, y, D- z. g# X" t& W6 o也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”9 e1 ^$ o+ z3 d# P) H" C& u
呢?
9 R' m4 ~- U; D9 f7 X* U7 T
. @) h$ ]! _. `( c* e6 Y可见,这个“解释”是说不通的。/ P- `8 J$ }) B& A6 F4 }
% r9 u, l5 u, b7 c# R' y) L! e0 q, P; R1 c
解释三:- q6 C" O9 L) z, v: w6 S
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; d; w1 \. _& r6 Z圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对- h& {4 F' @! \4 F) w
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!( {" ]1 b- o( M1 c
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩. k1 h% C, G% x. v. ^
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千' A, x* f4 e1 L1 T. _+ i
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标) Y& B5 k# `5 e
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚6 ^ Z0 K" P( ?( V8 d* w- L
的!6 |4 P) [8 o0 m
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解释四:
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9 D, j+ x) r, R( q+ Y爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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1 @0 I" ?+ i5 {) k. h) J4 d辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶4 R' k& `0 U R C3 ~' R' e
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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7 ^5 Q9 ], y1 {: ~$ f2 S- N( n解释五:' [( {& _% M) a; A$ y
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?! q! z; o* h2 z: B! R$ M" Y2 I' B
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了+ t5 h8 \! R, `0 j- ]6 R9 |
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
& q0 @7 q1 S/ \$ u性:
# _; x6 r7 h( X8 p& \1)基督教的“神”不存在。* ]2 o Q, \. d7 q- k; ]
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
8 S0 T2 }, B* s" ^* B, I1 P3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?& ], E" a; I% W9 P8 ?% G/ ~. ]3 n
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?1 ~" q# I$ {1 q( p
) d, H N% } }! @) E. J8 a4 N( L' B; u0 m
解释六:
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9 t$ B: \! h3 ^1 q( r Y你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。$ y+ T% q1 W, m8 x
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0 K# r8 i: ? O. E' o0 G' z辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
/ l" N7 g$ ]/ {! k( K. T2 [/ U犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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# H" k# k0 x( o& z5 {( Y请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
+ C5 ^4 c) m, Y+ Y! A% n- i: t) L1 r' U0 z, [
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
) h" _9 E, |3 z( }四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?& a( _! e2 O# W3 [2 f
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?1 W9 F% x7 Z3 d- H0 ]7 R
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?* ]; g8 k2 U2 s: v
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!& \ m N( {' y) h& k7 F/ Q
$ W/ u, {6 j k3 {, e" M& p一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
T" `, O- Y. H! F' x) \ R5 c- {9 j地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
3 g' ^4 p( t+ G a暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是2 k% j& e- P7 }6 O/ g! \
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规( @! Q* y. P0 G( d# a/ G. I- N4 V. S
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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+ m" S+ T0 }" W& B* d7 Q- J附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书8 x9 N/ s* L, `6 C, j1 r' b
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各 P4 _' o9 x; n
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。" Z! x3 `- `! _, @, X6 n
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 3 C5 B1 Q( H0 W
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
e0 v' X; Y& C, V" dby the enemies who seek their lives.'
" O% u1 c( S0 u1 F( H; w9 b. ?4 G$ R7 p- J7 _0 B, r2 n: z
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
1 a2 g6 N; q; E$ Y- S英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
$ M- {* s6 I" f# ?0 s5 l7 h6 N4 I“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?7 i' ?" ^' v' g
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- Q, H8 I/ E" k撒母耳记上% O* [& ]5 F! W
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
' y7 c3 a. ?3 c9 o样抵挡他们,我都没忘。8 H, _. `, {7 G6 z- W$ \ K
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃0 R7 b! S( ]* L/ X6 t
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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3 D P" j' b! |' O接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
2 s: W) o5 V0 v p( I" m) W" K2 U' a罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
3 q' M0 ?1 T. [5 M( f$ y& m& k! v! ~+ \
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
/ ~, x: c% }) g$ V& F美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
) K1 w7 n1 n4 Z
5 E# A m( h7 m4 d8 z, c$ L4 o于是,耶和华不高兴了:$ D1 ?& A/ s9 z& M7 J
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
0 E6 L# r+ R. `' [/ K. z6 Z15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
$ U# z+ m/ g' e6 ~+ i2 C- d z甚忧愁,终夜哀求耶和华。" l* `' j O4 N! X; a5 E8 o: ?& E
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿* B1 e1 {4 j9 U; u, u4 {6 H
一起杀。% }8 k+ b1 y3 H; d
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% ]) [4 B5 r$ b. t
- E/ J5 Y- a* @. {& o0 u申命记
; G) O( u1 I; I! o) e& z. V, ~7 G. m32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,% G8 [! R" _0 @& `) f( w
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实. [+ f2 C) v8 E9 `
的儿女。* Z; I/ }9 [4 X
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成" }) j- p; u! [& Q2 I8 ?- w* x
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
) ~& F/ `, H. A) V32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
4 |0 h/ p1 C3 _0 N* H基也烧着了。
1 b& \. E& K1 ^& l32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。9 `" W; A, z5 R) r* y9 ]
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
, w E5 z. ]7 c- |* }8 J的,用毒气害他们。0 [8 ~! `' Y1 ?
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
3 k; n" D! M' d x. l/ d/ v3 K绝。; C T' p w6 h: D* T: k" w& k- [( z
* J" N6 A3 D: D5 g3 }大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女6 I4 j- G; c3 O' S* F0 x1 Q
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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( ]1 s0 N; d0 e1 V/ Q0 p% H1 o. E0 H M3 X* _ O; [
6 y0 S, [* `) H$ @# o0 h
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
! b2 k( x- X! M: s7 s) A7 Z- @业。+ ?1 Y2 I! e# P% j0 s+ A1 Q
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
% M, E7 d8 f' h# R33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
$ Y" j# z9 p* a5 O34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
5 W# A5 F3 T: _" i9 |$ x( l个。% V3 Z. Q- v# A) H# C" v
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。: E( n w" _+ {8 T9 w
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!8 D- q1 v0 u+ ]+ b8 j
, O8 A, A5 _! F- C
" M) k- @1 c3 J: s
$ q( ?% V# e3 r0 m申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你/ e' X: Y* z' P+ I0 @ R
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。3 }2 A1 h- p9 y: K2 D8 G% I( o
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有1 Q$ M* U3 H e; m' S' x& W J4 |
留下一个。+ P& B1 c( d" ]/ U. [- B- |
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯/ I; _* e2 T* X* }5 j6 R4 @9 B
的全境,就是巴珊地噩王的国。
2 n/ e+ d6 D+ c: ?5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
. o' U. r9 u. b2 k& w" P- B U; R6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
0 ^7 V) O$ h) P4 f4 |,尽都毁灭。
: Z% o7 j4 I$ A3 Z$ x. M7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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