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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt - G: g: M( u- V
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
# v4 o! _! O" F2 z耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
- Z5 \9 S7 a6 u& k4 R% M0 H& b# w后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:7 k' H& @7 Q* U- s1 d. t4 V7 n
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
/ F! K g: @, t- h6 M2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉1 ]& m' r: q) S+ W# U8 H: D& i6 Z
这样令人发指的暴行。
* V) X* V% @4 ^9 n9 j3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
- P" Z$ C% G9 s女的肉这样的事!
3 v0 j% v1 C. @' ^) k5 ]& g+ _4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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+ R* {1 l1 y% V因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收1 R& m5 P" D+ e1 `; E
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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~2 z' C) Y. A9 h7 T2 e解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。0 E$ g4 `1 N0 t9 M
p: h! P$ A0 G3 M1 r2 q0 a好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了" m& b a. k* e Y- i+ K
,都说不过去。
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9 I6 B2 e. E" t3 r但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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# J q6 D+ Z* I, ~辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
: Q1 q3 N# e0 q! j7 w* A所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
7 v! f I9 ^, L* A1 b% j: ^* o边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神# H# G6 ?- \/ h
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
6 }* j0 B! V j( N1 ]+ M2 s$ ~# q: @人发指的暴行出来。, g+ y7 c4 C' q5 H) Q( s8 B; w
* D$ `6 C- s% W4 G6 R7 f回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞8 m1 V. Q- A9 ^' K; ]3 u, e. ~
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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; q R: Y% Q5 H C2 Q, a# m# S解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
3 Q# F$ z0 V1 ~" s- j4 R# ^5 Y人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
. ~) w4 W) i; b8 H' X0 ~如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
/ @' y7 q5 B/ k: e- v# ?! s单的杀死蝴蝶而制止海啸。
' _0 s7 E- J0 O上面的比喻给有缘人。1 s* K8 \: t7 o3 a9 T
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基, G, t) G) m8 \8 o; h$ q1 N
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
4 o' [. z' ^2 ~”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”2 G5 }. p2 E0 f% t
呢?: K2 N+ o8 G; t* O& P
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可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:# A: ]5 C# a' E: ^8 D1 |6 `
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对" U2 M& Z8 @6 N/ r! o
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
. E2 G6 T2 l' b/ J6 T% p如同你这样只谴责杀婴就正确了?0 c* D: G, D) R/ f; }
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩1 I$ O: d7 E2 S0 X: K* n
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
$ z/ T, V2 x8 O8 z3 t! M9 D年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
; P% U- R; @. I# C准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚+ L2 J7 z. j2 M
的!
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0 Y5 A- J2 C* o. e- D4 c& b, W6 z- `) f
解释四:+ \# O* q+ V$ {# I
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶 l& P0 O' l; _* ~3 ~# y u! f
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:( W/ t$ m& C$ S. z; V
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?# R' ?8 E. I: U, u9 ^: Q6 l
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
0 y' R' X3 x4 A$ g, o' ]. ^“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
1 |6 ~' { w/ e性:8 w6 p" v; @1 V" a! R
1)基督教的“神”不存在。9 i) g/ J% z( Y, d
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
+ s1 H4 `0 U4 ?' Z3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?2 |$ A* t! Q6 e$ p' R& G u2 N
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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" I/ I' \0 u) X k对吗?1 W7 v8 h+ a; m! r$ a2 M1 c
+ u2 t g% t' }& }( v7 M/ a" z4 y# b, m" v: f
解释六:* l! v. a. a8 j1 a: s
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; t# b! g! x1 B2 E7 |4 ^2 |2 W3 ^你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上- |; g1 {6 i. J$ I3 k' a' L
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!6 c; }) E* ? s; L1 Z
4 E- A# ~, Y5 [/ _$ ?请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!* r. W/ a' X6 U% X
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S$ J8 n a8 _+ ?1 K解释七:) b, B& m# A- A0 {" @5 z W5 Y
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( h" H+ N& @2 ^# f5 \: F, ?& Z( {有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
2 ^2 j4 Y3 l. B" p四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?: S8 @- x# Q0 U' @3 @9 s
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?+ E l' @+ o8 p2 D
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
( {( S( O+ z3 C c6 I4 y# k??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!4 d8 K% r; w% K
7 C% `4 f2 k3 n4 a6 _: _" J9 {
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动9 W% i7 @: _7 a
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
, _2 q% S" h) `) Q M$ c" {- Z暴行!$ i" Q4 Q2 ?& R* l) U
0 B# ~, D% V- M; `* x# I这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
0 v$ Y; ^ @4 n; t7 C" d+ o: K/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
1 H9 ], ~ |9 L1 @$ v模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!6 A0 \* |' g) r4 ]
( T. F$ G( o5 M4 ?# d) x7 I& _. H- ?9 B9 R5 _1 v# n1 G" w- f/ G% X. J
附:“圣经”相关段落:
f1 w* Y! l, R* z7 p. u--------------------------
, p# w6 Y( ?, B y! u# o4 [
" R! J$ F* f9 J# d* ?, ?“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
$ ?/ h! d& @5 \2 t9 a 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
, g0 G$ \8 A3 W* [0 W人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
7 X4 [7 S& J0 _) o0 v I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 4 ?& |7 C. @6 a# p w
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them . Q$ Z* N P+ M8 v
by the enemies who seek their lives.'
+ D2 t+ l2 N) y0 d* j' U6 k" i& T- g& p: j3 j" `8 q
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”; n$ t2 _" z6 j+ K
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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0 R7 W5 Z( I& K _4 B中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
. u5 H6 `9 ~' h1 X7 j& ]' F“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?/ p0 k, C. M% K
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/ p. @% W% c7 k1 z8 ?
3 Z& h3 O% Q% Y" y5 u撒母耳记上
8 q+ V8 E3 _- C" [ Y4 C15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎% c3 J8 r: G' b; N
样抵挡他们,我都没忘。" e- Y- }( M$ b+ G# |( ]
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
) @7 _9 e. e$ Y3 i8 ~1 J奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。 o, B" f2 S$ A! z
' D2 ]! a0 X2 m+ g3 a% V5 C' U7 G接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫$ Y; V2 t; b& {5 \+ e+ o) l* f+ x
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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$ `8 \$ p2 n% I4 m; O7 J/ Y撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切7 T5 L# b" M: `- c8 f0 N% V, W0 z
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。5 L$ P A3 }4 _6 [$ v r
) w: |1 H7 Q- N1 V3 N$ O于是,耶和华不高兴了:
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. l( i7 g* V3 F2 C% K, j. k3 Q15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
4 y- [7 G8 z' w. b15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便) {: n J/ q* t6 j, m& N
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿5 r: g8 o0 F5 }( _7 U
一起杀。
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+ w" r6 y9 @$ b: [: Y9 j& x申命记' N' l0 @% u4 v
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,! Z ~8 c0 }+ |/ Q
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
! J' d5 U: r; [' |/ H' W的儿女。
% d! w# [8 l z+ x, i32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
( M" T; M* g, I6 S9 `) P子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。! p/ S! t% P3 ~. j6 T
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
& y- T- k( D) y6 v8 R* O3 _# I P基也烧着了。
! L( M& F% a$ C& s5 s" q; F! m; P4 d32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
' l: r4 b* g5 r32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
. h, D7 O& } R9 J: `0 [的,用毒气害他们。
; `) L' O& k3 `9 Y32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭! U- p! v0 J' b% g6 @1 Z
绝。
! v: K5 C% |- }6 H! N9 i
+ I# }+ M; Y( x大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
* L6 u/ P; j# u- H T: l2 q5 x' j: |,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
( h# D9 U$ F: @, L# `3 o7 x ~1 p& x( a, k! w# D, A' g0 j
+ o$ t' i- x5 j) G3 B2 h) |' p4 T* W8 }: y$ K* B/ A
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
* Q* Q2 P1 E9 A- G业。
, z5 J! l; R! c' Y: W% B4 m32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。8 C9 q# ^; Y3 g b# Y
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。2 G3 s7 m8 Y7 ?
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一* ^. h0 r9 O: k5 |& Q- s
个。
+ r# w( Q6 V# ]) F35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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7 G b1 E; Y) V; d“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!6 u, X4 f& e X u
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你) ^+ [ I& Y5 c6 F
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。" a# C; ?& d p
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有/ `! b& W; P& {$ q) U: _. d
留下一个。
* U: X0 w5 q- b: ^* P3 T" ?, l* r4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
l( y* R4 L! O3 e的全境,就是巴珊地噩王的国。, H* y, {* b' r8 V3 U1 X) ?
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。+ I8 B6 i' }5 r0 k
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
" r. R/ w" R4 m,尽都毁灭。
" Y) U- W: r r w7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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