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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑
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你总是说断章取义,你用这53章,怎么不看看52章呢?4 R" O1 N/ D. p/ c
1节,你们基督徒割包皮吗?不割圣洁吗?耶稣割了没有?
3 ^9 W( a5 ~) {3 U! ^. {. R2 z3 M13节,耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词,而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。; H, G1 d& L! G' h
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的,所以你举的53章,里面没有提到过一次耶稣这个词,只有“他”来代表,这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人,怎么就成圣子了呢?并且你所举的53章,第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”,所以从这两章看,无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人,而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像,怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢?
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4 ^8 x- _2 n K2 v5 v$ {+ B1 锡安哪,兴起,兴起,披上你的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上你华美的衣服。因为从今以后,未受割礼不洁净的,必不再进入你中间。
8 R" W- c x0 S2 x. B* M0 w3 r) q2 耶路撒冷阿,要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪,(居民原文作女子)要解开你颈项的锁链。% J9 Y5 U# `( I7 `2 b
3 耶和华如此说,你们是无价被卖的,也必无银被赎。
) h, j2 J, D: A- l! L" T2 L, y2 J4 主耶和华如此说,起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。7 ~( C4 s+ O( K- f7 c3 }0 M9 h
5 耶和华说,我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢。耶和华说,辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎
! J6 o( L r2 I6 }2 Z: r6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我,看哪,是我。
8 W& Z* s4 S0 F* \7 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。
, o% a) j5 y/ J3 @; k4 @' q6 { F8 听阿,你守望之人的声音。他们扬起声来,一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。
$ h" \6 }* A) L9 W. `" F9 耶路撒冷的荒场阿,要发起欢声,一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。
6 ?7 }- `! b' `$ T$ G8 d10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。
+ e) L( ]/ T2 D4 P11 你们离开吧,离开吧,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。: Y1 ~1 M- L/ `
12 你们出来必不至急忙,也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
; s/ ^4 T3 u2 X' {5 Q3 o13 我的仆人行事必有智慧,(或作行事通达)必被高举上升,且成为至高。
$ A c' h* r/ }7 h4 G+ J: n# d y, Y14 许多人因他(原文作你)惊奇,(他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁)
6 X5 v: c: f4 y& e15 这样,他必洗净(或作鼓励)许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见。未曾听见的,他们要明白。: _3 ]; }4 i# v! ~
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以赛亚书 537 X: W5 \4 ~5 v' J! z' R
[$ r) C5 v: j. ~3 j1 我们所传的(或作:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
1 P5 p$ Y+ G" L+ ~: n* G6 @4 e: T' U2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出於乾地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。
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- V: b- A0 p5 ~% ?& V c& `- M) L! EOnesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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