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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑 % ^- |/ T0 T' R! U- b/ \
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你总是说断章取义,你用这53章,怎么不看看52章呢?
, p4 Q! y; j/ q1 K% c1节,你们基督徒割包皮吗?不割圣洁吗?耶稣割了没有?
" k2 V! ]! C4 |! |( \( u) P- L; M+ }13节,耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词,而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。+ g+ u- e7 E/ W/ r5 x1 Z, d
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的,所以你举的53章,里面没有提到过一次耶稣这个词,只有“他”来代表,这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人,怎么就成圣子了呢?并且你所举的53章,第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”,所以从这两章看,无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人,而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像,怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢?$ _! l1 k" [$ a" Y( o6 x3 A$ A6 |) D
, y% w9 o9 t, i. {) x1 锡安哪,兴起,兴起,披上你的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上你华美的衣服。因为从今以后,未受割礼不洁净的,必不再进入你中间。
! w- V' }' U6 B2 耶路撒冷阿,要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪,(居民原文作女子)要解开你颈项的锁链。
, v8 P6 U1 {- A0 x7 ~- Y% y3 耶和华如此说,你们是无价被卖的,也必无银被赎。
1 _& y: g) [5 V; F( u/ g& y, |$ `* A4 主耶和华如此说,起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。. D3 H" m, M3 z- [
5 耶和华说,我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢。耶和华说,辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎
# F" n8 ^# a; z" [2 \6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我,看哪,是我。
7 R, ^) B& e1 e0 z8 _! o7 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。* A- \0 N$ v- O, @. d) s9 {
8 听阿,你守望之人的声音。他们扬起声来,一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。8 }9 W4 ?0 D( d8 \: p0 D
9 耶路撒冷的荒场阿,要发起欢声,一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。
1 T5 Y/ g0 M, A+ u% q8 \: r) \9 k10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。
+ w8 n" n( T/ R& I4 ^11 你们离开吧,离开吧,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。6 E9 a9 j0 G% |: e
12 你们出来必不至急忙,也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
( E, E8 s( ~1 O* L: W13 我的仆人行事必有智慧,(或作行事通达)必被高举上升,且成为至高。
/ ]: S G8 M& }+ ~14 许多人因他(原文作你)惊奇,(他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁)% A5 }3 n8 _0 ~! a* M! `
15 这样,他必洗净(或作鼓励)许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见。未曾听见的,他们要明白。8 J8 ^- |3 o9 \" x( t/ Q, ~- a
6 j/ U- y: ]& O( [以赛亚书 53
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7 {, ^1 r) a3 z1 我们所传的(或作:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢? }1 i( }- S2 L
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出於乾地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。* c5 y/ p- C" ~- X5 U
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Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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