 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3842, j: m* R5 W) \, }+ _& w
( v2 w% G! n/ y) }, u5 z/ \
一个小女孩问她的母亲∶人是怎样来的？3 O0 Z/ Y7 g" [, Y0 ]8 j
, Q6 r! P/ G) `9 c5 l r, q O% f% L母亲回答说∶神创造了亚当和夏娃，他们有了小孩，从此就有了人类。9 Z& T- `2 l& U
/ L9 F! Q' r& t, l. u( x小女孩又去问她的父亲同样的问题。父亲回答说∶许多年以前有一些猴子，人类就是从它们变来的。/ C' H, w, ? y( [
0 w2 t# c. H, V3 |8 O" `- W) ~8 J! ]2 C
小女孩感到困惑，就回去问她的母亲∶妈妈，为什麽你告诉我人类是神创造的，爸爸却说人类是从猴子变来的呢？- ]- f6 a6 z6 ~
8 f. k& y% c, O! y& ~& F" H0 V
母亲回答∶亲爱的，这很简单。我告诉你的，是我的家族的起源，而你父亲告诉你的，是他的家族的┅┅0 k. G8 g) e# d' a& r* M5 ^' X
2 C2 q- u8 d: M7 P( N5 t+ V“人是怎样来的”这个问题，不同信仰的人，会给出不同的回答。譬如基督徒认为∶神在六天内创造了时空和天地万物，包括人类。而进化论者却说∶生命是从“原始汤”中偶然产生，通过基因突变，适者生存，经过数十亿年，逐渐进化┅┅
; @) O4 f* Y* S1 W
- o, a7 u2 q3 n0 L很明显，创造和进化这两种观点，是不可能同时存在的。那麽，究竟哪一种正确？' s M! U) M% W8 m6 h* J; t
5 {3 J7 U3 E7 @
生命难以自发起源0 c# R/ K% _% \2 y! }
/ P+ j( {1 i8 N" T( F% F
达尔文在他的《物种起源》一书中，只谈物种起源，避谈生命起源，因为他无法解释。9 u7 ?7 j! p) ]; l
" }( l# E5 M% L/ Q2 O
生命不能从非生物产生，这已为巴斯德的实验所证实。但进化论认为，生命可以从“原始汤”产生。1953年密勒在实验室中成功生成氨基酸，似乎为此提供了证据。但这实验，完全是在人工设计的无氧特定环境下进行的，而地球的“原始环境”却有氧，并不符合“原始汤”的条件。这些氨基酸最多是现代化房屋的一块砖而已，并不能代表生命的产生。
% m8 v0 V2 a) e: x
" Q8 w7 e: ^0 ^- `2 U8 N1 m氨基酸存在左旋和右旋两种形式。两者的分子结构完全相同，但其立体结构却正好相反，有如镜中映射或人的左右手。密勒实验室合成的氨基酸，左右旋各为50%，但人体内的氨基酸却是左旋形式（如果在左旋链中有一个是右旋，就会破坏整链）。6 [) b( J( J+ u1 J
9 Z8 s2 t2 {6 ?- m9 w- [) L( `即使自然界能生成氨基酸，那麽这种左右各半的氨基酸，仍不能产生生命。而且，如果自然界好不容易真产生一个原始细胞，细胞生存的时间如此短暂，又如何在死亡之前产生复杂的DNA密码来繁殖後代？否则，细胞死亡，一切就都要从头开始。
' v6 B1 Y* [, O/ R a7 ~; l# m3 V+ O. x3 M
但进化论却相信，生命就是可以如此产生。可见，从一开始，进化论的基础是“相信”，而不是进化论者所标榜的“科学”。7 L) }+ x w8 A( l
4 y+ J ?! V( [# |4 \' C机率证明不可能
, P/ M/ d% v, n$ Z! b* l. ]; l! J% `% X$ H
随机进化，意为进化都是偶然碰巧发生的。实际上，没有人会相信，像电脑这样复杂的结构，能未经设计而碰巧自行生成。但却有人相信进化论，相信复杂得多的人体能不经设计，从非生物“随机进化”而来。
3 y; M4 A+ L7 b5 V. D C& ~" L1 z' g* j
从数学机率上看，这虽非不可能，但可能性非常之小，小到实际上已属不可能。据科学家计算，进化出人的机率，约1∶102,000,000,000。这是一个非常小的机率。在数学统计上，根据Borel定律，任何低於1∶1050的机率，都属不可能发生。
: G+ Y6 s' I& `; V7 |- u, A1 E- q/ U% T3 A( T/ V* B
此外，这里还存在著一个量与质的区别。如果要猴子从浩大的图书馆中，随机抽取出某部著作，即使其机率接近於“零”，仍有可能做到。但如果要猴子用打字机打出文章来，虽然在概率统计上仍属可能，但实际上却是不可能的。这是因为後者含有信息，必须通过智慧构思，而前者则不需要。进化过程远比打文章复杂，如果不通过智慧设计，怎麽能自行发生？
7 `. a4 U8 i ?! U" R
' S+ Y. C: K0 d" ^' ^ |DNA复杂、有序、含特定信息
6 u% W* F$ Z5 w& U5 H0 D4 Y7 X3 K% N1 t8 t
任何密码，都是先有目的，後有编码、制造和解码，以传递和表达信息。这种信息具有极强的目的性和针对性，不可能无目的地偶然产生。
) m4 Y8 O, C- ? a. u+ X: c6 J) g( W7 s( w
DNA是由四种氨基酸组成的卷曲双螺旋体。人体细胞中贮存的DNA密码，相当於30至50亿个字母长，或1,000本500页长的书。这些密码含有人体所有的结构和功能的指令。显然，如此长和复杂的密码，是不可能无目的自行产生的。
. Q: `( V* \' u5 A2 K; L
" ~. ]" a; m$ W$ D1 Y* c突变几乎全为致病
$ F! d1 D% u3 j( ~! \) m8 J7 D: r! h0 {: ^1 j, r
动物具有本能。本能是生来就有的，不是後天获得的，也不会改变。候鸟，甚至小小的蝴蝶，能飞渡重洋，往返数千公里，而且每一代都去同一地点。这是因为所有的相关信息和指令，都已预先设计好并贮存在其基因库中，而不是由一代代的经验累积起来的──飞渡大洋半途而返并无意义，也不能由逐渐增加距离来完成。
. `; S8 a: i/ h2 k( R, D5 F! T c3 }, S+ b% Q c2 K
後天经验不能加入基因库中。人类中的天才，其专长往往仅限於其本人一代，既不得益於上代，也无法传承至下一代。
3 g Z! y5 F( a: x! q8 R$ A) y8 \
# [) k! O' _" x5 d! ?1 lDNA必须保持稳定，才能发挥正常功能。放射线和化学物质等，常会损害DNA，使之产生突变。但DNA有自动修复损害的能力，所以突变较少发生。一旦发生，往往造成病变。至於有益的突变，可以说绝无仅有。& h$ j- j/ b2 b0 t' `8 e2 ]' q
$ h7 P( C. l/ u$ ^7 F! p: b进化论所举的一些例子，实际上并不是进化，只是种内变异而已。例如，细菌会产生抗药性，是进化论者常用的一个例子。当细菌接触抗生素後，一些细菌之所以未被杀死，是因为其基因库中原有的抗药性已有所表现。否则，细菌在接触抗生素後会立即被杀死，根本来不及进化。0 h: }' [/ \# T; L! i3 G& ?! U4 B
( i7 [0 J" r. o
此外，据最近报导，在古老地层中已存在有具抗药性的细菌，而古时根本没有抗生素。
: {7 y8 [% g' O9 U+ b% ?( G3 Z: T2 f1 r
人种有黑、黄、白之分，但都是人。狗的大小形态可相差甚大，但仍都是狗。大狗也并非是从小狗进化而来。进化论提出的这些变化，通常称之为微进化，但实际上只是种内变异，并非种间进化。
* H, j9 x- M) W7 ^. j
0 _1 w q$ r C达尔文在他的《物种起源》一书中，还提到了两个会对他的理论造成致命打击的问题∶一是无法解释像眼睛这样复杂的器官是如何进化的；二是缺乏进化过程中的过渡环节。' p& a8 z+ D8 x) M' T8 [& o
! C$ [) `# b: o不可简约的复杂性9 k( W+ M# n/ b7 y' \
6 o/ B& W& |/ i8 D1 L: C
达尔文无法对眼睛是如何进化的做出解释，是因为眼睛具有“不可简约的复杂性”。眼睛就像一个全自动照相机，由机体、精密透镜、快门、底片等组成。但眼睛要比照相机复杂得多。照相机所成的像是倒置的，眼球也是，但却能通过视神经交叉至对侧，经大脑自动调整为正像。成像不但是彩色，而且由两个对称、协调的眼球，合作产生立体影像。% K4 l' K; y, t: l$ u% [+ P, C
. q/ ?8 b2 n @: ?1 }! N这种复杂的视觉系统，必须完整存在，才能有功能。也就是整个系统的各种有关部件，都必须同时存在，相互协作，才能发挥功能。只有个别部件或半成品，都没有意义。所以，眼睛是不可能逐步进化的。& a% L/ j6 O. T6 U
1 ]5 r) @8 N! z- @
先有鸡还是先有蛋？这是一个老问题，也是进化论难以解答的问题。有性生殖是一个复杂的过程，必须有两个完全独立、互不相干的个体，从生殖细胞、内分泌、生殖器官到生殖行为的密切配合，才能完成。单方面无法产生後代。2 u' E, ~! A) g$ V. q
" F' U0 a# f4 c
但是，雌雄两个互不相干的个体的生殖系统，又如何能平行进化？况且，进化过程需要很长时间。如果这是从无性生殖进化而来，那麽在有性生殖系统完成之前，这些半成品个体，又是如何繁殖後代的？' q1 [$ X7 c$ H( s8 ?$ K
; a( x% `! f3 r8 D这种不可简约的复杂性，在生命体中比比皆是。进化又怎麽可能？7 T) C+ V$ S+ ~+ p$ l# J3 U8 H5 u/ n" m
' w2 F6 A* k9 _0 ~$ w5 W缺失的环节仍旧缺失
8 {& G) V. `6 j( {5 e
+ i, l. W2 p) z- z: O3 }进化论最大的困难，是缺乏化石证据。从达尔文以来的一个半世纪中，虽然进化论者声称，已经在化石证据上，找到了一些“缺失的环节”，但实际上，这些所谓的证据，往往由碎片拼凑而成。或者，只根据极少碎片，比如一小片头盖骨，甚至一颗牙齿，就按照进化论的要求和艺术家的想像力，塑造出一个猿人的形像来。 l2 Z1 d' _ }) i- b1 U
$ `( l+ z* G# h8 ~1 l5 i; ^* t0 o" Y更有甚者，指鹿为马，弄虚作假。例如，以进化论教科书中常出现的过渡猿人来说，所谓的拉马猿人，是由几枚牙齿和几块碎颚骨而来，後被证明为猿猴。爪哇人只有六块骨头和牙齿，最後还被鉴定出是大长臂猿的骨头。尼布拉斯加人仅有的证据为一颗牙齿，後来证明是猪的牙齿。至於近来颇为热门的露西，已被认定为非洲猿猴（进化论的教科书，却不顾事实，仍称其为过渡猿人）。
# v& J; U, m: t' l$ A' o' w6 I" { W
如果人是从无机物经过亿万年进化而来的，那麽进化过程必有一定的连贯性，各阶段的化石数量也应大致相当。但至今为止，发掘出的化石已有无数，就是缺乏可为进化论作证的过渡型化石，而且缺乏所有进化阶段的过渡型化石。即使有一件或数件化石合乎进化论的要求，也没有代表性，因为无法排除畸形或另一种未知物种的可能性。6 E* E0 k' R* q
) M( `) \$ a/ Z& c4 T以虚假的证据弥补空缺- U1 G4 u9 s9 k& e n& ~5 T
" {8 u3 u( H! H% I- _0 A. y. ]* c由於进化论既无法证明，又缺乏证据，进化论者就千方百计地为进化论找根据，甚至造假。已被证明造假的有很多，下面只是最著名的几个例子∶7 F- ~& r# Z [, G
- l! o2 \. ?$ U/ v/ l6 z& O* y皮尔当人曾被鉴定有50万年之久，後经证明，系由现代黑猿的下颌骨和人的颅骨拼凑而成，还用药水泡过、牙齿锉过。8 U7 U9 F& Z7 i: N' R e, ?5 H. X
6 D |5 O2 _, K. J0 b o" h胚胎同源，一直是进化论的主要根据之一。从鱼类、两栖类、禽类、哺乳类到人的早期胚胎图，长期以来一直放在教科书中，以显示其相似性。实际上，早在一百多年前，始作俑者海格尔，就已承认他是造假。他不但把不相似的画成相似，并把某些胚胎的大小改变了十倍之多。奇怪的是，在发现造假後，这幅图仍放在生物教科书中，长达一百多年，作为进化的证据。8 d7 \" `2 j! ]$ w$ `+ ^) Q
! ^4 z+ K" ^) k! s
黑白蛾的变化，也是教科书中进化论的经典之一。根据进化论的说法，英国栖息在树干上的斑点蛾，在19世纪中叶以後，由於工业革命造成空气污染，使树干变黑，以致白蛾易被鸟吃掉，剩下的就多是黑蛾。但到1950年以後，空气污染减少，树干变白，又变成以白蛾为主。
) O' W1 W! H0 L& [6 P. m4 ^' q; {" u, S
这图也一直被放在教科书中，作为自然选择的证据。事实上，这种蛾只在夜间才栖息，但不在树干上。树干上的蛾是人为放上去的。而且这种变化也只是种内变异，并非种间进化。" _) J" T$ j4 @1 C' l
! X( t7 S' }/ h7 N+ q& [- B' k4 \: X进化论首先排除了神创造的可能性，然後以进化论的观点，设计出进化的过程，来弥补否定创造所遗下的空缺。但是，进化论无法解释生命的起源，以及进化过程是如何进行的，也找不到令人信服的证据。不可简约的复杂性和数学机率，都否定进化发生的可能。反之，从生物的各从其类和不可简约的复杂性，到挪亚大洪水以来地球大气层和地层的改变等，无不证明圣经的正确，指向神的创造。
- O+ Q5 B& w4 v, V( O
; z5 S1 v; z9 t& i至於有人认为，神利用进化过程来创造，笔者认为并不符合圣经。如果硬要将神的创造，与进化论加以调和，实质上是对两种不同世界观的调和，结果只能使信仰迁就世俗文化，起到使人怀疑圣经的作用。: N/ ~% ?- f \4 j' Y
% p9 j6 m) N) `0 {1 @4 f2 ?" j6 L' m$ Z
作者来自上海，骨科医师，现定居洛杉矶。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-9-30 19:14
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2009-9-30 19:35
楼主
