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剖析基督教最最最核心的教义zt6 Y% E0 ^7 r! u% X- e; E; T6 v- I
7 G/ o. g6 a, b8 N基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
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/ X2 E$ s5 }5 B9 P1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
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2)耶稣替信徒们死了一次。
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, ^. C* ?* u+ R2 W, o3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天+ i6 t' z4 q* P. |
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
8 R& @! t# b# B基督徒们的“罪”。)
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6 {2 [3 L2 O( m问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
* a- ?9 g& i8 F. ^% ]前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死/ `4 l3 s9 _0 s4 h1 K7 Q
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有: i `9 l5 |; R% n7 ^& H8 ]
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
. Z5 ?1 k0 W9 y, ]?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
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. P8 T$ y: _6 Y3 i$ |所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
+ `- E: _$ [0 H8 P9 r$ F益的事情。看证据:$ ~' M; P. U6 f* o( b: E, w
% v) @$ X- |! k+ j2 i2 ?希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)7 \4 E/ O" I) E; _% p
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。2 o2 z7 Y9 u; {
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1 U- r8 |. I$ t更深一点的思考:
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: v" N9 t& i! b' `! w- h/ ? M1 X按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣
( _0 _2 d4 ?% W; {/ Y& }- _" i同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人* e0 c1 |3 o3 a2 y: ?" Y8 p. w$ [
是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。2 H1 L" d7 E! U
3 ]* W: Y* V8 g) I5 E基督徒们认为耶稣是“神”,而“神”是不会死的。据说,耶稣同学在十字架上为了基; C' b6 I, b, E
督徒们的“罪”牺牲的是这个“100%的人”的生命。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面. j- n# b3 y) g5 Q) K9 m7 |
:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”5 Z* ?1 o9 ?, E$ t) v( o* H8 h1 m
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可是,请基督徒们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这
, n0 G8 P6 T6 q世上之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基督徒们所谓的“100%的
T/ _5 L% y: O人的生命”,对吧?基督徒们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?! v6 ?* d' E' ^( S. T
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那么,请基督徒们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基督徒们做个
% j2 u: O( R" u; k3 {$ D比喻:葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时3 y! e- `, q' \7 [5 Q
候根据剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金* N& L; y+ _- G
发了吗?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面: “葛优为了艺术牺牲了一头金发
# y. S' t" W6 y" k# k!”,基督徒们会不会觉得很可笑呢?
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基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。 [5 V+ q N4 [3 [9 V
因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!
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所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一& x H6 ]' ~' f4 X2 b V j
场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”4 h% c% ]* t# U( I) l
的演出为自己谋取了巨大的利益!
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$ B+ F0 n" U) `% _- R+ t% r: [至于葛优同学为什么会蓄出一头金发,这是“葛优的奥秘”!呵呵。 |
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