 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3783
- w+ p( p" B8 n1 \3 U4 D* H# u$ [3 }: \- v% P; B" i1 {
2007年有一部加拿大影片《朱诺》（Juno），讲的是这样的故事∶16岁的少女朱诺，第一次偷尝禁果後，意外怀孕。在父母的理解和支持下，她生下了孩子，并将孩子交给一直渴望做母亲的人抚养。之後，17岁少女的生活继续著，单车，吉他，阳光和男朋友，像从未发生过任何事一样。. x1 p3 E8 h2 m8 }6 e$ c5 d
" I' l9 ?$ L% W- |
这部片子以倔强少女的完满结局告诉人，女性在对待身体内蠢蠢欲动的性欲望，以及性的尴尬结果时，可以多麽的坚强洒脱。怀孕少女，开明父母，期待孩子却不育、婚姻破裂的年轻夫妇┅┅每一个人似乎都因坚持，而最终开创了一个“双赢”甚至“多赢”的局面。
# f7 K( b7 m& Q( }5 ^ q3 p/ G8 [! v! O& W! A" t& l$ X5 }& ^
且不说这样的结局有多少现实性，从效果看，这电影是从侧面迎合了当今世代对未婚先孕和性自由的宽容，甚至吹捧。6 a8 g: Z) ]1 V& ~) i8 |$ j
9 [" E: e8 \! U! U6 |8 `3 r在现今社会，性自由简直是我们最华丽、潇洒的“自由”。同居司空见惯，婚外性、一夜情也不少，还有其它更为“惊世骇俗”的性事件，使人的抗羞耻能力不断创出新高。
, T2 K2 h# h4 D: W v7 v; u. F
5 Q5 C/ e/ Y( m世界潮流& Q3 M7 b q* E1 n; c2 e. p3 x/ A0 O
( C' W6 d, X. |0 O# Y" u
当西方社会从精神一元化中走出来，颠覆了基督教思想的传统主导地位之後，开始有些东张西望地向後现代迈进。在後现代这锅杂拌粥里，虽说甜的、辣的样样俱全，但自由主义和个人主义，无疑还是讨人欢心的主料。社会渐渐形成这样的共识，那就是个人的权利和自由高於一切。在个人私生活的领域，公共道德需要小心翼翼地回避。. v% r; I4 c1 u, r
1 }6 d3 O! h. Y l作为私生活中最私密的那一部分，性，自然是最快逃避了道德论断的“世外桃源”了。在这世外桃源里，萨特和波夫娃，20世纪思想界举足轻重的人物，可以在存在主义的路上稍作停留，用亢奋的肉体活动，向人间宣告他们惊世骇俗的享受。两位大师永远新鲜的胃口，引领著20世纪的性和爱，进行了“伟大”的分离。
; A. q0 w* ]0 M3 Z2 \# i1 b. |2 {& D5 W
6 ]' u, @7 Q' {/ k女性意识. W/ d8 h& r( R5 K k" ]9 w5 Z
; p" Z3 c- m3 R8 B
波夫娃点燃的第一簇现代女权主义的烟火，唤醒了几千年来作为“第二性”的女人的自我意识和人生实现感。女人们厌倦了没有自我、没有个性的传统角色，渴望著头脑和身体的双重自由。作为对多年压抑和践踏的反抗，女性希望自己像毛毛虫蜕变一样，甩脱性事上的被动带给她们的卑微感和被支配感，以为这样就可以变成美丽斑斓、自由飞翔的蝴蝶。
& G/ a' L$ a& ] m9 \* }$ L2 E
9 b9 I0 h+ q- }" j ~6 l$ j因此，现代女性向世界宣告∶我有自由主宰我的身体，我和男性有同等的享受性的权利。她们认为，两性平等最重要的一面，就是她们也可以像男人一样随意享受性的快乐，而不必负担那千百年来无法逃离的责任和束缚。
4 i9 @, f' [/ }7 ? R4 K! H. k2 U2 z$ ^$ O; T4 M
可不是吗，发达的现代医学，使得性可以独立在生育之外。而过去几千年里，女人的存在价值，和生育息息相关。有多少女性的一生，在爱、性和生育之间无望地游走，比如德伯家的苔丝，比如安娜卡列尼娜。2 l. {7 S, i, m1 u7 M5 W
! `3 p& r+ O4 `% q3 V5 X3 e
现在的女性，只要懂得使用安全套，似乎就没什麽大不了的後果。即使一不小心有了孩子，还可以送给别人养育，就像朱诺。但问题是，生活真的能够如影片《朱诺》一样简单？所有的事故只要进行技术性处理，就可以“事如春梦了无痕”吗？! u: @4 N7 [$ y3 D( K
$ @( l/ u! x& P7 H" p, z
易碎赝品
5 l& l5 e3 v5 V! b% s3 ?/ i- T* l, [5 E6 Z/ K# S9 B
对於今天许多女性而言，性可能是爱情的礼物，这个礼物娱人悦己∶或是可以讨对方欢心，或者是顺从了自己的荷尔蒙──人为什麽要和自己的欲望对抗呢？何不好好享受一下“芙蓉帐暖度春宵”呢？
3 J3 s0 w6 N- ^1 J$ G
7 F5 h6 P$ u; y! F2 m/ z8 N无论是哪种原因，性都似乎在亲密关系中扮演了重要的角色。不妨看看好莱坞电影里，或朦胧，或激烈的做爱镜头。若没有这些镜头，观众的观赏兴趣要大打折扣了。甚至还有人说∶“爱是做出来的！”极端的例子是电影《色戒》里的王佳芝，在李安的安排下，成就了一个由性的惨烈到爱得惨烈，甚至理想、人生瓦解殆尽的悲剧人物。
; i6 l y& e+ b' u4 G" F7 M: }, b% p, |5 D
按理说，性的随意和自由，理应创造出更多的爱。但奇怪的是，现今社会反倒稀缺爱情，人缺乏爱的能力。而越是没有爱，人越急於“做”出些爱；越是没有爱，人越是忍不住提前享受一下爱的部分愉悦。而“做”出来的“爱”又迷惑了人，似乎在那短暂的过程中，寂寞者已接近天堂。於是“聪明人”肉体上了床，同时就把沉重、复杂的心灵渴望丢在床下──却也就此和那因沉重而深厚、因等待而珍贵的爱情，擦肩而过了。
7 V+ d: f) i# v8 Z+ |3 O/ W
" x, M' J0 P" F) N我想，所谓性能做出爱来，大概是因为肉体的温暖具有暂时的迷幻效果，以至於让人忘却了双方精神和价值观上的冲突。可是，这些冲突并不会在性的高温熔炉里消失殆尽，只是暂时潜伏在床下。在时钟滴答著扫过一个又一个晨昏之後，它们终会像魔鬼一样伺机而动，将床上那两个不知何为真爱的人一网打尽。' H3 }1 f( h! V ~+ _
' m, L9 y3 e) U: w+ j* x所以，如果性真的能做出爱来，我相信那也是易碎的赝品。7 h: d# _" ]+ }6 a' g
& r$ P9 M: ~% n& N. ^+ t; ^" G3 K& S
爱情这真品的代价之高，分量之沉重，对於享乐主义时代缺乏耐心和专注的人而言，是不可承担之重。' L# ]$ O! _' S+ H
1 j; k. f- a8 R
麦道卫在《真爱需要等待》（Why True Love Waits）这本书里，采访了许多有过婚前性行为的女人，她们无一例外地对当年过早的性行为感到後悔。她们当初或是出於好奇，或是为了讨好男友，义无反顾地尝了禁果，还颇为自己的敢作敢为而自豪。而经过人生历练之後，回过头再看来时路，她们才明白，自己所要的和应该恐惧的是什麽。
7 ^/ j, d7 ?* [6 i
. m- m. N4 B8 `6 M性的神话) {8 Z# |; h& Z' x
* [/ u# w. o, j# Z9 d
人对性有过多的期盼，性的快乐被过度崇尚，这就是性的神话和迷思。有人说∶现代社会有三粒毒药∶消费主义、性自由和成功学。其中，性自由以人性为噱头，告诉人追逐性快乐是多麽举足轻重。“只要我愿意，有什麽不可以”，而且，“只要我愿意，现在就可以”。
8 j/ M' R2 M6 y' P6 b' J( L0 o3 `9 I/ {
如今，更有人将性看作一种必不可少的成人娱乐，是最流行的娱乐方式。还有人搬出教育大师孔子的话∶“饮食男女，人之大欲存焉”， “食、色，性也”。不过，就连饮食也有饮食的规矩，一日三餐，荤素搭配。滥食过度，不仅伤脾胃，也伤身体。而性更非吃饭那样简单，岂可轻易地消费？
* F+ ^1 [: L' v2 w, p1 y5 j/ b* U; k6 b
一年前的艳照门事件，虽然从法律上讲，陈冠希和其他女星们，是隐私被窥的受害者，但是他们为什麽还要向公众道歉呢？既然个人在卧室里的行为完全不与他人相干，未婚男女跟谁上床纯属自由，自拍自乐的爱好，旁人也无可非议，为什麽大众舆论还会哗然？是因为大众对明星还有“清纯”的期望吗？奇怪，“清纯”不是已经被社会弃如敝屣了吗？还是说，人们心底仍然隐藏著一丝不堕落的希望？
1 G5 ?) F ]5 p% U L
0 r5 v8 G2 v- e/ }( C+ A1 U. b. p圣经传统
6 a, K# H( l+ i4 f: U$ N( |- D% `% O4 n! N" P+ X- `
我们从圣经的教导，可以总结出一些简单的原则∶人要尊重自己的身体，婚姻之内的性受到祝福，婚姻以外的性是罪。
" C9 Y0 W" f7 v" R: R0 H- d9 t7 d ^" J- E, K) E
讨厌约束的人不会对此高唱赞歌，但是，恰恰是人性的短视，需要规约和导向。性道德并不是道貌岸然的禁锢，其存在是为了人类自身的幸福。性可享受，但性本身是不能自给自足的，它只有在一定的框架中，才能达到圆满，这框架就是誓约和委身。
+ p* @" I" A6 Y# `% D$ d+ s3 \1 O4 O. D9 t: R. z
只有性、没有誓约和委身，这不是爱。真正的爱，是“无论顺境或是逆境，富有或是贫穷，健康或是疾病，不离不弃，至死不渝”，是“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”，这样的爱，才会真的“永不止息”。% z5 t S1 J I6 n+ }; O, }2 F V
* B, c; b3 I: X$ M1 L: Y- d这个世界上，真正使人心满足的是爱，人性最深的诉求也是爱。若没有真正的爱，性便成为一个掉了底的盒子，那渴望把自己最宝贝的欢乐寄存在盒子里面的人，最终会失望地发现所托非物。
( a+ L9 g+ u# ~. g9 P+ U; h+ b0 G$ r
作者来自陕西西安，现居加拿大温哥华，现为电气工程师。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-8-13 14:27
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2009-8-14 22:36
楼主
