三棵树

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-12 15:41

http://www.nimenqu.net/siten/modules/icontent/index.php?page=12

從前在一個山上﹐有三棵小樹﹐它們都在夢想將來長大後它們會做甚麼。

第一棵小樹仰眼看著天空說﹕「我要存放寶物﹐有金銀有珠寶﹐我想成為世界上最美麗的箱子﹗」

第二棵小樹看到小溪的水流向大海便說﹕「我要在大海中載著各路的英雄人物﹐我想成為世界上最堅固的船﹗」

第三棵小樹看到山谷中男男女女在鎮中過著忙碌的生活﹐便說﹕「我不要離開我的家鄉﹐我要長得又高又大﹐當人停下來看我﹐他們舉目的時候就會看到天﹐然後想到神﹐我想成為世界上最高的樹﹗」

過了一些日子﹐雨天晴天都來了﹐小樹慢慢長大了﹐有一天三個伐木工人到了山上。

第一個伐木工人看見第一棵樹就說﹕「這棵樹真美麗﹐它很適合我用。」手起斧落第一棵樹就被砍下來。

第一棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一個美麗的箱子﹐用來裝載金銀珠寶﹗」

第二個伐木工人看見第二棵樹就說﹕「這棵樹真強壯﹐它很適合我用。」手起斧落第二棵樹就被砍下來。

第二棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一艘堅固的帆船﹐載著英雄人物跨海越洋﹗」

當第三個伐木工人望向第三棵樹的時候﹐它雖然感覺害怕﹐但也抬起頭來﹐勇敢地朝天而望。伐木工人卻一點兒也沒有望上天﹐他低聲地說﹕「任何樹對我來說也是合適的。」手起斧落第三棵樹就被砍下來。

當第一棵樹到了第一個伐木工人的工場時﹐它是異常高興的。但經過加工後它就變成了一個用來餵養動物的箱子﹐這棵曾經很美麗的樹現在不是裝載金銀珠寶﹐卻蓋上木碎塵埃和供餵養動物的乾草。

當第二棵樹到了第二個伐木工人的船塢時﹐它臉上充滿笑容。但是那一天完結時見不到一艘堅固的帆船﹐卻見到一艘簡單的小魚船。它太小和太薄弱了﹐不適合放到大海或河流﹐所有最後到了一個小湖。

當第三個伐木工人將第三棵樹砍成大木條﹐然後留在木廠﹐它覺得很困惑。「問題在甚麼地方﹖」它驚嘆著說﹕「我只不過想留在山頂來榮耀神...」

過了一段時間﹐這三棵樹差不多已經忘掉它們的夢想。但有一個晚上﹐當一個少女將她的嬰兒放進這個餵養動物的箱子﹐金黃色的星光就照耀著第一棵樹。她的丈夫低聲說﹕「我真希望可以給他一個搖籃。」

做母親的緊握他的手﹐在星光照耀下向他微笑﹐說著﹕「這個馬槽很美麗。」在一霎那間第一棵樹明白到它正擁抱著全世界最寶貴的禮物。

一個晚上﹐一個旅客和他的同伴都擠入一條小魚船﹐當魚船揚帆行駛到湖的中央時﹐所有人都睡著了。突然天氣變壞﹐又打雷﹐又大風。

小船感到戰慄﹐它知道它沒有能力在暴風雨下把全部搭客安全送到對岸。

這個旅客被弄醒。他站起來﹐伸出雙手﹐說﹕「住了吧﹐靜了吧。」暴風雨就停了。在一霎那間第二棵樹明白到它正載著天上和地上之王。

有一個星期五的早上﹐當工人將第三棵樹從木柴堆中把它拿出來時﹐本來是被遺忘的﹐現在卻被嚇了一跳。途經一群憤怒的群眾﹐軍兵更將一個人的手釘在它上面﹐它感到醜惡、殘酷及無情。

但到了星期天﹐當太陽昇起及大地充滿喜樂時﹐第三棵樹明白到神的愛已經改變一切。第三棵樹變得剛強﹐每當人想起第三棵樹﹐他們就會想起神。

這是否比成為全世界最高的樹更有意義。

此故事教訓我們當事情不如意的時候﹐要繼續信靠神及相信他在你身上有一個計劃。如果你相信他﹐他會給你寶貴的禮物。

以上每一棵樹也得到它所想所求﹐只是方法有一點不同。我們不一定知道神為我們預備的計劃﹐只知道他的道路比我們的道路不止是高﹐而且是最好的。

我鼓勵你將你的夢想放在神的手裡﹐然後求他的旨意成就在你的生命。這樣﹐結果可以是最好的﹐你的生命也可以因此變得豐盛。

爱城闲人 · 发表于 2009-7-12 16:11

谢谢你

高潮 · 发表于 2009-7-12 17:47

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？

瓦窑 · 发表于 2009-7-12 18:11

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。

purifiedmind · 发表于 2009-7-13 13:46

本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-13 13:47 编辑

#4 樓 -- 瓦窑
& V3 `( C/ T6 U我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
* x" d, s. l! q4 o瓦窑发表于 2009-7-12 18:11

不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立对宗教的敬虔心。

瓦窑 · 发表于 2009-7-13 20:17

不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立 ...4 ~* z4 n# \) ?
purifiedmind 发表于 2009-7-13 14:46

也许你说的对吧。我只是觉得这种故事编得太糙。当然如你所言，也许有人就愿意信这个。
我不是基督徒，不过我很景仰基督耶稣的精神。也是因为这个原因，我对有些基督徒这么糟蹋基督精神很遗憾。

dodochen · 发表于 2009-7-13 22:46

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？
8 G& m; [; e% S4 W高潮发表于 2009-7-12 18:47

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。

很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。

有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。

高潮 · 发表于 2009-7-13 23:24

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。
4 Y- k. W1 }' F$ g4 |& d- n2 A' |8 v" }
很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。
5 |& ^+ M- ` F5 E9 a# C' H1 i- f; U, ~% s% c3 g
有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。1 n$ \( y8 o1 ?3 H+ M4 ?
dodochen 发表于 2009-7-13 23:46

所以这是一个邪恶的神，和撒旦没什么区别~

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-14 14:47

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
$ ]5 O( O* s# ^% {* d( u瓦窑发表于 2009-7-12 19:11

约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。

罗马书 12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

purifiedmind · 发表于 2009-7-14 15:04

#7 樓主 -- dodochen e! r Y0 r9 A5 K. e: p0 _! Z N9 f; V
高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。. S5 |. I; m k/ e0 z+ b( o
很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。$ m. T8 V7 v6 t4 {
有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。) x0 e; o% R3 U2 j& M( |
dodochen 发表于 2009-7-13 22:46

你应该更加相信如果人类再不把环保做好，策动暴乱战争，互相挑釁对峙，整个地球很快便会灭。只知逃难而不知解脱，终日在惶恐中度日，是你个人的选择！

白费了扁大师为这论坛和平而作出的努力。

瓦窑 · 发表于 2009-7-14 15:48

约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
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+ v: l: K5 S, ~5 w5 y. ]* [- R约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜 ...
  h0 U4 P% T+ u( ^; eOnesimus1970 发表于 2009-7-14 15:47

你引用的这些经文都没有什么问题。不过我不知道你为什么用这个来回答我的评论。
约翰福音10:10 的英文是这样的：the thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they might have life, and have it to the full. 我对have it to the full的理解是充分活出生命的价值。中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。我想你引用这段经书来回复我本身就证明了我的猜测。也许你对这段经文的理解是主说了信他可以有更丰盛的生活，所以为了更丰盛的生活而信主是没问题的。当然这是我的猜测，因为我不知道你想表达什么意思。如果我猜错了，请指正。如果我猜对了，那么我只能说是中文翻译误导了信徒。丰盛在中文中虽然不仅仅是物质的丰盛，但通常如此。如果只看中文经书，就会产生以上说的歧义。如果看了英文，就不容易产生这样的歧义了。这也是为什么我不单单看中文经书的原因，我会对照着看。因为我觉得现在的中文经书翻译实在有很多偏差。
当然每个人都可以有自己对圣言的理解。所以我说我不赞同你登的这个故事，不过如果有人愿意这么去接近神，我尊重他们的选择。

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-14 16:33

11# 瓦窑

这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。

purifiedmind · 发表于 2009-7-14 16:34

# 11 樓主 -- 瓦窑
s* L+ j ^+ `; N中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。瓦窑发表于 2009-7-14 15:48

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。

瓦窑 · 发表于 2009-7-14 20:53

11# 瓦窑 # j& {* X, {& l# R

2 ~& v7 h- u4 a; e这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。$ S; g) t4 \- `! d# b
Onesimus1970 发表于 2009-7-14 17:33

谢谢！
不过我还是觉得你的故事不是我认为的活得丰盛。

瓦窑 · 发表于 2009-7-14 20:54

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。, U, h0 u0 S4 r) _+ h
purifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

怎么危险法呢？读圣经而不去教会的人非常多。我怎么没听说出什么危险。愿闻其详。

企鹅 · 发表于 2009-7-15 07:56

耶和华的原则就是胡萝卜加大棒，这也是为什么西方国家的政策也是如此，因为他们是“神”的子民，所以和耶和华一样，对外总是胡萝卜（经济援助、永生）加大棒（战争、地狱）。
这样一个靠威逼利诱的宗教，大家觉得和善吗？

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
% n" } N' T; Q$ Z瓦窑发表于 2009-7-12 19:11

企鹅 · 发表于 2009-7-15 08:05

恰恰相反，我觉得信什么教都好，最好就是不要到宗教场所去“学习”，信在心，而不在形式。你可以看有关的书籍，包括各教自己的圣经，前辈的书籍，但真正在于你自己的心去感受你自己的神，而不应该是宗教组织的形式，因为那都是人为的。

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。+ c ^" [/ v! X0 G
purifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-15 17:30

信在心，而不在形式企鹅发表于 2009-7-15 09:05

信于内而行于外。

瓦窑 · 发表于 2009-7-15 20:37

信于内而行于外。
. M' r/ p, i. s0 w9 H" ]3 j3 V3 g% qOnesimus1970 发表于 2009-7-15 18:30

同意。不过行不是指去教会。
抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-16 16:02

同意。不过行不是指去教会。5 Z6 p: v1 D$ b# o1 t/ j
抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
A$ J' v H# V* t5 x4 m6 t我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。
7 N! A8 X% c# G" v瓦窑发表于 2009-7-15 21:37

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。

你知道什么是教会吗？

哥林多前书 1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

瓦窑 · 发表于 2009-7-16 16:23

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。% ?% E/ l3 N, Q

: c! e2 V3 f3 I; t& d% a你知道什么是教会吗？& d \8 ~9 r- q

0 @. x9 G/ C" A) U+ m6 r% b9 k' g: o哥林多前书 1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所 ...
" |# I- G8 _2 N5 B1 b; @7 y( mOnesimus1970 发表于 2009-7-16 17:02

不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。

拿不定主意 · 发表于 2009-7-16 22:14

你这不是为难他吗？从我到这论坛开始灌水，就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。

瓦窑 · 发表于 2009-7-17 06:13

你这不是为难他吗？从我到这论坛开始灌水，就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。
) G3 u# a* S3 [# w/ s拿不定主意发表于 2009-7-16 23:14

他还是很热心回答问题的，只是以他的方式。虽然我未必理解，不过不否认他的良好意愿。

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-17 16:55

不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。' j9 z5 Q \- S0 ?, S" {
瓦窑发表于 2009-7-16 17:23

这给出了一个教会的定义。

哥林多前书 1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

如果我把它写成下面的形式，你应该可以看得出来。
“。。。教会，就是。。。的人。”

这里我们看到，教会就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。第一点，你可以清楚地看到，教会是人，不是一个建筑，这个建筑叫教堂，就是教会聚会的地方，人敬拜神的地方。

教会是人，但是是不是随便什么人聚在一起就可以叫教会呢？当然不是。称作教会的这群人有一个特点，他们是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，基督是他们的主，他们也会求告主耶稣基督的名。

根据这个定义，问题不是你去不去教会，而是你是否属于教会？你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。

高潮 · 发表于 2009-7-17 18:03

你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。
5 l m7 Q/ w1 DOnesimus1970 发表于 2009-7-17 17:55

你是否是教会的一员？很简单，就是你有没有交十一奉献~

purifiedmind · 发表于 2009-7-17 21:14

#18樓主 -- Onesimus1970
+ E! A3 h: m) i4 r# I( C信于内而行于外。
. A; W ], b% Q6 bOnesimus1970 发表于 2009-7-15 17:30

当我在信神的头十年里，没有看到任何传道人、基督教徒、基督教义、宣教文章等的错误。遇上基督教徒只会高兴，一起研习圣经。

Lison67 · 发表于 2009-7-17 22:00

您老睿智！依法不依人。

purifiedmind · 发表于 2009-7-18 18:34

#27樓 -- Lison679 E8 q2 v) F, P; N; M2 ?# P
您老睿智！依法不依人。" X$ g. w1 ? u3 C; C8 ]) R$ }, D+ i
Lison67 发表于 2009-7-17 22:00

我只是支持「信於内而行於外」的理念，但并不认同某大教宣教的方式和教徒所说的所谓道理。「有於内而形於外」，你应明白我指的是什麽态度。

眼镜腿 · 发表于 2009-7-18 22:18

还有一棵树你忘了提哈

还有一棵树做成了杀死耶稣的命运之矛，您也讲讲那棵树的理想、现实和荣耀？

不过第一棵树的故事实在离谱。养得起马在农耕社会不是一件容易事，说明玛丽亚的丈夫不穷，完全可以买得起摇篮。再说了，他不是木匠吗，自己做一个能有多么难？分明是他知道那不是他的孩子，把玛丽亚赶到马圈里的——没有赶到大街上已经不错了

拿不定主意 · 发表于 2009-7-19 11:12

24# Onesimus1970

赞一个. 老万道友终于能用普通人能理解的方式回答问题了

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