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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑 5 [$ b6 q. c( Q5 n
#23 樓主 -- minsc
& @4 u7 h/ W: z4 W! d5 P) g* J- w您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢
8 V0 ?9 N5 V8 r" b6 l3 t/ W: Wminsc 发表于 2009-7-5 20:36
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5 V- K5 l; @- X: a! e我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
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! J5 u7 f c1 c% f6 {% j但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。2 w# K5 a2 _5 g5 Q+ E9 G
3 z2 b, n3 B) I# H2 I) y; @* p1 O8 s金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
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' o/ W& c3 g' o2 G) S5 `( X我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:
" u9 X# l, N4 ?! S3 J0 e『果从因生』、" z7 Q- c. t& \# g, _# L
『相由缘见』、
, e$ X( `* U0 n+ q- [) o' B『事待理成』、* }) J5 \! Z' m( b' k" D2 j8 {
『多从一生』、
/ A) [! T; Z9 j& d0 j! P/ C2 p/ Z『有依空立』、1 F/ }- ^/ D, M; L x V1 n
『佛是人成』。1 T& P1 d; V+ z- ^
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佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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