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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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. Y. Y; f' ? P: ]- i的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。5 j3 a& e9 v. U# p# k# v( i
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
8 B) N) U" e" }6 @4 b: r请参照基督教犯下的历史罪行:
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1.十字军 h, z+ S' N8 k4 b$ K0 G/ ?# f
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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m6 R* S; }) w" i实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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' H4 {, y/ z+ W, c/ h* Z5 V6 E4 d第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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, q- U# R5 Y7 s十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。' d: R7 W4 A9 c7 s
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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9 A `8 X8 N; S) h5 ]沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,; L9 b) `6 {; V* I$ \( {3 P
# ]' a; J* S9 Z) n1 z4 n英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,9 K' {* C" Y1 d( i8 P
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,. s4 o& W2 a" N
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,* I6 t) [7 `/ U: a5 T" H0 ?
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。
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) N- d" B% u4 a2 t1 z6 F; L) U& P最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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0 F, t% g% k3 H3 z7 ~' N另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗,
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。2 Q" K: a& o' X- ~( | v
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 / O+ t6 c% Q3 |# A$ x/ e0 ~+ v
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2.教会对「异端」的镇压% s1 ]* C) M" T
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) 6 _- j& A) G% T4 g4 h% f
) h8 ^' G& _- l- ]) o这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。4 H% k/ D7 `+ b0 B; G, D' `
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,6 U& M& Y* t3 q! r- P# A5 k
9 V4 R8 M- I# a8 u但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。# E# w& R0 R' i' F6 y6 c: b
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。* c! ^- p' N" d8 C% e
, |% ~0 i1 y* ~, }8 m4 U; }! }( P+ T. C% r' R1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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! o; ?7 G& H3 F9 o: ^纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。 Q0 Z! J( H6 f7 G c5 r" a7 f) B- l8 y
2 _6 V- J! N; E$ I7 c. X在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 / [# o* }9 M" b ?% O: _8 a. p+ X& T
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0 L* ~# ~, Q/ a; ^2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,4 j! t4 d9 i9 I: G Q- F4 J
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教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。" y1 ?9 u" k4 C& }: b
* P7 k: l3 c3 k, ~+ P0 O* Q$ w1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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. G* `. ^4 ~, W其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派," u! w0 b4 W5 m! r& E+ B7 J( U
" z$ j5 t4 ?' t& K. q o" ]# E) p$ H组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。+ Y% e3 U0 x, t+ }. e* C
0 Q& V9 z" j/ r+ {最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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2 ^# O# K# L" W0 G2.3宗教裁判所
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+ e' K8 `$ c* F0 l1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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7 U3 r$ B# ?6 ?" H( D9 A宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。+ U' {$ G9 U$ w9 L
2 J) [6 i/ D! e. d% t证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。9 W* H) ~5 N/ Z
) }* o5 b4 Q; k' z7 ]为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。" Z$ N7 W' }* P* k- S1 n
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。1 m# E) G: N3 f# l- q, R# H3 R+ }
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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3 Z- d. c$ v0 d罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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3 Z8 G) E3 }4 x: h- c+ v4 Q探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 7 w6 h/ ]& T9 V) _- P- V) P3 s
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。0 q& U- f/ D5 Y0 }' R3 k& h
7 `1 s8 X2 }+ h$ p1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,
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2 B* t' J' j% V0 h- T6 f使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。& m& o8 D+ g+ G; x ]
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4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。& | M! L% F3 }& K# z
8 s& Z" C( M. c/ v( P0 s5 v1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。* E7 ]) s$ |4 L" N: i
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。, z! y2 L$ Y1 M/ B2 S: `# n
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安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, & S) O1 ]% p E
% ` k: Q! \6 ^$ c, o2 g& Z& p西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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$ i3 h( i! ~" r. @/ q! I% }* X于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,, Y" I1 O( i: K0 y* C
8 D; V, h: R& L8 {- R$ I. f为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 # x% Y4 V) g' |& C
! {- G( c/ `- A i5 d从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。
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, \8 G: g& W! f印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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( p, @! S7 L2 b6 o1 ^# i1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。; y( ]* E# U) s; s
6 `) f3 T9 T/ x0 y$ x1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。& I( T% c L( I0 v# M& M, _ N$ g
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。1 `, j/ N; Z o
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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