 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 # ^' a$ \# Y7 E. Y: c
5 l: E3 H0 W+ u( A( y% G7 I6 |: o1 t* D; j- L# L3 A
的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
. B) I# }9 ~0 A) g; |但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
5 U4 u8 u3 w) ~( W- `+ V& Y请参照基督教犯下的历史罪行:
' d3 M( M2 Z) A; e' b1 T6 I
3 Y: E) A5 V( X' ?( x2 s [: K- ]1.十字军
% [' p1 |5 F9 Q- n+ n t1 S# n! C$ C% T. D2 V
由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,, f l8 l% _: `, n, J
3 ^- h. y5 u8 R2 c, K# q0 K( ^0 o
实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。8 {/ m" ?, j. e
9 s& C$ O) P2 m3 B2 l
第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
' y* M7 s" K. ^6 q0 R" a# @) [4 a4 c1 ^; c& y1 N, Z( m& k
十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。! ], F4 U. `) z+ Z9 y
* r( v# S) ~: Q第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当," V# y9 \: s+ m$ X2 Q1 e3 O
+ @: X, ~1 v. p沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,- B* x$ n- d$ P% ^0 M0 m9 s9 @
! E. f6 ]: p+ D6 U
英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
( _7 F5 w9 v$ j- l) R# Q! z' m6 V) V* X2 j
1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,$ k, H' W! G1 c5 K
, A5 {% v) g( b7 |4 Y% q6 K
把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
# f# A$ h6 O/ b1 Y/ ^# A* a6 m b$ a4 s3 r" c) E( U A% l( z
经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,& B. t! j; ~! a8 `
+ h/ J' M) P C3 l, s$ c于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。6 [% v% s/ _. C. _
3 [& U7 Z# X) b. V$ Z1 |" @, @沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。* f, v5 u6 A5 J6 O0 G
0 r% |' y4 c% g! e2 O" m3 H最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,4 B$ C y6 k) X
: S+ G$ C' T8 o: K$ C另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, 7 g# ]+ V0 M& Z6 p E% a9 x5 Q
0 _5 p9 v" V7 ~
于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。/ i: c6 p1 m2 S) ?
" N) D2 m6 s/ H# C3 v2 v2 @第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。* ^. ^+ U; b# K9 Y' t7 l; T
1 T/ s1 L/ A: t
第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。; P/ E/ W2 A( Z+ T
) @/ A3 d" N9 @
此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
# k/ K) X4 v2 m7 g0 M7 p3 g
' a2 ^/ M' H9 Y& `
" O. s6 O. c- B+ z+ k+ h
! p# a8 a8 U S( F! O2.教会对「异端」的镇压
4 \1 ^" v. r' @7 O* V- t! \9 g
3 |3 R8 l8 U5 i( L! y! }3 t2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) ' G; \! g4 |7 U7 |
8 T) D( }9 w7 |( g" z这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。/ G: ?' ]; u# M0 X2 h
v, F, M/ S) u0 Q) |/ Y
本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,5 G* H# a; g0 s& H5 H* {7 O( `
% n1 a. S8 T% H* |但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
. t" e3 r7 i" _2 z* _# X+ v/ J( R2 c
4 @- h3 H f' u& w+ t艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
$ W0 U+ {" t8 n1 u ^8 p6 p$ `" B
# J, G4 ~: } w4 L, ]) a1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,. n, {% o" A# E# f9 C
_2 X9 E( Z2 G( }0 x' p4 s& A* |+ T4 R
他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,1 S( a/ t" Z# s2 Y* a+ R4 x
5 d0 M z$ }2 h% i5 h2 ]纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。' Z, L6 ^4 G6 H. w$ S8 ~, l+ p& U
. r5 q- c9 x* X" B6 j在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」3 {/ O/ x+ ]$ Y9 {+ x. ~
- q$ N; v k6 v) W% M
这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 ! G8 X) ?* ^* E, p1 U. S
: Z8 a+ X1 ^5 k$ R5 t, w
+ `8 a: y" a% T# R! h9 Z- R$ B% m
. e# U, V5 `9 w0 P2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)% C. I. r, L7 u0 d# L! V
/ A* Y! V- p3 U1 a4 d8 R
本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。' |# U7 ], |1 l% A" Q
4 ~. N$ Z( v3 v不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,3 @( T; s9 f9 `) d
6 y. [8 k- h6 C8 L6 G教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。5 W2 q4 A2 T$ g: M! H4 f; O# |: ~
3 v3 n3 b6 b7 l$ Y$ k) g+ L- @1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。% U! @3 `" p! j
" D* m3 K' l: M7 B2 l
其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
/ T3 |( P1 O$ E2 m6 z* l. V# W9 b8 t1 B) x& E: D' e
组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
) h+ P: D2 v" Y" ]/ l; z6 I! ~6 i; @4 @
最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
' F6 I; O3 u& [" D; J# s% k4 C9 o; |- X! Q
: D" q( |* s$ x! U, x
! F# @! Z% ]( l5 E* g# I( X2.3宗教裁判所 - w$ J4 E r }
" j% O3 Z7 |* B, i* {7 Z1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
" u" H1 X' e& r& o$ h1 U/ Y9 d" ^& C+ u
宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。9 ]. l+ M) @6 I
9 t9 T& Z" p% ]9 V7 h) w/ ?+ l, P证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
, R! t7 a [3 ^ Q% w# V3 j0 U
5 q0 e$ M ]" I. T# p为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。
9 F8 m: y6 {' [/ k( k" P# x F" j! z$ \/ I; ^1 p
宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
& b- l6 {" C$ ~' M7 [8 _5 @* b3 g) ~2 Q# }1 Y1 a9 z+ s
而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
) N7 x3 N0 W/ ?0 @1 \( d- J/ x3 F1 K* w( X1 o+ o
' m% A# t c( z
3 i; k+ H* q) R
3.参与非洲奴隶贸易# R/ a7 E" k3 A6 P/ Y( ?
x& X! m/ P$ c0 c( `' T
罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。0 B0 D6 j. w2 S( x$ E
. H& V: E+ I% O探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。! p H' D7 H! ~7 {; i5 G) @
# Q0 y3 G' O0 U
早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
. a0 @" W7 V: K: p$ d
) k# a/ |# }! K, R1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
8 y! N/ a) v) B7 x$ X
5 u) {* O1 B7 D$ z3 j" Y( P1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,& N2 ~( [7 \" D: Z0 L6 E8 `
$ E6 C* j" b4 e+ \- B% ]7 ~, {3 z使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
' [% Q4 t% y" `5 j/ [" X- j0 Z4 L5 ?9 l% C9 F
0 Y+ `1 {. ?7 i; R5 x' t9 v; p2 _: j3 T- d* J4 s- p) o
4.传教活动残杀异教徒 ( O2 L9 f8 I$ `" Q
3 h9 s2 C4 N3 r. P
传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。& L6 o8 P1 a( R6 k+ H/ }
: ]5 q9 J2 z# o
1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
, l7 a) `/ C" x% z: E& V; h, D1 ^
9 P0 v% w6 w# D4 f$ O1 k根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,5 j$ J, }8 D$ ^, G% G" M1 y% ?5 I
9 [( F0 T+ q* `/ I( P/ z: |
用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。4 p9 ?# ]/ ?7 b. E5 `. u' K
@. n) h' `( _& S安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,
7 t W: ], d6 U/ F6 e, v' `/ A+ _6 O! m. k* O2 @5 }* i8 @
西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。* S! }& Q- g5 U$ P9 d
3 ^2 h& f3 B7 f8 D5 y
于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,& F0 T# T( D. n. V- [* ^4 }
! C4 N: A3 u0 F4 n* f
为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 * z: t' d4 d4 s! P! h+ `" s. T6 q
! t7 C0 ?: J. _% a! N3 w
从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。$ O2 j# } e: d6 p5 G7 v
: c: |" f2 a6 O+ z4 P1 p印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
# m- \9 c4 r+ `) y- w$ S6 B/ M* M( Q' Z' a( h
1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
# K+ G, D1 e" v6 H; H3 ~) J$ H' W4 O$ X* l
不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。5 {" C H$ d# l- w
' a. D0 w* M1 @% \" D
1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。+ B# n: n. b- j2 U8 e
) T% u: k. T0 y# z, w根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
/ e4 ]7 ` O3 H( g. n: n. n0 t9 D F4 _6 W* c' |
17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
: q3 I' a- H' E. i' Y
4 M6 s/ \9 a$ P s/ g, Z2 m当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|