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) _1 d: Z7 S: Z* r6 l! U2 o6 e2 K9 n/ h甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
# r6 r% ~ H+ y一、人生逆境多* @3 q7 [; ?' h% U( D0 d
二、此世灾难多
2 l. M+ g! v$ M/ r0 y) z! A0 q三、身后轮回苦
3 v# Z" c* s6 f& ]乙、逆境、灾难、轮回的解救法7 c, p5 U9 U4 N9 b
一、逆境得转变，灾难能消除, A' l% ?3 X0 U/ M" U
二、跳出轮回永远长生. Y# s) ?: U2 P
三、再举一个古训作证明8 P5 v1 M) W3 K3 ^) A& S
丙、念佛怎么个念法
& g6 M# R, e+ O; t一、最简单的早晚两个课程
$ n, o) \7 T' w$ Q# ~3 o. O- X9 ?二、念十口气的方法! f) L. S# P# X: W \2 ^: q
丁、念佛成功的助缘% }. X. p; k5 S# }/ F7 ]0 _
一、善恶简单的标准
" Y4 ^/ Y+ h& z二、往生极乐三大要诀--信、愿、行 s4 Z3 w, y1 i8 w
戊、模范前辈及参考经典
( {& j3 w8 @4 b$ B3 l一、古今中外的几位师表" F9 ^2 ]) o, r5 A. a, h% l- [
二、参考的经典- ~5 ]$ k" h& V
己、普通的两种错误心理
1 z! G+ B# X; H+ g一、纠正「心好强似念佛」的流行语
6 T( i6 n) {: |) h+ ~二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语9 e; G1 m# m- M, ] C/ R1 V, \5 P
附：不忙歌# J6 g" X3 a* l) n5 _8 q0 {9 r. M
附录： 一、念佛法要* ~3 a' t/ B" X% N; h0 B1 y0 m
二、解答几个误会问题 H- m7 O: B% k6 u: T8 p
% `$ D) Q$ n. w0 D9 i; h+ j
改订 当生成就的佛法
+ v$ u0 i3 E% q0 H, C% G0 B1 ^+ b1 b1 V: T8 u8 H6 [ O
+ d$ k. `% k& K. A9 F% j
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗( Y; E4 M* n, m
8 B5 l" o, s( A8 p( @6 S
一、人生逆境多
$ D, D- |* [8 ?0 c/ y5 P6 ~% D8 K' o5 P
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
9 |/ [% \, L* ]6 @! m) O# x7 F贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几2 l& N. Y% O. w) Q) Q9 p9 l
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？' M: v! |5 q* o. q3 ?5 K# c, O( c
9 g+ i! r2 U4 E
二、此世灾难多
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+ e5 R7 n4 @- ?# j8 X 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太8 a" A; z9 ?" |. n% n- o
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；: T+ E! J# j. q& ~
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年 g! d! k# A: n
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。' G' {" n# y4 c6 P
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化# g/ L5 @6 T" n1 k' ~& ]: }3 \2 W
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？' Y. m9 J' e. A. D2 C4 W5 v
/ _" t" k# Q4 @* U% ]
三、身后轮回苦
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可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
0 o7 V: [! O8 f阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
8 N+ }* G" K* v& r+ @. w: x比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、0 ~) c3 O2 V6 B7 \; ?
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问& c2 C; ~( \2 v d* T
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
+ C! W: G' l4 C e& z& E! d
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5 V# U5 l) ?1 t〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗% P2 v. B4 @3 a* i+ i0 j
% {0 P1 V; F3 Y
一、逆境得转变，灾难能消除
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人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
2 T7 I, T; @& r3 X, Q+ u* Y通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，1 r+ h8 a# ~9 N: g- @) x6 y
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
, E0 `+ e- u3 N- O7 c还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无& R, x; w" ~! x; s" I- A
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生1 ]3 d) e5 { n2 g5 D
5 N' w$ O3 F+ [8 U/ A 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，8 F/ c2 W6 [6 U9 ]. H: j
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全7 c4 E" o, e: a: T" N
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
" w- X* C2 H, A$ \都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。- A+ U) k. V1 |5 k. G% v
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食) |: v. S5 _1 {' c7 D6 x
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一: Q! x. u" P! Y- ?' G
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。: {/ I0 ~1 X% Z4 _
3 F- I: R' S, x5 R
三、再举一个古训作证明
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9 |+ K- m) I+ b2 C1 Z# Z 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
+ }+ W0 q7 p) T3 U9 a' [& G- ?. @多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
, d& S4 f, W! `1 H" ^/ A9 y1 r明念佛的人，定能得到这十种利益：& Q# n6 m6 ~) T( N9 U. B) f
, b+ s9 {1 G8 h, e; a一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。5 ?/ Y, l( S) y& G2 B& X
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。* |# o' T+ K4 Z4 X. Q1 z
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
: L! [' Q) k7 l9 G$ j& q( C四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
- \# Y0 h3 ^ _' N五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。 ~' D8 _# P0 k. ~9 a! g
六、先作罪业，悉皆消灭。5 K8 E: M: B T. u
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
. C: ^- o$ w! |% D" L八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
# g( ^; o& T7 c8 b' a! W$ c6 @5 @九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
7 r3 B- j$ l+ s7 `6 {4 Z十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净* ^ Z, }: C& l: K2 x1 z* L: H
土，莲花化生，受胜妙乐。
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, P( E/ n6 M4 V3 ~" G% a( v 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
2 {* l+ h8 X y+ P* C: e5 y种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗4 w% O% D+ n& ?$ ^3 [; b
# [; r+ z3 e+ D# Y2 K' `$ m一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
; R" M! p r4 J$ r# K二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
) \3 \8 i o* ~* D1 Z5 o三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆4 Y1 S* M- _4 S: _
可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增5 x( [% E" e9 Z0 O9 y3 {
多，不宜由多退少。）0 b- f1 v/ i' L3 b; M
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）0 @* O7 C- E' |2 x6 r$ E+ ?
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统 r) q. [6 Y, D0 I. Z' P
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）* V0 K! E# q/ c1 C& u }
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来$ {* `& w0 _6 M ?7 d
皆是我的师友，也应当要拜的。）2 C) D/ t. @$ e( k3 p3 n a
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
`5 S1 t8 ^: [+ {8 s1 Y) p 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国% B* Y* J9 p& P3 S: F
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）6 }* R1 r6 J* E4 g9 i) c- T% S7 ~
八、礼拜而退1 ^/ `8 `% y" A# _
) k; P; f& y6 b; W z) q
（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念) Y& e- e! ~, @% L# S* ]; b2 d5 E
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭- @% K* G4 A1 p; M7 A5 O3 t
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法" Q7 D0 p+ M3 }/ |* u, ~: }
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尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向5 G( J3 B: h$ ?
文一遍，一拜而退。) S- j( D3 r# o; U6 B4 |
8 k9 X( ?/ x% o) _+ o+ G/ b（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
Y9 A/ _3 |/ A- T+ m, Z- P一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以0 @: V! W% a' [5 T9 g A" f) g
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，& V1 z1 }& f3 ~" N
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。& v; q. b3 j2 f% V7 H) Z
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。$ ^$ c% @! w, S2 B2 z" ^
' u* j3 h1 _! s/ B6 @1 t+ E7 K( L) ^$ B3 v/ o, H7 y+ m* I
〖丁、念佛成功的助缘〗
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3 R; r$ C3 R, [# w# ~' c8 q一、善恶简单的标准
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3 `4 o3 C' c# z4 C+ ~0 r 念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，8 } i7 V, O% c; u
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业$ m7 f- z) x5 |- b2 ]. F) n
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，9 O" N8 e9 K7 j# |$ A
列个表在下面。 o- G: l1 c" v4 D ]
' L& N+ X! o; y4 O( o身三业 杀生) z' O' I( A( n0 E
偷盗 l0 e9 {9 v2 ^
邪淫
& `' v6 N7 }2 ^+ V5 e8 m/ @
$ U8 Y3 }% q$ V+ g: X) ^口四业 妄语
0 _) j4 C1 A% ~; `( A* `1 Q 绮语
* O. w; F0 H$ Z/ w4 G2 h) k; \ 恶口1 c1 E# V7 z1 t5 u% ?
两舌; o# _( a. E( k7 a
6 X K* M& g! T- M意三业 贪9 x) e# K" m+ N0 C. f
嗔
: M- O$ p, F1 C3 U3 X 疑
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1 C8 m+ [, t' e$ z& x& T 凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名* A) N& U& d1 Y' Z
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
1 ~1 F, |8 g" N1 s0 {% K6 w2 E- |皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
0 x# h6 i8 o; B) e2 H欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著7 w+ F& {+ b+ w- s
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨6 y. Y( b) J3 L6 y' Y6 [9 a
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
' }' X, a, }( P0 v8 ~' _6 R' H叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的# i8 F; R/ Y0 t4 N' ?
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
: a0 H( z0 p0 Y% ]7 v1 r
8 Y* T4 p e. ?4 D0 G. E. a二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行- n" u! v, ~/ W; H5 y" `4 K/ y
6 M$ H! h" Y( ~2 J# L
念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。& R9 N" O! K1 l3 U! _7 c0 k+ I" a
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
9 n9 {5 k# z( {7 P7 ~6 o9 \" z5 k& O人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功& M" H4 b( V9 n9 ]4 _
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，4 \% X( p, [* W" C+ q: r
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「3 c# ~: W' Q; S1 l& X: A6 H' r6 X
行」做功课，便是成功的第三要诀。7 t& g/ s2 }$ S
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! j/ ?# \! c# I7 x) ^" }( X〖戊、模范前辈及参考经典〗
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5 _. F' s9 H% ?) r一、古今中外的几位师表
6 d$ m2 C% U% h# E& N1 c; A M2 {. P2 ]- @ Z1 Y0 u' h/ K
念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
* B3 e% j/ N$ F; y* w. K% A3 V# R超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
' D4 a( \" G0 ^+ F6 M% _1 x& |学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把8 F8 l$ U i0 i& p& J T
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经- W1 c0 U+ c. X/ a) H0 B
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直# d4 a! `' s8 o8 m
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的5 m2 [9 s0 z' c$ N
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
, ^3 g1 _7 [( ]2 J' K- w; K* ~师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
, d8 B/ N+ S2 K. j5 y% z, Q2 L8 R如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道， B3 g# @0 B- e" d7 m; S* P
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。% R$ v3 y. A. K8 t4 Q- |+ r# D: B' @
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
6 b9 ?5 \9 O" E8 R- M; A7 u; C贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？* g9 k D, e0 Z& w _
( x3 I+ k7 n9 Q: `' f q' |
二、参考的经典
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说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
' _ R' o% ?: ^$ j" z专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
! S' {6 x3 h6 q5 @0 t低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，% l" }( b% `8 A6 [5 \
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
# ?7 c+ g! `0 q2 w7 c」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙; J+ x' O+ R, B! Z% g- b4 n% n) i
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光5 Z% N$ _7 i8 K) M+ t+ ^, o" P! H
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
0 F& _7 {" a6 ?' X1 S' B帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。: \# r% a2 _/ c) a! m3 P1 u
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〖己、普通的两种错误心理〗3 }6 K! v6 @* i2 h- {8 n0 w" ^
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
! b, W* Q% G0 Q; G
" w4 `/ A9 G& _4 U/ ]" E 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
& l' X3 g, | F1 J- r: S0 {$ [处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。* o8 x- @& @2 V7 u+ g; U+ N* f' P r
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因2 K3 J c9 n1 V8 v3 ]5 i/ z
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，1 { | o) e1 I; I
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。3 x: |+ M$ k8 \% z ~
0 ~7 c9 _8 d8 w( L" q二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语) g; a+ B! M( u- E( ~- k
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太- |5 z) _) H+ C% m
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
1 N5 C8 s: p9 Y5 v& `那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
% U8 o* L/ @2 O+ \3 n面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定) P( [; i+ M9 d
会自己失笑的。5 M4 C) g# B0 P1 t! x8 ]5 `' }
! H' l% g( o) l7 F/ k) Y/ C0 a附：不忙歌1 i$ T! l( r ]) _
& }4 Z' @1 U- ]* E
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠+ j; y) o' X% K) x
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间8 l% Q7 o& H1 o* a7 t
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠. c# d( s+ j0 f: }0 b
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天6 T; i' z3 C2 h S" O
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
! B) e' D' ^# A3 E1 L且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边8 n8 j" d& w- L: h+ q. f
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲, [; R9 r2 C6 g! X! |
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〖附录一：念佛法要〗" H/ ?" @1 \2 i6 ]. g
1 ^/ j7 `1 t0 w! E4 Z: r) C
念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，6 x; e( x+ z; U
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
6 M& ?) l' P8 r2 E" U楚、听清楚，这样才能得到感应。: h5 O( B" R& ^/ ~ v) x0 B
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) U/ ~) T# T0 M, @9 I; p# E〖附录二：解答几个误会问题〗2 v$ l+ F& T* R8 m9 M6 b
) K& j9 k& |' y% x" w+ {* P
一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是7 w! p1 m5 X/ W& v, R {. ~
扰乱他人不安，我是办不到的。
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答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
* J& O, w2 K5 R# r 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
" p1 y Z% \3 r! X1 ~: ^4 k" z 声。% m7 Y( y8 E X9 _- x l- U/ E
+ ~; [$ w6 j6 N& S6 U二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
* n ^% a1 g: |9 [0 b. q3 `. Z- }3 F. j1 i& |) h1 `
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你# T0 Q) V& q: O- V' V
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？. E- s. R; F: Z3 R# _6 |+ o
# x- r0 I2 k- F三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
* C) ~0 w( u* l) \& t 没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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4 L! f$ [2 K. Z& F* z答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为3 b+ F0 c( ~- |6 [' n
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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