当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
( J  D8 `0 R0 e( P甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
( ^& [+ Z0 T5 j二、此世灾难多
三、身后轮回苦
! O+ r. O. f/ c8 r! h3 S乙、逆境、灾难、轮回的解救法
# y" Z: [& F2 R$ F一、逆境得转变，灾难能消除
) h. E6 S% R7 Z! O2 R8 B二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
' \& u3 n# S2 r2 Y- Y. }丙、念佛怎么个念法
7 I2 d( k& q0 a' d一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
) x; y1 `9 l7 \9 ^+ R- @丁、念佛成功的助缘
+ K& X& p8 z9 r7 \; B一、善恶简单的标准
) v2 }: o& R# P7 f% N' z二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
8 |. p8 {6 i6 j& {: z! N# V己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
' y" b" N$ g: ]附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
6 H! w0 {- U: u, v$ _. m. {
6 ]& k6 S4 y) O* z& P改订 当生成就的佛法

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2 ^3 N3 `5 d. X0 i  U〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
% e9 E/ b; y# Y. ?
" ]$ n0 e* `7 S$ f6 c7 Y一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
; H- {2 J; u' G" ~人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

( J4 j: |9 z# i$ \3 Z' t二、此世灾难多
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% w( e/ `. k2 ]- W' c　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
9 b+ x; U* C1 o旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
8 Q* }2 Z5 ?" W7 p世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
3 I0 T; p; _8 q, O: l! P% o8 D1 z阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
1 t' M6 `* F# H; ^% o$ {比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？


% g, i+ z& i- h" d8 T〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
; a; `- U- H& ]. I通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
* ?5 j9 @: d/ H. E: S9 d4 c就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
. B/ |. h" @! U, _4 X. J. v0 ^边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生
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' y  q4 t- _& L% t( ?7 k　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
1 M* }% W, w& ]6 z) }圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
- U) K+ i! @' K/ X" P得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

三、再举一个古训作证明
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　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
  @' [, R: i% {4 E0 r( F; c9 p多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
+ a5 p! W  w/ K$ ?) ~明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
$ Y. X. o* ^. A二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
& X) l; Z& U3 }( ^% T; K5 n三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
5 ]0 e2 }3 _8 x0 h' P6 W1 `/ }九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
. K. `4 A" k- Y( E& [4 I" B6 T十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。

4 J# T2 v  Q; d, L2 S9 X) @% `　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
( c; E" _! R; A" p; s. |种便是说后来免轮回的利益。
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& c6 |7 W1 `' x〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程

) d' d! D  H' `' b% q一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
% a( q/ o7 Z3 R! Q3 p二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
' g  ^" Q* c% F　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
/ ^; r4 A0 X/ @! t$ p* p6 b( g" D　　多，不宜由多退少。）
4 Y5 T& R* X" I* n6 K% S四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
, b) S2 B- C& K" Q7 {, }6 t: Z) T- C六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
* G- ?+ a5 Q5 P7 J4 I　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
9 f8 k4 Y, K: q: l! t( z4 K8 G　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
$ d3 [% t' u4 B1 v八、礼拜而退

4 |  p2 @! X8 |! ~; A. t& E3 r! c% e& I（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
7 M9 n4 L6 ?6 O  L8 b; o诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

5 D' _0 j' l+ R/ F二、念十口气的方法
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! ~& T9 W9 G; Z# M% e4 h　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
/ x% _8 c4 x  }4 F文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
  U5 Z1 k  v/ [一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
( r: z4 {' U& E. {" h9 `4 f念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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( ]2 {* @7 [! s: X7 |) I; Y1 K4 q〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准

- d+ L, v; F5 e# ?2 z: F0 i　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。

身三业 杀生
　　　　　　偷盗
4 w* {6 E8 D5 w' l9 \　　　　　　邪淫
* j7 X" M5 U2 R7 G- P
4 Y/ T2 G0 [/ @口四业 妄语
- c3 K: G  h1 F3 i" K; ~　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

意三业 贪
　　　　　　嗔
+ P7 ]1 K; D* u　　　　　　疑
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　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
' u) J8 A7 r. i誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
0 w1 _4 |- |5 p. U6 @欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
0 T6 \( e7 A. D5 K4 ^; L) V叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

, d, T' E$ B" N% l/ |. F1 p二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

: o1 `5 F: F2 ?3 Q& d; w　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
6 _" O, M/ p6 E1 |4 d事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
) W' v% y1 M1 u7 W3 Z7 p3 I4 ]便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。


0 c) x" u9 `( O4 s0 u# ^〖戊、模范前辈及参考经典〗
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& ?+ w* v( p- S6 L7 q6 U一、古今中外的几位师表

5 U: I6 \( I5 Y- a: C' k　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
$ h2 x+ j. O' I! M# D3 Q; U2 X' K超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
4 _. s. G* p7 `# B* J! ^9 a* }学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
1 H. J2 {7 b  |$ Q3 s$ `如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
$ Z9 z/ n; y1 G6 w& y! L贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
: G2 U7 n' d/ o! h7 }6 [
二、参考的经典
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　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
; v: s6 W) w: E专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
. ~6 `( o' q8 h8 w* u低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
* T3 z" h( L6 |6 `" H」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
1 I" L( F& q/ J' P/ p) V  l, I3 A法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
+ Z4 n- L/ n6 J' g' o* D帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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〖己、普通的两种错误心理〗

一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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$ e( b4 f% s* F; ^  U! f9 T, }　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
* H3 E; U/ p& M处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
$ S% o+ J, A: o1 c: ]- `这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
) P# K' `- c' w- D+ |忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
5 C! h, Z+ @: w, W7 Q4 ~- Y' e4 u会自己失笑的。

( e: a0 E6 i: m* q; w, g$ m附：不忙歌

知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
  B% R2 _& I% w. `5 b三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
* m2 p; R* y0 m6 S) R! m- |( B身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
7 r, w( l9 O- r' z
: c: @; n9 x1 O
, f1 p# a  l& [〖附录一：念佛法要〗
3 o. }7 T0 j5 W: u8 I
, s2 ~; G( P, m# J- `# l$ T! }　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。

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〖附录二：解答几个误会问题〗
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7 a: O) i0 r4 R3 `9 P! Z% ]一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

3 {8 D. j9 I0 X6 b: J答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
2 L: I2 U4 ^$ h4 e, U　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
5 F0 P: }" Z9 U4 g; t　　声。
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  l! J- ]( Z( v  e1 J& L$ e, s二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
! S9 B+ l( }3 q9 k/ h% A4 ^　　没关系，只要心存恭敬就好。
2 w  Y" D8 S3 Y' U
  g  T: v+ Q' U2 W/ |, A四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
6 ~6 ?8 y4 v; ?; `　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
3 {% I9 L: O6 W" b, C1 o    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
  Z( U8 Y. Z9 j9 G) C7 C/ m; U    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
. U- s" P, S, y. b4 f1 _2 |  j    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
* n* A; k: i5 x. `. T回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
% e$ o! b! B" y5 O不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
' b! z9 I9 c, O& n

. k# w* M. n$ q/ a% I
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6 T0 Z' q7 i4 \( ~" V5 l: m. E% g-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.