我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
/ {1 Z- T! M! D; w2 O- d如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」



師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
: e) I- p; m* \1 H' j. {; o是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
9 e# X/ E3 k, ]7 G那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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2 N( f3 {8 q4 z' D0 L一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

2 b/ N' }7 b. u$ L7 C. Y我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

0 {' L8 B5 N8 i8 p  \# F請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

1 B; _- u% E$ D9 o經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

0 s  B: l& N0 Z# r+ R% F社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

; H) R2 h* E# a4 V; t: W我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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8 K# P4 ~3 J' R! r根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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3 M  _8 R2 K' v, t8 A% P9 _可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

; R" x3 Y9 v  f3 y" c4 A- x, g* m你就根本不會因為這些而痛苦。」

: M  T9 }/ j' i% j+ @( ]「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

6 l1 E0 E& q* w" j1 S% }愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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, Y0 p3 o$ M! I6 e. C4 E3 D! H3 T師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
+ O; R& ^; U2 E. J心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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; o2 M. H9 n. o: `+ h* i8 x"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
1 G$ g: P( D- n% J% \你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
2 Y7 f1 }% C  R1 R你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
( `9 ], M% U6 O$ f把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

( D: z7 r. T/ F- L' n( X, Z"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
9 }1 F9 O$ k/ G3 S; I$ N別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
& N$ S9 u1 r+ c: F. t7 g3 Y而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
7 G& V" M$ l- b( @4 t9 G5 k嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
* ^9 t$ a7 B& z( ^人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
) o/ t: G3 L/ O5 x5 M3 A1 j此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
: S( Y, ^/ h5 ?8 `. p$ _7 E6 A7 z' R% k心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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1 ?4 _6 e) V: }( ?& ~"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
( ^9 W3 H6 G% n0 H) a而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
4 A' m3 S- r; z. l+ }6 g一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
3 [0 V; L7 i6 K" }唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
6 ]; n" R1 O" v6 z, q; k大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

& c, E7 U( e0 y1 x一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
$ q, h9 V3 O+ e/ U  a即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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# ]0 y8 `  j0 r7 p( G# w; R; |5 a我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
: W. i5 K: \4 _3 a" c% L我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
8 g+ ]( o1 H1 r( t4 i" T因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
( a, V) m, Q% G% t/ x要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

7 z' h8 N: }+ M' Y0 w& ^愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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& f9 A- V/ v. i“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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/ S( M% i- H3 k( q6 X9 h可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
( E/ [% s# s, x% i3 K再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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  O4 u7 T0 m# j  `1 D/ U8 l. T“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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+ v% n& `6 P; p" y* K可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

2 b- L- P' M+ ^  e
& F* z! U" a  V0 g& A4 J原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种