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我对不见世间”过" 浅显理解

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发表于 2009-2-8 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
若是真修人
) Z  b: X$ t1 ~: K; l不见时间过!3 ~1 j: v# k& n
# y7 P5 R$ p; R2 a5 T9 j
我个人这个 过 字  大有学问, 只是方便说而已, ( y* R1 x- `. Y
简单的表面意思说的就是要我们心量要打 容得下别人的不是。 譬如 李老三 爱说粗话了, 王老五爱发脾气了。
- U8 i3 B3 Z/ f3 i: i: r深入理解我 想:* v% ?/ o, Y, ]0 [5 V
有 过 就有 不过,有 不过 就有个 过。* |- K& d$ X& G7 z- t! e5 g
譬如:
2 u2 [. ]6 |" s' A# A3 ?& G0 P看见了李老四文质彬彬 那么不就等于 说看见了 李老三 爱说粗话了吗?
% g& n8 Q; F0 `看见了王老六温文尔雅 那么不就等于 说看见了 王老五 爱发脾气了吗?+ k( o& x) w" [  Y

( a8 N$ P) [) b$ ^, m再譬如
6 d% ]$ M& z, U$ T' D- ^! y( J. ~看见了漂亮 就看到了丑陋
" t, W& k* U: L3 V- S: u; w听了好     就知道了坏
# w! i4 ]6 V1 O4 G知道了高   就晓得了矮。
+ U$ h$ {( c. y等等。。不足为喻。
, q  Y6 b  u3 F* N( F$ ^: o* X- X% |
长就是短 短就是长啊。* N, F7 b7 h) b( E- b
9 O: Y: w. m( G! _. s0 S# o* T
上帝说: 让我们爱每一个人 就是包含了 好与坏。长与短
- l& B( r4 @2 e$ {佛  说: 色既是空 空即是色。也是这个道理
" R* q: ?5 l4 m0 d( F4 H7 ]老子说: 有欲 无欲 两者同出,异名同谓 。。/ t7 H+ v: N; R1 |# S- J% F
+ V# @4 c# X7 b4 \
/ P2 C' k2 H2 }7 U2 @1 x! [
哈哈
" g1 ]0 s. A( m呜呜
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发表于 2009-2-27 09:02 | 显示全部楼层

勤奋

努力中,希望一切都好 北京地区卫星天线|安装卫星天线|卫星电视|安装卫星电视|卫星电视接收器第一品牌
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发表于 2009-4-4 16:25 | 显示全部楼层
原帖由 tongtong2000x 于 2009-2-8 11:38 发表 [url=http://www.edmontonchina.cn/redirect.php?goto=findpost&pid=2017333&ptid=189879][/url]
* W0 p; l6 R+ a. D# s( J  o6 F8 c若是真修人,不見世間「過」!
( n( M! b. }0 ~0 v( w! v...
( [* O! J" e- t$ A# _
1 y: z$ O5 M2 c. R1 t
以我之見,若是真正的佛道修行人,不會妄下判斷,一定會努力覓尋真相,加以分析,才找出所謂實相,佛教認為『實相』即是『非相』(或『實相無相』)。『金剛經』云:『凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。』其實所謂真相,都是吾人起心動念而形成,沒有絕對性的對與錯,是在乎從那個觀點角度而作出結論而已。佛教是常用『因果』去解釋事物之現狀,如此這樣般的推敲,最後便沒有所謂『過』失可言了,可以說是某些『因緣』不具足而已。
理袁律师事务所
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发表于 2009-4-4 22:22 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
这个很难懂,需要好好体悟,“若真修道人,不见世间过”是《坛经》中六祖的名言,不明坛经的义理,是很难明白啥意思的。
0 h- t4 f, [; q' {8 U+ q当然,佛法是不二法门,《心经》不也说:空中无色,无受想行识,。。。无无明,无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。。。;如果连无明,生死,智慧,“得”,乃至佛法都放下的时候,哪来的“世间过”哪? 可是,前提条件是如心经的开始:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。。。, 就是说,你做不到“照见五蕴皆空”,也不可能真正的“不见世间过”。
9 H- X+ R. e2 @金刚经同样说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。世间的是非,不都是有为法吗?: t  g) J* i# \, I7 S
菩萨的境界对我等凡夫虽然是难如上青天,但却是我们修行的方向。对我来说,就是要尽量地宽容原谅世间的一切人一切事。
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# L1 J$ h& l$ o4 [$ L1 R# P: w[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-4 23:40 编辑 ]
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