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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。# e/ A- G+ ]4 u# h& ~
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。0 i9 n8 ?/ R) e8 f
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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~3 g: @* ~; v ---<<六祖坛经>>
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* q4 Z$ r9 o$ W! |若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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7 r1 ^+ z8 ^1 j( S4 O一切无有真,不以见于真,
# G, M4 h2 e3 E[若见于真者,是见尽非真。; r3 L! C7 e/ I7 C4 v
若能自有真,离假即心真,
1 B" c; B8 \2 A! x G: V- ^. K自心不离假,无真何处真?
8 d7 y' H6 n( _8 g) F! F# t有情即解动,无情即不动,9 c: v6 r! g( g- Q1 F
若修不动行,同无情不动。3 }; w- H4 U* }) c1 H8 ?* _6 P
若觅真不动,动上有不动,. e" Y2 r5 J; c- X* {; w3 \
不动是不动,无情无佛种。
, i$ T" i% S7 N' n能善分别相,第一义不动,& Q) I% `" B9 I, V+ z% k4 Q
但作如是见,即是真如用。
3 a$ E! ^3 O1 p* W报诸学道人,努力须用意,
% p4 I5 _. }- f7 Z4 A莫于大乘门,却执生死智。
* T7 X% J9 @4 u- d若言下相应,即共论佛义,
) d1 u) `4 Q5 q9 N若实不相应,合掌令欢喜。4 K9 r {' P0 J2 R" k
此宗本无诤,诤即失道意,
- v8 V' R+ L+ D( M7 u1 r% [" l% @执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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