饶恕

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-2 17:22

许多年前，有一位传道人在加拿大某地方举行一个布道会。有一个年轻的女人很忧愁地对那个传道人说，我很想得救，但是我不能饶恕我的父亲，因为我的父亲深深地伤害了我和我的母亲，而主祷文说，免我们的债，如同我们免了人的债。我想我是不能得救了，因为我不能饶恕我的父亲。那个传道人就告诉她，这节经文对你不适用，应为你还没有接受耶稣为你的救主；这节经文只适用于那些已经相信耶稣、有权利称神为他们天上的父的人。你要快快地相信耶稣，一旦你信了耶稣，成了神的儿女，你就会从神得到能力，作到靠你自己不能作到的事情，饶恕你的父亲。过了两个晚上，那个女人再来聚会，那个传道人一见到她，就知道她改变了，脸上没有了愁云，充满了属天的喜乐和光彩。聚会结束后，她跑来对传道人说，我得救了，我也饶恕了我的父亲。我一知道自己如何蒙赦免，我就不能不饶恕我的父亲了。

“有一条不容置疑的定律┅┅当我们深深受伤害时，除非我们饶恕，否则我们永远无法康复。” ──南非著名小说家艾伦•沛顿（Alan Paton）

饶恕不是不在乎；饶恕不是逃避，不是惹不起还躲不起，不是眼不见心不烦；饶恕不是君子不计小人过，因为这样就把自己看高了，把别人看低了，要知道没有君子，在神面前我们都是罪人。

饶恕就是不计较对方的过失，忘记对方对你造成的伤害。旧约圣经中，有一个很重要的例子，就是约瑟对他哥哥们的饶恕。约瑟的十个哥哥因为嫉妒他，想把他杀了，后来他们改变了主意，把约瑟卖了。约瑟被卖到埃及作奴隶，但是神与他同在，后来他作了埃及的宰相。他在埃及得了两个儿子，他给长子取名叫玛拿西，因为他说：「神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」他给次子起名叫以法莲，因为他说：「神使我在受苦的地方昌盛。」所以我们的伤害要得到医治，我们在受苦的时候能够得到神的祝福，在受苦的地方能够昌盛，我们需要饶恕伤害我们的人。

后来埃及发生灾荒，约瑟的哥哥们去埃及买粮，约瑟认出了他的哥哥们，他厚待他们，给他们粮食，却不收他们的银子。他的哥哥们后来也认出了约瑟，却是害怕约瑟会报复他们。约瑟告诉他们不要因为把他卖到埃及自忧自恨。这是神差他在他们以先来，为要保全生命。当他们的父亲雅各死了以后，约瑟的哥哥们还害怕约瑟报复他们，约瑟对他们说：「不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。」於是约瑟用亲爱的话安慰他们。（创世记50:19-21）

耶稣使我们能够饶恕别人。饶恕人不是容易的事情，箴言18章19节说，弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。为什么我们不能饶恕呢？因为我们没有被饶恕。

饶恕有一个意思，就是let go，让他去，在你心里释放伤害你、得罪你的人，让对方自由，也让你自己自由。有一个比喻说，有一个人抓到一只老虎，把它关在笼子里，心想这下你可不能伤害我了。但是这个人又不放心，生怕笼子不结实，老虎跑出来，于是他就成天围着笼子转，看守着这只老虎。这只老虎失去了自由，但是这个人有自由吗？他成天提心吊胆，生怕老虎跑出来，他同样没有自由。我们的心有时候就像一个笼子，里面关了很多老虎，就是伤害我们的人，得罪我们的人，我们的心因为这些老虎没有自由。出路在哪里？出路就是打开你的心，把那些老虎放出去，这样大家都自由。

饶恕取决于我们自己，要不要饶恕，跟别人没有关系。有人说要对方认错，我才饶恕；对方能够认错，我们当然要饶恕。但是即使对方不认错，甚至有时候对方都没有机会认错了，我们依然应该饶恕。饶恕不仅仅是为了别人的益处，也是为了我们自己的益处。

2006年10月2日，查尔斯.罗贝特（Charles Carl Robert IV）闯进宾州镍矿村小学枪杀5个女生，打伤5个，然后自杀了。这个几乎与世隔绝的村庄恬淡宁静的生活被打破了，这是一个非常残忍的枪杀事件。但是这些Amish人选择了饶恕，事发当晚，他们就派代表到凶手家中，安慰他的家人；后来他们还参加了凶手的葬礼，约有75人出席了葬礼，其中一半是Amish人；他们还设立了基金，照顾凶手的孩子和妻子。Amish人迅速和周全的饶恕行动，震撼了许许多多人的心灵。

他们为什么能够这样作？这要源于他们的信仰。Amish人的信仰是根植於饶恕的信念，深知自己的罪靠耶稣的宝血得赦免，所以他们也在日常生活中，切实实践饶恕的真义。Amish人深信自己的罪，靠著耶稣基督的血，已经得到救赎，并且人神之间因罪造成的鸿沟，得以恢复，人可以靠著耶稣基督的宝血，坦然来到神的面前。由於这份饶恕是白白得来的，他们也愿意白白给出去。Amish人晓得死去的孩子会上天堂，并且自己有朝一日也会去与她们会面。可想而知，对未来的盼望与确信，也是他们能那麽迅速饶恕的原因之一。

亲爱的朋友，如果你还没有接受耶稣基督作你的救主，你的罪就还没有得到神的赦免。神乐意赦免你的罪，只要你愿意来到他的面前，承认你是一个罪人，打开你的心来接待耶稣，神就会照他所应许的赦免你一切的罪恶过犯，并且赐你权柄作神的儿女。这样你就可以得到能力去饶恕和爱。

秋水怡人 · 发表于 2009-1-2 18:14

不信徒 · 发表于 2009-1-2 19:36

出 21:24 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，
出 21:25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-3 23:48

你是要这样对别人呢？还是你希望别人这样对你？

马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；

马太福音 5:44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-3 23:49

愿神祝福你。

smallhill · 发表于 2009-1-4 00:12

这话应该和美国人说，那么虔诚的基督教国家，最后还是以莫须有的罪名出兵伊拉克，更不要说阿富汗、利比亚、巴拿马等等国家了。

这就是虚伪，嘴上说别人打了右脸还应该转过去左脸，而实际上是以牙还牙，甚至是以牙还眼。911美国死了多少人，而美国以此又杀了多少人？巴勒斯坦的火箭蛋炸死的以色列人不超过10个，而以色列已经打死了超过400个，呵呵，多么好的饶恕啊。

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-3 23:48 发表 # j( |5 p- I: t1 f+ l
你是要这样对别人呢？还是你希望别人这样对你？
1 G& W+ ?5 N  u: O4 a4 [8 e7 E! s
马太福音 5:39  只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；
# s8 p. |4 @8 d: }9 E9 T) g% I7 {" t* R/ D  [
马太福音 5:44  只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷 ...

[ 本帖最后由 smallhill 于 2009-1-4 00:16 编辑 ]

孤舟蓑笠翁 · 发表于 2009-1-4 17:31

Amish人据说他们的孩子教育很有一套的。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-4 18:01

他们的生活完全是以信仰很中心的，包括孩子教育。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-4 18:03

原帖由 smallhill 于 2009-1-4 00:12 发表 % C. Y% `: N4 u! r0 J/ G. p
这话应该和美国人说，那么虔诚的基督教国家，最后还是以莫须有的罪名出兵伊拉克，更不要说阿富汗、利比亚、巴拿马等等国家了。
" U7 j5 D$ _# {9 c* [2 D, o0 ]* x
这就是虚伪，嘴上说别人打了右脸还应该转过去左脸，而实际上是以牙还牙，甚至是以牙 ...

我关心的是我们个人，你的眼睛看的是别人，并不是说你说的不对。

smallhill · 发表于 2009-1-4 21:08

我不认识现实中的你，不知道你到底怎样，当然就只有用我能够接触到的基督徒来看待你，就如911后那些伊斯兰教徒再其它人眼里都象恐怖分子一样。国家就是由一个个的个人组成的，你们基督教徒在美加都应该是占多数，从这也就可以看到你们基督徒的虚伪，每一个人都会说饶恕，结果却是不断的报复。奥巴马在以色列就说过，当我两个女儿睡着的夜晚有人往我家扔炸弹的话，我一定回击。

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-4 18:03 发表
: p1 t( d8 G) ?; O% m; g: w
/ ]0 Z4 F' i( S3 l1 T) r+ u
, e9 d: ?, L0 r1 I% ^" [; P我关心的是我们个人，你的眼睛看的是别人，并不是说你说的不对。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-5 19:45

在美加的基督徒有多少，你查一查就知道了。我对世上的君王并不报太多期望，虽然圣经教导我们要顺服在上掌权的。

不信徒 · 发表于 2009-1-5 21:54

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-5 19:45 发表
" F+ l* j! Z, p在美加的基督徒有多少，你查一查就知道了。我对世上的君王并不报太多期望，虽然圣经教导我们要顺服在上掌权的。

如果说神是至高无上的并控制一切，那他为什么要教导你们要顺服在上掌权的？有一些掌权的根本就不信耶稣的那一套。虽然耶稣他自称是神或是神的儿子，但是这个世界还是由人来掌管的。因为他知道不顺服在上掌权的，基督教就无法生存。

[ 本帖最后由不信徒于 2009-1-5 22:00 编辑 ]

smallhill · 发表于 2009-1-5 22:39

这就是你们基督徒的逻辑，坏事都不是你们干的，还是都是神赐的。
美加的基督徒不过怎样还是占多数吧，你就数数有多少天主教学校、有多少基督教堂就知道了。
如果在上的掌权并不信基督，你们也要服从吗？

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-5 19:45 发表 7 ^: [& f* ~9 W* `4 r
在美加的基督徒有多少，你查一查就知道了。我对世上的君王并不报太多期望，虽然圣经教导我们要顺服在上掌权的。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-6 17:40

箴言16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。

smallhill · 发表于 2009-1-6 18:18

所以恶人就是该行恶，因为那是上帝给他派的任务。

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-6 17:40 发表 ' x5 M: h- W9 z, L6 x) B
箴言16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。

不信徒 · 发表于 2009-1-6 21:07

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-6 17:40 发表
/ C3 a3 S7 m% B: A* S6 y7 x; F& E箴言16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。

不信的人就该不信，否则耶和华的话就不可信了。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-7 18:19

原帖由 smallhill 于 2009-1-6 18:18 发表
) T: o6 d' a, `9 F# L* d% f所以恶人就是该行恶，因为那是上帝给他派的任务。
N. D# t7 J. X- Z

路加福音 22:22 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！

罗马书 9:19 这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」

smallhill · 发表于 2009-1-8 11:32

按你的逻辑，这应该算自说自话吧。

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-7 18:19 发表
& v" e7 s  t2 k9 x" R( {) B5 V
8 D! f2 [6 j( D& s) g- _* i# X( V6 b, B, E
路加福音 22:22  人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！' S$ D5 ?  \( Y6 ~5 u+ ~4 \

5 D- b# Q9 _7 ~3 R% ], X; ?6 r3 f罗马书 9:19  这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-8 17:37

这不是自说自话。这是在我们要谈论神的主权和人的自由的时候，一定会遇到的人的理性的极限问题。你读罗马书第9章，那时论到神的主权很强烈的一章经文。你发现你不可能讲什么似的，我们只能顺服神。但是我们应该明白神的本性，神是满有恩典和怜悯的。要不然，就像你常说的，神就只可能是一个暴君了。

人们通常走两个极端，一个是人是完全自由的，根本就没有神，人也不需要向谁负任何的责任。另一个就是否定人的自由，认为人在神的面前就像一个机器人一样，落入宿命论。

人是有自由的，但是人的自由不能够越过神的主权。就像犹大出卖了耶稣，但是这却成全了神的旨意。成全神的旨意不是犹大出卖耶稣的本意，所以犹大要被定罪。

smallhill · 发表于 2009-1-8 23:14

耶稣来到世上，是耶和华安排的还是耶稣自己想来的？来就准备以死来为人赎罪吗？

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-8 17:37 发表
0 V$ T( i& d9 q6 m( j& U5 V6 P这不是自说自话。这是在我们要谈论神的主权和人的自由的时候，一定会遇到的人的理性的极限问题。你读罗马书第9章，那时论到神的主权很强烈的一章经文。你发现你不可能讲什么似的，我们只能顺服神。但是我们应该明白神 ...

micher · 发表于 2009-1-9 06:50

抢答一下 ;-)

原帖由 smallhill 于 2009-1-8 23:14 发表
! u6 ~9 g# Z7 P耶稣来到世上，是耶和华安排的还是耶稣自己想来的？. ` Z; `/ I' O6 q% w

) e; o1 ]- V: J' C6 ~

都是。

quote]原帖由 smallhill 于 2009-1-8 23:14 发表

来就准备以死来为人赎罪吗？

[/quote]
是的。

具体经文等Onesimus给你找。

愿神祝福你！

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-9 15:35

谢谢micher 的回答。完全正确。现补充一处经文：

以赛亚书 53:10 耶和华却定意（或作：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或作：他献本身为赎罪祭）。他必看见後裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11 他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。

这里讲到耶和华定意将他压伤，可见耶稣降世是耶和华的意思。这里同时讲到他必看见自己劳苦的功效，便心满意足，可见耶稣降世是他自己愿意的。耶稣降世的目的就是为人赎罪，这是最清楚的，因为耶和华以他为赎罪祭。

以赛亚书53章是很重要的关于弥赛亚的预言，即使对犹太人而言都是。我们相信都在耶稣基督身上应验了。

smallhill · 发表于 2009-1-9 22:24

这父子俩感情就是演场戏，那么一定会有犹大这样的出卖者，也会有耶稣的复活，那叫什么舍生取义呢？

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-9 15:35 发表 ( G- Y5 j% Q% r _: ^
谢谢micher 的回答。完全正确。现补充一处经文：
9 R; {9 E4 D" P- b4 O$ d
+ ~6 Q8 p+ @8 R1 \以赛亚书 53:10 耶和华却定意（或作：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或作：他献本身为赎罪祭）。他必看见後裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的 ...

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-10 11:17

这可不是演戏。据说有一个剧组正在拍摄一部关于耶稣的电影。到了耶稣受难那一场了，扮演耶稣的演员和扮演兵丁的演员有一些嫌隙，扮演兵丁的演员想借此机会发泄一下，于是当他在鞭打耶稣的时候，他不按导演的安排，而是真的用鞭子抽打扮演耶稣的那个演员。扮演耶稣的那个演员刚开始的觉得很奇怪，后来知道不对劲的原因，但是在拍摄的时候又不能作什么，他忍了一会，后来实在忍不下去了。他的口中吐出了一句没有安排的台词，等拍完了，我再找你算账。

这就是真与假的区别。

罗马书 5:7 为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

不信徒 · 发表于 2009-1-10 15:19

如果没有死，那里来的复活？而复活是基督徒来证明耶稣是神的最主要的依据。由此可见，耶稣必须死，犹大对基督教的贡献是无人可比的。可以说没有犹大，就没有今天的基督教。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-11 15:03

从人的角度来读圣经，很容易得到这个结论。但是我们不应该忽略圣经对这件事的看法。

路加福音 22:22 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！

圣经里也从来没有将功补过的事，罪就是罪，除非靠耶稣的血得洁净。

不信徒 · 发表于 2009-1-11 19:03

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-11 15:03 发表
- M" }+ m" ?: U Q从人的角度来读圣经，很容易得到这个结论。但是我们不应该忽略圣经对这件事的看法。
& j" f+ E) \9 _% ]' O; _8 M2 P/ [7 l7 c: p! T& R. v, ?
路加福音 22:22 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！
/ ^5 e2 r# J7 Z: l
' S: O2 |) N1 ?, h9 Q8 w. c- a圣经里也从来没有将功补过的事，罪就是罪，除非靠耶稣的 ...

犹大是有祸了。但是这个祸从何而来？答案在这里：箴言16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。
所以犹大天生注定是个悲剧人物。他比约伯还惨。服从是祸，不服从也是祸。最终还落个遗臭万年的下场。不过谁知道了，也许基督徒去了天堂，发现犹大在站在耶和华的身旁。

Onesimus1970 · 发表于 2009-1-13 16:58

论到神的拣选，人的理性就派不上多大用处了。不过有几点值得注意。

约翰福音12:4  有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5  说：「这香膏为什麽不卖三十两银子　济穷人呢？」6  他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带著钱囊，常取其中所存的。

这就是犹大自己的不是，而且为魔鬼可乘之机。提摩太前书 6:10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

马太福音 27:3  这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就後悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4  「我卖了无辜之人的血是有罪了。」他们说：「那与我们有什麽相干？你自己承当吧！」5  犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

这就是犹大的悲剧。他为什么要自杀呢？他为什么不悔改呢？彼得不是同样的三次否认主耶稣吗？门徒们不都逃跑了吗？

我们没有人知道神如何定夺一个人最终的命运，犹大肯定不会在天堂的，圣经明明告诉我们。

约翰福音 17:12  我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。

现在福音临到我们，我们要怎样回应耶稣呢？你不能说你不能信耶稣，因为神不让你信耶稣。

使徒行传 13:46  保罗和巴拿巴放胆说：“神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。”

所以如果你现在不信耶稣，你要自己负责任。

不信徒 · 发表于 2009-1-13 20:06

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-13 16:58 发表 ; p R$ J) \0 e
论到神的拣选，人的理性就派不上多大用处了。
% y8 Y0 r0 V( {( s( q...1 V0 m; C& b) Q9 J4 I6 D. i7 I

0 k3 e% k! c, I, j0 T所以如果你现在不信耶稣，你要自己负责任。

显然这二句话是矛盾的。箴言16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。你凭什么说你不是那些耶和华所造的恶人？你不是那些不被神的拣选的人？如果你就是那些人，你现在信了，你就是违背的耶和华。

扁舟 · 发表于 2009-1-13 20:27

原帖由 不信徒 于 2009-1-13 20:06 发表 ! F$ D5 w! W7 ?; e3 A p

7 ]( E% p& E( z2 p# |3 t6 M显然这二句话是矛盾的。箴言16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。你凭什么说你不是那些耶和华所造的恶人？你不是那些不被神的拣选的人？如果你就是那些人，你现在信了，你就是违背的耶和华 ...

如果你信了，就说明你是被神检选的了。

感觉你在思维上有个死结没打开。我一时还真不知道如何表达自己帮你打开。相信你有一天会领悟（被神检选）。

账号		自动登录	找回密码
密码			注册

饶恕

回复板凳的帖子

回复沙发的帖子

回复楼主的帖子

回复 7楼的帖子

回复 10楼的帖子

回复 13楼的帖子

回复 18楼的帖子

回复 21楼的帖子

回复 23楼的帖子

回复 24楼的帖子

回复 25楼的帖子

回复 27楼的帖子

浏览过的版块

饶恕

回复 板凳 的帖子

回复 沙发 的帖子

回复 楼主 的帖子

回复 7楼 的帖子

回复 10楼 的帖子

回复 13楼 的帖子

回复 18楼 的帖子

回复 21楼 的帖子

回复 23楼 的帖子

回复 24楼 的帖子

回复 25楼 的帖子

回复 27楼 的帖子