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8.女人與蛇:上帝對男人的誘惑
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上帝耶和華對我們說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……」
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這就是說只要我們往鏡子的|nJ前一站,就能看見上帝的形象。
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但是,我們所看到的僅僅只是上帝的形象而已;我們決非看到了上帝本人。
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興許,正是因為上帝的這種承諾,才造成了我們日後的許多麻煩事。0 C: Q% D8 I4 {7 h+ z$ N0 Y
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對此,上帝,您大概並不知道吧?
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在上帝所作的這一承諾裏,我們完全可以領悟出我們是凡人的暗示,即:; W" \) ^- x; k( e; u
' Z. \* o, X ?9 h7 o0 q我們徒具上帝的形象,而且更沒有上帝的道德精神。
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這可以從發生在後來的亞當和夏娃被逐出伊旬園的故事裏,品味出滋昧來。! S: ^, |7 k: a* ]' g L3 H4 B
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上帝,也許您當初造人的願望是好的,誠如《舊約全書.創世紀》中所常用的說法:對於這一切「上帝看著是好的」。
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# ]3 I+ w/ J, ]1 R- E或許上帝的意願就是按照他們的樣式,複製出眾多的上帝的子民;
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雖然不是上帝您本人,卻應該具有上帝的品質。
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可是上帝,您是不是想過,全部問題都出在您所選擇的造人的材料上:" g8 Y% M/ L+ w0 ?$ K" i
) o2 c$ e9 Z; H) q! v$ a, H是您的那撮泥土決定了人的命運;
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" N% j& F% w! K h, O6 q1 c如果僅僅只是誤用了泥土倒也罷了,您偏偏還造了蛇,這種「更狡猾」的話物,並且還把它放在了伊甸園裏。
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這無異於一個習慣了暗中行事又擅長狡辯的人,在別人的飯碗裏投放了砒霜;然後,當嚴重的後果產生之後,反過來倒對別人好一通責難與埋怨; W7 f8 I, R8 O& W" i( c
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這是你自己願意喝的!
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似乎是人的自作自受。 Z x4 f7 @* U
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其實,越是善良的人越是容易上這種當。 {$ |! P, Z }& r8 c8 P, A# z; d
, S6 v3 r" V8 Q. O& R上帝啊,請您一定能夠諒解:我向您提出這樣的問題來,的確並非有意要冒犯您──您的子民決不會有此膽量。
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% R# K8 n! e$ H* |6 @我的問題無疑地是因為我的愚不可及:倘不是由於您的一時糊塗,那就是您的工作的疏忽,如若不然,那就是您有意而為之。; ]# J) H+ b4 l# R$ |# o4 }
5 _0 d% } n3 j6 \您先是以泥土造人,而後又讓蛇和人在一起……這無論如何也是不妥的。" d" m& j5 i" c0 D9 o/ i; F
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假使用泥土造人也還是可以解釋的話,那麼讓蛇來引誘人,卻是萬萬使不得的。
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您原本就知道蛇的狡猾與歹毒,您也一定知道人這種有欲望的動物是承受不住誘惑的;
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$ m' J+ G) k# x0 ^您甚麼甚麼的都知道卻仍然還要去做,其目的即使不是為了實現一種可能性,或許也是為了証實您的預見的準確性。
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結果卻害了我們人類。
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1 G) v% U d5 N& n* _用泥土來按照上帝的形象樣式造人,似乎是指構成人類靈與肉的兩種原生物質:
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一方面,它是說人類完全應該和上帝一樣崇高;
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- i3 [+ f: {5 F9 H7 `0 k6 V% }一方面,又以泥土最終是匍匐於蛇身之下這一不可抗拒的事實,來規定人類的命運。/ m( k3 u7 z7 @) _$ a
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上帝,您在第七天完成了您的一切工作之後,是否曾經想過:人啊,何去何從,由你自己選擇。
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& @4 }, I/ z2 H2 U1 ?人,在面對引誘的時候,忘記了上帝,忘記了上帝的囑咐,上帝自然就很惱火!1 N4 |) W* w3 n! q7 t7 `6 I
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然而,事實上人和蛇的生命是同源的,所不同的是上帝所選擇的材質:
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蛇是因為上帝的一句話;$ d2 W7 p/ R, M6 ? W
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人則是源於上帝的一撮泥土。 a! ^5 b2 M+ T3 x& {
5 l& q% M7 {& j9 i3 W8 Q; d$ J用塵土來造人,又頗有幾分宿命的色彩,那就是塵土的「行」與「駐」。
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8 Q1 p! c4 k) n9 G# ~* m塵土因風而揚起而飄蕩,這似乎象徵了人一生的奔波勞碌和他們飄泊的命運,猶似現代人所說的「在路上」;
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& x* x3 C, {2 `/ p6 U1 I8 H8 a當塵土駐足下來的時候,則寧靜安逸地匍匐於地上(大地不也是用無法計數的塵土的微粒結構而成的嘛),作為產生於泥土中的人,不僅僅只是受蛇這一種動物的爬梳與欺凌,即使是人自己──這種為塵土所轉換的生命的形式,不也碾塵土於腳下麼。4 I; `6 Q: f5 J4 _
+ r2 l. X: K& a# d4 |+ a還有,上帝,不知您是否也已經意識到,在您給人以生命的同時,也給了人以無窮人盡的誘惑:
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您為人的生存造了海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及水和糧草,還有爬行的昆蟲等等一切大大小小的話物,不僅讓人管理它們,而且還讓人能夠盡情地享用……9 u6 Q6 f- r+ o
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實質上,這無異於在人的生命裏播下了軟弱以及無法排斥的誘惑的種子。
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9 q/ A! r& n$ b' F& z1 d所以,蛇就出現了。) |/ m8 b2 e1 y1 g* z4 j, E
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於是,蛇就在人發生欲望的時候,以誘惑者的面目適時地出現了。! m. N; x# N: T- }- P2 ?
- g+ s# f1 w# i1 [6 x所以,人一經蛇的唆使並引誘他去偷吃「禁果」,人便去吃了。
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這裏的全部原因,都在於人是塵土做的,上帝又給人這種塵土做的生命,以吃的本能與欲望。
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0 ~: E4 F1 Y O奇怪的是,上帝造了人,又造了蛇,本來是讓人來管理並統治蛇等等動物的,不曾想,人卻被蛇給引誘了,這事是否有點匪夷所思?看過茅盾《子夜》的人,一定都還記得那個火柴廠的老板「紅頭火柴」,為了股票而派他的女兒去和男人睡覺那個細節吧?結果引誘人的人,卻被別人引誘了。
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那麼,上帝,不錯,人是犯了罪的,可這筆賬應該記在誰的頭上呢?! [4 r' w2 w% \# x# \
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男人。我肯定地說是男人。因為男人是個意志薄弱者,否則他就不會上女人與蛇的當。
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從這一角度上來進行對於上帝的理解的話,那麼上帝、女人、蛇以及上帝後來給予男人的物質的世界,以及男人自己的食色本能,就是:視覺的美感享受、生殖器的愉悅感受、味覺的生理需求,等等,全是上帝派來引誘男人的,事後,上帝還美其名曰此舉為對男人的考驗。如此看來,在上帝面前,在上帝派來的一切誘惑者面前,男人簡直就是一個十足的傻瓜:不僅中了誘惑者的圈套,還會被誘惑者們命名為:色鬼,或者饕餮之徒。
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假使此時,2 N( R$ ~4 a3 p+ k7 p6 p* Z
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我的跟前正有一面鏡子照著自己,
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那麼,
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我在鏡子裏看到的,
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有可能
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) I4 \9 e3 v6 d是上帝的形象。 |
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