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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。/ H& n5 G% A$ M: N
$ U; ~2 `3 n8 |# I I* K4 v4 O普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton
3 G/ v! | o% d. L J7 { @) z& JTel: (780) 421-8858- B' H k) F; H& E) t
0 e+ |/ c/ Y$ q. m7 I% J8 \2 j受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:1 o0 e* f9 f6 ^5 m' j- P# `
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第一,脱离病苦。, n( E( k3 s# q5 a+ L- j
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。# M+ d# j F9 D$ l% ^
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第二,消灭罪障。7 d3 J' N6 {! G4 p/ N5 r- ?9 f
我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。- S$ L8 A x0 U
. U& a$ t) @8 H, w; y$ Y第三,免除横祸。' Z9 J* ~2 A: J$ x- q) \
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。
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' n: x0 I7 h/ a r6 s8 ?5 s第四,远离恶道。+ f; q P2 n2 h7 v; i
如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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4 {+ T" a/ g5 S3 z$ s第五,福报优厚。7 j$ M8 p; p. h2 x0 W; Y( F
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。, m- H) c8 p; f+ |) G; Q
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第六,成就迅速。
4 e |% P. P" U4 m& j& {如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。% c* O3 O X' @* Q( }! F- ^+ a
1 D7 Q/ s: |* A U l& f3 j第七,来世尊贵。
. i) F6 P! U7 ^6 Q如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。
) L% S4 H2 D, ]0 s5 G要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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% F2 {8 j. L. @2 G0 {0 {第九,往生助缘。/ [2 u w) g% v7 n$ G
要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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, _1 c1 e: O8 T" W5 x, @第十,临终欢乐。- C% x3 i* C4 D2 q: j" R
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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' {3 E j- K% ]* `" N4 ^第十一,得相好身。
7 [# @* a& g/ I( p; ]《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。' n' A }7 l& F5 C, o1 d, O
- ]/ x9 j4 e1 X5 o2 v8 r第十二,成佛道缘。& Z+ i0 s" \ d# N
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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$ w" I+ i# K/ y& g上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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