聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
8 T% t: q& v- |! Q% j% l: e' ~: M之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
; v6 w1 G6 l$ l3 F9 Y大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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5 K$ ]* C5 o- j1 r/ P# X/ s如下是<<次經>>的卷目名單:
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( l1 R- X2 i  a% j6 }0 _; k1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
! f5 {0 e& E7 P' Q- n3)尤迪傳
* U4 t" i2 q- s/ w5 v4)使西拉智訓
6 f5 }9 f9 \% L3 B$ v*5)所羅門智訓
' Y/ S6 F& `' |$ T# u* f4 l6)瑪拿西禱詞
8 c6 H" V. E  j8 b& O4 h  a*7)多馬福音
3 e$ o2 D( w5 x6 f2 g2 l" f. `8)巴錄書
*9)耶利米書
5 z, M, \: G1 r9 b" a10)瑪拿西禱祭
0 s/ E9 _. z; }$ V0 |- N11)三童歌
12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
! J6 v: s; v, F. T, Z/ E15)馬加比一書
$ b2 p4 C: U0 ^- ]) |( `! K16)馬加比二書
17)馬加比三書
/ \; t; ~& l/ |0 u18)馬加比四書
19)比勒與大籠
3 i+ q4 m. F* l% |! ?) r# [*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
& A( z5 z; D. p8 ?: d) P5 Y! L0 e但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
6 f+ r' o; G0 J( G/ H) c探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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( W: n1 _) O  X6 H. K- s; }在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
# Y$ l# P: V. C# {! b! N書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
6 z$ M- D/ f/ K+ j8 L1 l! f西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
: U+ [* N# b. A; T才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
$ s5 [$ N3 }( Z) w! |2 b6 H大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
2 E, w) V2 }: s& F的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
+ s+ p5 w! n. w0 O1 ~是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
, ^4 [% [% U2 R9 {8 {( m學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
# v  E! v7 s% W: E' J. K以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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# V' ]* }6 f2 h9 s8 m話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
( b& a0 \3 S# Z: Z, z7 b認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
# F' V+ }: B3 e1 n,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
2 |# Q9 V/ l6 I. F+ j和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
5 t' t4 j0 a6 q死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!