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聖經之遺失部份
' S& S/ ?) x4 Z4 g9 d" C" t; `說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經/ W! I1 E" O3 l3 I" b8 S% S
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
: X8 x4 {# F3 O8 a7 H大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:
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6 B- t5 K0 r5 x5 D$ Q* r1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷& j L2 \! R* I# \1 s4 q0 L. o/ ~
2)多比傳# F, v6 M$ x) R6 X: [
3)尤迪傳$ N0 }& L, K; W9 X1 C) N
4)使西拉智訓
" }+ t# `1 A8 N; O*5)所羅門智訓
5 d E! }: ?0 U2 J. t. a6)瑪拿西禱詞
: ^7 r7 W: J- d*7)多馬福音
! X- m8 h; {! o5 n. @" S8)巴錄書
: E. V9 ^# y+ {7 {! S*9)耶利米書7 X% U, @+ Q6 J* h2 c8 f
10)瑪拿西禱祭$ g3 P" k: L- R
11)三童歌
# c% e3 ]" G6 `3 a A# d0 T12)蘇撒拿傳5 v" D$ ^+ u4 R, c I7 @( R; k) o
*13)以斯拉前書(第三和四章)+ q# F( h" i+ |* a# l; E& I* Z
*14)以斯拉後書6 }) n0 c3 R7 B1 ]+ |
15)馬加比一書' U* \* h1 H" A7 p4 r
16)馬加比二書$ L4 _" C5 C7 e. d. D
17)馬加比三書9 Y" a d# r" U) k. R* W( {5 S
18)馬加比四書: M% e s9 o; L: _2 a7 f
19)比勒與大籠
3 b- j" ]3 r. P4 T- d6 |*20)腓力福音! c/ _3 ]& ^4 U$ f7 L
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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8 z6 n4 m P+ D3 [7 ?其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!! j5 Y$ |$ c% c# a
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒9 k( w2 w8 w1 p4 R2 V
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!7 _. d9 S5 ^( P3 v: j
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
5 r5 l, A/ o+ T8 F, g: C這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們' O6 j5 v: m% B1 L: E- v$ O }8 S# z
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
) C d# O( r% G書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
7 ~4 \: m4 \/ T2 ]: L# }西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,+ o5 e3 V8 q9 D1 U( }+ k. M
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!# w' u; G; U3 o$ L+ `: F' y
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
5 B- W+ o! }( f0 W3 U他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
5 e& f: j3 w! Z% K; J3 F大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分. s: `4 a0 |* F2 q
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~& l* D# f/ F+ x3 \1 e/ ]" M/ x
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曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
6 p( u9 M! I" k7 O* T是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
# Q) F! h5 _# s. T% L5 o% {2 @. G入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
' W9 C$ Z; u6 Z, C( L學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
! H9 I0 Z1 ~$ s* @! f- \) }以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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' Q( L9 L# e8 K. h, r, [( h v話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>: f, @, G9 o/ ~$ H8 z7 \, ?
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,# Z( A" Q* w8 j) }, R) u
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容* u& v4 b5 w r. }1 }. }
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
4 ~9 Q& J5 U- k! u: ?認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
) i* j# R; ~! R/ `) }' [$ D0 C, G,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說# U+ |) P p/ P5 T: m' @
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
. P: D h: Z8 T) g- _別章會詳談!
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$ ^& M* V$ ?0 ^其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是$ l2 e T; E) e' M: L: M2 [' {* l
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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