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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
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学：! N. d& m* N1 g# |% J5 S/ Z
8 m1 x0 p1 T1 z' `7 S1 Y3 e$ R博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）: o( `. _: N0 H$ k1 n1 l
5 R6 s' i3 @! g4 o$ o& T, @0 Z5 j3 u注释：
1 W7 J4 M: u. }* N2 @ （1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。$ n, Z+ u7 ^% B
（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。
1 s; R, ?4 i( c; S E6 W（3）“慎思”，慎重地考虑。 & }4 ~. y. e% }7 G' e- R% X* }
（4）“明辨”，明确地分辨。
' y$ f* Z+ X/ M2 V; Q& C3 J（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。
# U! J, ^$ l) D$ y（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。
, p- t1 g& t P" \ F6 r* W （7）“问之弗知”，“知”，懂。
; ?8 j [. ?/ C7 K4 w（8）“弗笃”，指不能完全做好它。
2 ] x$ f5 p7 `( u （9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。
/ `) i6 V/ h% @$ {4 _（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。. x+ z# f7 T. B8 |8 t
（11）“愚”，糊涂。 2 y/ N6 I7 f% |
（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。 - h5 g/ U7 ` ~
8 S- g4 k7 m0 X3 j( e5 X/ H7 [7 K译文： 广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。# \" w/ V' j1 e7 p7 T
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简析： 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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狗仔卡
发表于 2008-9-5 01:02
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