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"答非所问。。。佛教的一贯作风。。。"
佛教无诤,诤即是二法。
9 W8 j$ U* a* D! [/ i佛教慈悲,慈悲则不能有问不达。% V* T( Q! A/ @3 ?
佛教离相,则回到仁者所谓的“答非所问。。。佛教的一贯作风。。。”
2 {, I# u# _2 ^7 S! r! \0 Z可仁者若能反复将“众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得!' O* H6 ?* E* E! o
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一切法由心想生!' i, g5 O; e6 I3 J
3 R" b R/ S7 B! f) _. B唯心所现,唯识所变! Z& [% [' c' T! U9 e
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凡所有相皆是虚妄!8 t: V0 @9 C$ l A
% R/ h" k3 w/ n7 Z% O答案皆在一念阿弥陀佛之中!; C0 B% X3 s! D h# J, R6 d
, Q" B! \& w9 X( s& k. |+ u阿弥陀佛!” W3 D, W' ^! H/ r- J- c
离相读诵数遍,答案真的尽在不言中!- O. F# M H9 N' E1 Y& o, R: L
T% A! R& y R. y阿弥陀佛! |
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