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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 ! T% W: Q2 f! d/ y一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?& n0 r l) G" O3 m! r 6 d9 |# g5 h2 L" @. p 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 , g: N% c+ x% Q ! k4 ~3 _# D6 [2 N T, C! H/ ]1 r4 r, @+ ]# l 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 * @1 ^% \: _6 t' ] - I, k1 S, @& v9 H这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,1 z5 j" D' I1 k 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 & k/ y. q# W, I) E- {+ g" f 3 _, I& B7 U+ r+ z' g. E9 p我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 ' ~7 I7 ?4 o& c- U6 K1 n - \0 n% h. {0 s, o! t + X3 J( h) z$ Q" U% F& Z' Y' X$ ~# q人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 - e- F: n; i* Q2 z/ z u. B7 H 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 , E4 t8 H0 ?# A' L' W" D " V" L+ q1 }: f: U: Z我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 , D3 S( | z) F, D3 }9 o$ V顺其自然就能自得其乐。+ h5 p7 i! ?( H" D( Z 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 8 G1 H+ C& E8 \我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 % k( y. t3 h. w% g" Q d+ D4 B2 ?0 |顺其自然就能自得其乐。* n% w: c! T4 y 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 6 A9 Q! E% f/ e0 U$ D- O1 y' i3 f# o) r我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 . x' f$ l' E: _; p+ T% F 2 g4 p3 x/ m. K o' m 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 . w- u% p$ M+ R; `1 p9 t; V m" ~5 |1 ]9 o; f6 {+ R9 G" \ 2 E6 f6 ^' C6 b' d1 Q3 D- s 千江有水千江月 " d8 N% I5 B8 u( a万里无云万里天 - g( u6 w% k% D; w0 d) a+ q9 L7 n' H }8 v$ b, [; L 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 4 U, k, }2 |8 j 9 _/ ^$ f+ i# c- P, |% x1 s5 L4 v 果然是大师之语。敬佩。
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