谁来聊聊金刚经？

扁舟

我学佛的开始，是因为有缘得到一本金刚经，多年来读诵了无数遍，逢讲金刚经的文章必看。大德们讲经讲的非常好，不过，因为年代、语言、经历的差别，经常有似懂非懂的感觉。

我那几篇谈金刚经的帖子，是想把自己的体会说出来，得到大德们的指导。因此叫“体会”，不叫“讲经”。
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$ K9 J' F! O7 r# s8 [5 I3 I非常渴望能和朋友们讨论有关金刚经的话题。
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对那几篇东西发表意见的朋友不多，为什么呢？

Daniel_Wu

大哥，俺不敢啊！
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8 [% X* D/ c! t* M' j+ A2 K' V: ?那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
6 ^% Y4 }! O; ]- h# B个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进。
' [' w! z/ n' o0 S  ~7 A
不知当否，请批示......

若水

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-6-16 02:20 发表
, |, K- J  n+ [9 s; g大哥，俺不敢啊！

. c* S, j" w( K, @$ {, V) ^& p那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
7 z; b2 |( R0 ]; \个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进 ...

% U9 _/ a$ i+ r" M' t
" h) R' f! C- h( }9 }. i说的太好了！真正领悟金刚经，我想只有那些大菩萨们。禅定对慧学很有帮助。

5 a/ X+ X9 K$ O7 \: ?9 L( r当然，读诵金刚经本身也是修行。老三篇最容易学，真正做到就不容易了，要把老三篇作为座右铭来学。

扁舟

原帖由 若水 于 2008-6-16 08:42 发表
: w- X$ V# [8 }7 {, _' D' S9 t一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

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# E" S, F+ x+ H# C8 H金刚经全文，不可能每时每刻背诵，平时在脑子里的，就是你说的这几句，个人认为重点领悟这几句，是佛真正要指出的实修方法。

绿菏

《金刚经》研究专集：
8 p: w' h* m+ W) K6 ]8 Y' Shttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/
6 q4 l  Z0 d1 q7 _- F% h
2 P) E3 i" A2 Y5 a《金刚经》浅易 圣一法师
2 u1 o3 ]  d" U/ |http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
2 \4 o0 b9 p5 z0 U/ L0 H+ j1 G, c' R
$ E. g% D- k& ?8 h《金刚经说什麽》 南怀谨
8 l8 h$ E1 I8 H% bhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm
2 K1 v; n( t# ?# H
《金刚般若波罗蜜经》讲录   太虚大师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/tx01.htm

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-6-16 10:24 发表
: D- q* ]; `( V( e+ [& d《金刚经》研究专集：
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/

5 R! W% Y& ]' E, P& T, L7 [《金刚经》浅易 圣一法师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
$ s2 z) U% I. G' @2 k' B
: v8 z% x# _8 N《金刚经说什麽》 南怀谨
( E' I5 }* X$ n4 V4 vhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01 ...

  d+ s& t5 K$ y5 g* `& T
6 S2 |" U8 x- m8 L  D' T多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
9 o, G- s3 y* g
& `  ~/ }# a7 z另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自己对佛学的理解“广为人说”本身也是一种必要的修行。

6 g  g9 h: Z5 b* W7 f' T# v众生皆有佛性，学佛，最重要的是要从“师承”、“正统”、“权威”中解脱出来，大胆积极交流。消除门派之争，在坚持自己修行法门的同时，尊重别宗别派，互相包容，互相学习有益的善知识。

smallhill

我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自然之道就在于顺其自然，不强求。佛教里应该也有这类的劝诫，我研究的少，不知道是哪个词了，反正我是认为只求理解而不必在乎什么词、或什么戒。

如果这世界是“神”创造的，那么自然界的规则和道法应该也是“神”安排的，我们所该做的，就是顺着自然的道法。自从人有了语言，朋友之间的交谈就是人最自然的道法。
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原帖由 扁舟 于 2008-6-16 10:36 发表
1 t0 L5 W/ k6 H- o7 A
多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
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, }6 R; X9 l' k8 B: J另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 11:53 发表
1 b* r$ M$ n! `8 b" |6 o我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自 ...

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9 k4 E0 N% P) W3 p  V* f0 f; `* j修行修养之高人！

smallhill

高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
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原帖由 扁舟 于 2008-6-16 12:49 发表

0 ^" p; q) z, D0 K/ @
9 q, N; ], U# X6 X9 o$ }, W4 p9 u' H修行修养之高人！

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 14:15 发表
高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。

3 u( z+ [" D. ~3 |3 ?, y) X
看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

sweetness

本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
# P& K; g4 F) d7 l3 _, X% @请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或者是否有寺庙？

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
7 R  M/ _- T4 t! H) o/ k

看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

' L: X, V( t# B/ M% o/ }嘿嘿,哥哥,这话我听着很熟悉啊!

smallhill

成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这样我们的生活会快乐的多，如果有神的话，看到我们快乐，他也一定快乐。我没有太多的研究，但总又有一种感觉，到现在我都无法表述出来的东西，和你多探讨，也许我们都有所小成。
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原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表

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看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

扁舟

原帖由 sweetness 于 2008-6-16 21:20 发表
; Y1 I  ]( w5 ]( b本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或 ...

有，PTL,谭爱弟他们有活动。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

0 C" q  M* N0 s9 r8 M$ l: E6 _, _
平常心是道

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

4 q# [3 v7 u7 n, H
很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

smallhill

我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。

! B( }# a1 G: x+ d成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易受到诱惑，就像赌博，吸引人的是可以一夜暴富，结果却很多倾家荡产的。抱着成佛的心去讼经礼佛、行善积德，最多只能成为一个善人，而不会成佛的，只有那些抱着普渡众生的心去做好每一件事的人才可能。我还没有那么高的境界，所以我是不可能成佛的。

) p0 {% V. E) f: P

原帖由 使者 于 2008-6-17 10:53 发表


很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-17 12:13 发表
我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。

) E: m0 T* W6 L3 I, ~' R$ ]成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易 ...

% T# s, \1 O; y9 P
  F* E6 ?! Q& R, b  d( t& {, o; d+ b 虽然不是佛教徒，但觉得理解非常深。敬礼！