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发表于 2008-5-5 10:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       佛说教化女人经(玉耶女经)
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0 d% M0 I# o/ f  闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时长者给孤独。为子取妇。得豪贵长者家女。端正无双。憍豪慠慢。不以妇礼承事姑嫜夫主。给孤独家议曰。其妇憍慢。当以何法而教训之。若以杖捶非善法也。若无训教。其罪日增长者。唯佛大圣善能教训。办供设斋食。明日请佛。佛即受请。明日佛来将诸徒众。给孤独家尽出礼佛。玉耶不出。佛即放大光明紫磨金色。照玉耶室内。佛现三十二相八十种好。玉耶见佛光明相貌。即大惊怖。生畏惧心便出礼佛。佛告玉耶。女人之法。不当以倚端正而生憍慢。形貌端正。非为端正。唯心行端正。人所爱敬。是为端正。不得以倚面貌端正憍慢自恣,后生卑贱为人走使。
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  佛告玉耶。女人之法。有三鄣十恶。不自觉知。玉耶白佛。何等三鄣十恶。佛告玉耶。一者小时父母所鄣。二者出嫁夫主所鄣。三者老时儿子所鄣。是为三鄣。何等十恶。一者生时父母不憙。二者养育无味。三者常忧嫁娶失礼。四者处处畏人。五者与父母别离。六者倚他门户。七者怀妊甚难。八者产生时难。九者常畏夫主。十者恒不得自在。是为十恶。$ Y( b3 z) u& n2 j4 ]7 X

& Q6 P1 q5 `5 Q7 l5 ?* V    玉耶闻佛说三鄣十恶。身心战悚白佛言。唯愿世尊。教我作妇之法。佛告玉耶。作妇之法。当有五等。何谓为五。一如母妇。二如臣妇。三如妹妇。四者婢妇。五者夫妇。9 M9 |! f) ~* |

, ~! e, _# T5 p/ l    何谓母妇。爱夫如子故。名母妇。何谓臣妇。事夫如君故。名臣妇。何谓妹妇。事夫如兄故。名妹妇。何谓婢妇。事夫如妾故。名婢妇。何谓夫妇。背亲向踈永离所生。恩爱亲昵同心异形。尊奉敬慎无憍慢情。善事内外家殷丰盈。待接宾客称扬善名。最为夫妇之道。
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    佛告玉耶。奉事姑嫜夫主。亦有五善三恶。玉耶白佛。何等五善三恶。佛告玉耶言:
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  F  ]: V& i1 Q' u    一者晚眠早起,修治家事。所有美膳莫自向口,先进姑嫜夫主。
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$ N4 n6 z  q) l    二者看视家物。莫令漏失。$ |# e" y  f% M- ]

+ M3 B1 B( g# s# ]    三者慎其口语, 忍辱少瞋。
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    四者矜庄诫慎。恒恐不及。2 O# N; M: s( e; ^. S& O
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    五者一心恭孝姑嫜夫主。使有善名。亲族欢喜,为人所誉。是为五善.2 i0 A1 g. i1 g- e
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    何者三恶:一者未冥早眠日出不起。夫主诃瞋反见嫌骂。
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    二者好食自噉。恶食便与姑嫜夫主。奸色欺诈妖邪万端。
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    三者不念生活。游冶世间。道他好丑求人长短。闘乱口舌。亲族憎嫉。为人所贱。是为三恶。
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+ r0 I( ~8 t, `5 X) T" ~) k0 q    玉耶闻佛说五善三恶。信敬欢喜心生惭愧。白佛言。弟子愚痴。未见佛时。未闻法时。施自[亿-音+(夫*夫)]咎无量。及诸障碍不自觉知。今复闻说。开悟意解。乃知先来所行为非。自今已去。改往修来顺尊所说。不复敢违。唯愿圣尊。慈愍救济听我忏悔。得除[亿-音+(夫*夫)]咎。受我五戒得为弟子。佛言。善哉玉耶。听汝忏悔。莫复更作。垂赐戒法敬奉修行。佛言。谛听善思念之。玉耶言。唯然世尊。愿乐受持。佛告玉耶:8 W0 {* X* o8 g, w+ e( b# Z# R7 ]5 ?
持一戒者。身手不杀, 恩及群生。
5 c5 W1 T) @; r" L& u, t+ Y持二戒者。清净仁让,不盗。减己济众。# T/ `. H# o6 T- b  \6 l4 j
持三戒者。贞洁不淫, 行无沾污。
) W6 L8 @. w/ m' C持四戒者。不得妄语,乃至戏笑。; `/ w( z0 l9 d. D+ F! b  U
持五戒者。远酒不饮,不犯众恶。护持禁戒。如救头燃。$ u6 i6 Z+ D$ [  H/ F+ |$ v
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    自观身形不得久住。危命如电速。如风过庭。少壮必衰。莫恃姿容。当勤精进弃舍世荣。如菩萨法。汝今修行。可得至佛。佛道不可不学。经不可不听。吾今得佛。称善所致大乘教。无男无女。乐闻法者。随愿所得。玉耶白佛言。世尊。其善妇者。当得何荣。其恶妇者。当得何咎。佛告玉耶。其善妇者。现世荣誉亲族敬念。受福生天。天上寿尽还生世间。王侯子孙在所生处。一切尊敬。其恶妇者。是人憎嫉无不厌患。欲令早死。命终当堕地狱畜生奴婢。展转其中无有出期。玉耶闻说善恶妇法。心生畏惧。恳侧修行即得道迹。雕刻锦绣作珠宝帐。悬缯幡盖烧众名香。遶塔歌呗声彻十方。见者随喜稽首庙堂。阿难白佛言。当何名此经。佛言。此经名教化女人。名玉耶经。若女人得闻此经。受持读诵如法修行。舍是女身不得更受。说是经时。大众欢喜。作礼奉行。
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# i4 E9 N0 g! G[ 本帖最后由 PTL 于 2008-5-8 10:39 编辑 ]
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