看了广钦老和尚临终的慈悲示现，你就老实了！！！

定西居士

广钦老和尚在往生前约一星期开始，每天昼夜都自己猛力出声地念佛，那种「使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛」的念法，非常人可及，大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛气力难支，何况他九十五岁的高龄！一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却如健将突出五浊的重围，有弟子恐他以近月不食的体力难以支援，故建议老和尚说：「师父，我们念，你听就好！」老和尚瞪大了眼，斩钉截铁说：「各人念各人的！各人生死各人了！」说罢又大声恳切地自己念佛，然而在往生前第六天，他忽然演出了一幕极其余韵深远的戏，末学思之，深觉足以提供大家作为警惕：那天，老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风，突然很紧急命大众为他诵「大藏经」，大藏经浩如烟海，真不知从何诵起，于是请问老和尚要诵哪一部？老和尚答：「总诵！（台语）！大众就赶紧请出一大部一大部的藏经，搬得气吁喘喘，看他老人家一副决定要往生的样子，心中又急又难过，更不知从何诵起，老和尚就说：「看你会什么经，通通给我诵！」于是大众便一部部诵起，心经、金刚经、药师经、地藏经……。在这紧要生死关头，才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要诵不顺口，可说是口诵心焦。当这大众搬大藏经一部部诵时，老和尚只幽默一笑，径自念「南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！」一点也没受周围诵经声的影响。末学感觉老和尚这一笑，真是当头的一棒！请问这幕突来的演出中，谁真把大藏经「总诵」了？惟老和尚他念念清楚分明，又念念恳切有力的「南无阿弥陀佛」，真正「总诵」了大藏经！我们切莫疑惑老和尚怎么临时改变了题目？他老人家是非常擅长用反面手法发人深省，令人亲自体验个中滋味，而产生刻骨铭心的效果，毕竟修行是「行」出来的，不是说听了事；在医学院纸上谈兵跟看血淋淋的病人，显然大不相同！大家也许会发现老和尚这番演出，和雪公老恩师的「万法精华六字包」有异曲同工之妙。
; U. g! ]2 \- \; A1 r一般人临终苦不堪言，只「阿弥陀佛」四字都念不出来，何况诵经，何况诵大藏经！我们还是敬遵「老实念佛、莫换题目」的教导，免得好似练了十八般的武艺，到苦时不知用哪一招，天天换题目，仿佛很有学问，又仿佛和很多佛菩萨都有交情，临终时却心乱如麻，不知念哪一尊好。其实阿弥陀经中说：六方佛都出广长舌相，赞叹阿弥陀佛，劝众生信受念佛，求生西方。就显示了我们念阿弥陀佛，所有的佛菩萨都欢喜，就是「总诵」！

老和尚往生前两天亲自打木鱼教弟子念佛，这其中尚有很有趣的意蕴，他老人家把许多佛菩萨名字前面都加了「南无西方极乐世界」的字眼，比如「南无西方极乐世界文殊师利菩萨，南无西方极乐世界普贤菩萨，南无西方极乐世界弥勒菩萨……」末学体会—老和尚为我们点出：这些伟大的菩萨都在西方可以会见，只要像他专念阿弥陀佛求生西方，便可与各位菩萨把臂而行！末学曾和一位医师上山请教他老人家，这位医师请问「如何打坐才能打通气脉」，老和尚回答：「不必打气脉，一心念佛证念佛三昧所有气脉自然全部打通！」这是自在的过来人给我们的忠告，聪明的大家都不必要走冤枉路，免得临终后悔莫及，及早准备资粮，像老和尚老早就说：「我已经买好车票，是对号的！」学长们的票是否已经买好了呢？是对号的？还是自愿无座？还是不想上车呢？还是早些准备好，以免像末学在他老人家往生之后，上山去念佛，念了几小时，眼泪直流，念不出一句好佛来供养他老人家，头低垂着不敢抬起，因为没有做到老人家的教诲和咐嘱，惭愧和忏悔，但愿学长们早日买到对号头等车厢的票—上品上生的金台！
) V6 l% `% L( }( z( r还未老实念佛的同修们，你们作何感想呢？
还不赶快去念佛！！！

绿菏

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！

阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛！阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛！

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-5-2 10:56 编辑 ]

有影无踪

阿弥陀佛

山东

南无阿弥陀佛

Daniel_Wu

回复楼主：
% u! j8 v( x$ M1 y' A
多谢！
4 f3 m% R$ I8 P) e
) X: v3 N& Y# e. ^' s4 h窃以为一点感触，望楼主明察！
3 n* z* q' [5 N) \7 u9 _  R; @我们坐火车的目的是去北京、去上海、去办事、去游玩，对吗？
) v9 t* I$ {0 Q& ?7 I+ b. f7 A* |去北京这些目的地并不是我们的目标，去办事情才是，对吗？
" y* w. _. a  N; G1 o% G: Y9 F& E何况只是张车票......
, L6 E! `6 f3 R窃以为目的是让我们明白更多的道理，而不至“不知天高地厚”，
: s- a$ f$ U" Q+ E: D. B按照那些道理来做事，车票就只是副产品了。
. l; m: p9 w1 l  w+ E8 K. z: D许多时候功利心是很可怕的，
唐僧将自己的取经行为说成为追名逐利，
* N$ E$ a8 h0 \. f您的感悟，窃以为应该至少应到传说中的“二禅”了，恭喜！恭喜！

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-7-9 07:24 发表
回复楼主：
/ g# b. i7 S# Z" |& H1 y
6 }, ^! c' V% R' ~5 x- C多谢！
" @0 ?' u4 ?, M  [5 Y4 L2 o
窃以为一点感触，望楼主明察！
我们坐火车的目的是去北京、去上海、去办事、去游玩，对吗？
! G6 ^- e3 [3 @* |6 C* Q9 ?4 `' `' @去北京这些目的地并不是我们的目标，去办事情才是，对吗？
7 @* H, C$ }' ?! R0 u何况只是张车票......
窃以为目的 ...

6 `$ F" |& g( z6 Y

南京老二

不喜欢楼主的标题，老气横秋