 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 0 o( K8 t7 `5 h( S+ @; T: b
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
2 [' v/ F. h) A/ o2 L那么,请教各位达人,' d+ n, p$ n; ~- N5 u( a2 [
1 佛经是什么?它是怎么来的?
% N/ A# a+ s+ K: ]+ }7 F2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?' h' O% g; X# v) F
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
$ {* h* l- N* p# ]8 C$ P不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
% p4 O" a5 u* L佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有* I/ k% R3 P: d* M" ?6 B# A
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
' _3 {7 A! }2 P>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
! @3 b- o; V2 \居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
! U }" D' S g( s* i- m大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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& H% r( d% q% B4 p3 T在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛* v- S% Q$ C, X8 Q/ I
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精% r* ?7 H8 F4 E4 J8 _7 C, h' D/ M
舍里,反锁着门,精心整理佛经。* }) u/ r6 K( Y, e( U& L
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他( q$ I2 O! b) C& _8 u
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。/ G3 o. T; m! g6 J
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
7 q+ S8 i, i2 h3 k/ o规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的, Z2 O3 S4 f$ X0 p. b# F
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
+ @7 g0 d/ z. I. b7 ~+ d6 H. B给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从4 b. ?3 G: s R9 \ B* n
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
( g) G. M0 x1 R佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
. b( o! P" S b+ W M5 o素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的$ p, U" \5 e& Q' h2 D
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
" U9 }+ Z! d8 @3 `8 W所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,: Q# N2 I, T: m e1 C8 \
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是8 W: m" I8 c9 A) b5 F ]8 j
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
B0 z. u4 O: a( s. l' R卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
: D6 U: \8 x% }9 ~1 E& _其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么0 H4 j( I6 _' U
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
7 L1 g( m+ }; A" }1 { M科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用7 m5 ~4 \: B* F
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可% Z* k f- U, O/ N6 ~# I# C. G
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬, N1 k' p* M, ^ r# Z- Z! O
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
' Q s+ S7 J6 q/ `7 K' R" o开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
# Z |( [+ n7 d/ g2 O5 a的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
, l* C/ z8 [+ d! \/ F/ {总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学 Z1 Q( y x: u( Q! W9 M6 s/ b" X
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的3 \* e- e0 R0 ~% B2 J" |+ p
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。/ c0 Y, {7 t1 B* I
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
/ u. ?* ~- Y/ w2 h经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整 {; O/ `2 C# R, e- @
的舌头。( u- E- O6 G# q- m E. P$ |+ S. r
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
6 D$ f0 j8 |9 n3 r4 F* K: s些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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: r( z( C$ w& w) ^. _[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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