 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 $ X X5 g2 {7 x" D" `
有人让我擦擦眼睛看看佛经。; |( \& U1 x Q) O1 Q3 c
那么,请教各位达人,9 R5 I4 [$ q, r: H$ m7 b% U4 {
1 佛经是什么?它是怎么来的?
0 g9 {0 b5 e/ ^ p8 G2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
& ?; x$ ~7 w7 h o2 C( [3 F3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... $ ?; p, [/ _% i$ A
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
7 k" N5 n7 `# S/ G- {# ~5 F佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有' U" D( u' ~& A1 k
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
+ o8 w. ^7 G- p7 Y: M" G$ ^' } u>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
( z) k- I) P% Z$ @. K居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
P( |, Z9 J* }大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。' Z8 [3 i- l2 v' {
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
" }. ^9 v' ^! a经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精: [; w5 @, {+ |* ~" p& a
舍里,反锁着门,精心整理佛经。4 q6 s4 j2 s% r$ W; Q
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他5 \5 q3 B" A4 i# I3 S
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
6 S# r- Y& S3 k" v3 X- R( V大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按/ z ]0 h! }3 v! q: J& Z
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的- E& M+ {( Z& j" ]; D5 z# t4 C
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
8 e/ c' s2 j* d3 f- |给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
- K+ A3 `9 [1 u2 @! u' p( E自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。7 C5 J- `& r. Y/ P9 w- p
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要1 |" s' f) A, L8 ]5 ^
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的 x0 ^: u# E, I+ }' g w
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
; Q5 x# M, J& {# ^1 \7 N6 R所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
- J9 X0 h* u. v% a/ |. X, Z7 ^# ]一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是. @+ i6 C, E- c/ s* X
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
2 m3 Q; C# A- y9 r3 T) @# s卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素, U" U& A6 A, @0 q+ r, M X
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
) H6 P' a& f! o4 _0 ~$ R. h* H S感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
2 ?" _0 f, c" ~. p$ n" t2 X科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
6 N# o& I9 Q/ n( y" B- q的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可8 H# z& i# @7 `: Z W
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬% x+ B; n7 q+ r; Y
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
6 G8 }- ~7 }- V6 W& A2 U7 {开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经8 R) |# ^, }, r1 m
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
3 _ w# y2 ?1 |; K总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学 G, c& [8 t' R) L
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
6 O1 e* O, x# e0 h: y! c( d# q, ^ a起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
1 r+ b8 M2 o& n佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
2 b }) {, a( E/ t+ h- X经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整5 s3 F8 M2 p! w/ K% r) g
的舌头。
) S; d, ]6 _; D @! \7 L9 @0 U0 Y4 a还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
: \( Y9 q5 M3 L$ Z7 L9 G0 S些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。! q& @% H( [/ i/ |( B
% |7 f4 n8 a! n% H) M; n[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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