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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！+ t8 X) h( F$ z7 t
9 T k1 W# ^# j1 u# Y然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言( D- ~5 T1 A, ?' Y
' e1 D, v+ g+ r' W 彼诸菩萨等 志求佛道者
9 W4 A! s' c/ g# h: A3 _8 N 酒肉及与葱 饮食为云何
# u8 Y! z0 Z, S2 g3 V$ ] 惟愿无上尊 哀愍为演说& r# H) z6 U% A
愚夫所贪着 臭秽无名称/ n: { }$ k" B6 K9 n" l# K& X
虎狼所甘嗜 云何而可食
: D" W# J+ e6 T) V5 f' C4 N. V0 C& } 食者生诸过 不食为福善
0 S; n3 [# p4 f9 g 惟愿为我说 食不食罪福 ' @' e$ b/ b( V
0 b5 B* W, r! N7 L# O0 ?2 ?大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉+ `+ Q, }) s! M m5 P! m( P
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言8 S* u8 s& }7 I, K) Q( T1 I
6 W: D( }' l3 ^, Y" j9 B9 z 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
, t( P# {; o, R Q6 @ 不净所生长 闻气悉恐怖7 b1 d Z* C, M/ ^$ y7 g; N/ c
一切肉与葱 及诸韭蒜等
' g: @$ ^$ `3 g9 l% r; B, W3 j ? 种种放逸酒 修行常远离8 w, v5 B& h$ F$ C5 B# G
亦常离麻油 及诸穿孔床3 o$ \4 e/ ^/ V8 X
以彼诸细虫 于中极恐怖% f. w' |2 `- c0 P) Q8 H- f# v
饮食生放逸 放逸生诸觉$ P7 g; k; _- }6 h: E4 }
从觉生贪欲 是故不应食
: h1 n: z& V3 P9 A5 C. A K+ q 由食生贪欲 贪令心迷醉: B" ~5 B0 I, P
迷醉长爱欲 生死不解脱% e9 |1 M3 w# O- E, U8 {
为利杀众生 以财网诸肉
9 C3 p* [" Y1 ~ y9 _3 X. z 二俱是恶业 死堕叫呼狱0 M$ B0 K6 w" A% A
若无教想求 则无三净肉2 \8 y& e# h. O# H- U
彼非无因有 是故不应食/ c8 m9 ^( W+ l( E$ \. n5 I* O- Z- T
彼诸修行者 由是悉离远
; S( n/ J. m/ i7 k' B 十方佛世尊 一切咸呵责, }: B6 R; [& t3 x( @8 k
展转更相食 死堕虎狼类
" z$ T8 C0 ]% ^8 _/ X* @' d* ]6 R 臭秽可厌恶 所生常愚痴
: I4 l2 e' r# d+ |! p8 a4 o 多生栴陀罗 猎师谭婆种
. i( v/ p; ^5 l, B- [ F 或生陀夷尼 及诸肉食性
7 D! s: G5 w- l. B" C! ^; S 罗刹猫狸等 遍于是中生9 x8 m' b, n. d+ b) d, B( N9 M
缚象与大云 央掘利魔罗
! Z1 q4 f% {9 v% P 及此楞伽经 我悉制断肉
6 ~9 c) G: x( m& Q 诸佛及菩萨 声闻所呵责* c: {" `$ y7 P$ ^6 U3 o
食已无惭愧 生生常痴冥
u7 s/ n1 e' j" Z 先说见闻疑 已断一切肉
$ } g* v$ a0 N. Y5 v 忘想不觉知 故生食肉处
% P( i8 S6 H6 A1 O0 ^1 m 如彼贪欲过 障碍圣解脱$ v# ~4 A' B4 z+ Z5 |% r
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
/ v9 K# [; Y8 i% e j# c+ d4 O B 未来世众生 于肉愚痴说& d! O2 E% L- O! }2 f) w/ k) P9 {+ q
言此净无罪 佛听我等食
" O3 x' g, o; x0 p% i5 K/ Z7 Y 食如服药想 亦如食子肉5 g7 O. Z' E5 J8 g! g
知足生厌离 修行行乞食! K5 l7 D3 L3 |' v5 D }
安住慈心者 我说常厌离
$ h) H( q: P7 T% h$ F" R, N1 \ 虎狼诸恶兽 恒可同游止
! w8 [- X: R7 o7 h5 L$ I/ O 若食诸血肉 众生悉恐怖+ E% _7 ]! I9 S/ `! w, u4 ~, J1 d
是故修行者 慈心不食肉
6 o4 A! o2 z3 H! r) W( a 食肉无慈悲 永背正解脱
; `7 R) j" }3 }; w$ M( r* t& V0 w 及违圣表相 是故不应食
/ N$ c1 H8 N. r' w4 k4 }& T( B 得生梵志种 及诸修行处% Z$ K; S( l! }, @! a# ~" j9 `+ X* T: j
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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