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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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! L& F! O" @# ?然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）6 g8 |; K7 I! K2 y# a2 f2 H2 j
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0 x3 G8 W, Q6 C# v/ d( U9 D; d+ h大慧菩萨。以偈问言
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O F" C- U9 |: c& u7 M& [. d 彼诸菩萨等 志求佛道者
! P+ d3 _* K/ o5 n" b w 酒肉及与葱 饮食为云何5 a0 O$ ^. K; ]1 b/ ?" T
惟愿无上尊 哀愍为演说
7 E* ?! r; s ` d; o l 愚夫所贪着 臭秽无名称
6 P: T! @' {0 E 虎狼所甘嗜 云何而可食
3 j) }' B% o* h+ R6 C 食者生诸过 不食为福善
& {' H- z7 K& b) |3 y! W 惟愿为我说 食不食罪福 ! t5 ~1 S c5 a+ L# R
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶, ^' g$ t7 i+ T" H- q& o% J$ D
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉- Z1 o% L7 d2 e: q
# B0 A1 u* V# T: }9 V复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂$ m& V7 p7 ?1 ] G9 C0 O
不净所生长 闻气悉恐怖
; f z$ k- D% b& P7 k, E 一切肉与葱 及诸韭蒜等
" B1 ]' U6 a; p& t 种种放逸酒 修行常远离- [. H5 q: F j- i9 M9 T W
亦常离麻油 及诸穿孔床
9 f, a% |2 X2 N& a" j, O2 t 以彼诸细虫 于中极恐怖
/ N! T+ R% |6 T" Z, Q# u* _& G 饮食生放逸 放逸生诸觉0 r' I7 c3 m. f% S
从觉生贪欲 是故不应食
8 ~9 v' c( h( {; j6 i 由食生贪欲 贪令心迷醉
# G6 E! M! I. A* }4 n 迷醉长爱欲 生死不解脱- Y, E; m0 ^6 O3 G
为利杀众生 以财网诸肉- ]+ s* b+ W: @. m; Q
二俱是恶业 死堕叫呼狱
2 D7 K* M$ Y% m' D% G# S 若无教想求 则无三净肉5 D! T" _6 p/ J7 x$ b4 ^! ]1 A
彼非无因有 是故不应食
1 z) z8 J# ]& u 彼诸修行者 由是悉离远0 ]/ m( K0 j( q' L) N$ R) ]- N
十方佛世尊 一切咸呵责
, d3 ^* v2 ~! H. a2 Z. F+ O1 E7 m 展转更相食 死堕虎狼类4 w4 d y$ S& G) N- a
臭秽可厌恶 所生常愚痴
. m9 B1 d' x& z0 _ n 多生栴陀罗 猎师谭婆种
P- S; R5 M) C+ R 或生陀夷尼 及诸肉食性% ]- A8 `' ~% x8 J
罗刹猫狸等 遍于是中生, A4 j, b9 v; n7 @/ J0 X6 P
缚象与大云 央掘利魔罗
6 O7 [/ \" a0 [ 及此楞伽经 我悉制断肉4 ?. ]2 H4 M* ^! l Z* D
诸佛及菩萨 声闻所呵责. B6 }: q9 X3 X* G7 Q0 E
食已无惭愧 生生常痴冥% h8 D y& C! V% {( [1 q$ P
先说见闻疑 已断一切肉4 ?8 o' T; h% w8 `2 i# B- ~
忘想不觉知 故生食肉处( n {3 h% n1 }5 n: {0 e. d6 M1 R4 F6 ~
如彼贪欲过 障碍圣解脱# N( E8 k5 }) D0 X/ J( Q6 I8 y
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
7 f& E' e6 A; u$ M) G 未来世众生 于肉愚痴说# E$ X: N" N: {. E( j9 Z/ S
言此净无罪 佛听我等食
# k4 ]% _1 w3 d 食如服药想 亦如食子肉
H" R e# R; n" T1 ~ 知足生厌离 修行行乞食
; L' X1 d$ g6 J9 N 安住慈心者 我说常厌离1 G8 y" y& d' ^- F+ b* J
虎狼诸恶兽 恒可同游止( ^" l' R$ k9 G1 B1 P0 { y
若食诸血肉 众生悉恐怖- p6 R7 v3 F2 g, f3 y
是故修行者 慈心不食肉
/ @# j$ b' a) N- R( h 食肉无慈悲 永背正解脱
# s$ P/ O/ |3 j% W; w# T4 S* R, ~ 及违圣表相 是故不应食
: m) D2 ]) R* J' k! T0 u* R 得生梵志种 及诸修行处
5 t/ O% f( } ~1 a 智慧富贵家 斯由不食肉
% h' L- z/ S! w, D. S# p4 a o. t# z R2 A) Z- I
经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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