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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！: [2 g' G" @5 B* ~: _& Q
! d2 F# u L$ y然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）( j$ @( u7 i6 K8 s4 K
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）$ j o: Z% K/ B/ |
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. F9 Q4 k% j( l大慧菩萨。以偈问言 T# K* A6 l( T5 n( S$ `2 }
. f* m7 _# W$ {* T: k# H& E 彼诸菩萨等 志求佛道者" S! J z# @5 G0 L9 a
酒肉及与葱 饮食为云何: t! g/ v, N' u6 K* E2 ?9 ~9 M' |
惟愿无上尊 哀愍为演说0 p4 M5 h& M: V
愚夫所贪着 臭秽无名称3 h2 [( s* S$ ]6 y0 _
虎狼所甘嗜 云何而可食
9 }7 R) |* M, c( ]- l4 ^) P 食者生诸过 不食为福善" ]* g* |9 @: o5 Z8 x1 e
惟愿为我说 食不食罪福
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) R0 A7 u7 ~, c0 k4 v6 Q/ e大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉) g1 C) R7 a; J8 E" |
5 }6 S* F7 |0 L5 ]) ?! p) \复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言4 U- g+ D* s# | ], G
0 i I1 Q: `( l8 R- Z* f1 G' D 曾悉为亲属 鄙秽不净杂% k5 N8 E# o: f! n
不净所生长 闻气悉恐怖
# {' q4 H8 F6 k: ^: d( @, g0 v9 P 一切肉与葱 及诸韭蒜等 }+ p, V0 ^3 X& j3 U6 T
种种放逸酒 修行常远离
# j2 k9 X" V! o% h' l 亦常离麻油 及诸穿孔床
4 e9 @ u+ J( h 以彼诸细虫 于中极恐怖( w9 F' G$ f' A# G- N5 Q
饮食生放逸 放逸生诸觉0 D5 T' \6 g9 N! d" p& C
从觉生贪欲 是故不应食
- ]- ?& S% I5 c" `! I$ r 由食生贪欲 贪令心迷醉* g* Q* z/ }3 ] [) q
迷醉长爱欲 生死不解脱1 z9 c+ q2 ^! o2 k' K/ b4 T
为利杀众生 以财网诸肉+ s; V; E e! j* R* w$ a: o3 m
二俱是恶业 死堕叫呼狱
) k' F, t$ R+ q7 D5 [ 若无教想求 则无三净肉; [$ b- ?' l* r% T
彼非无因有 是故不应食+ t; `' A) G4 b! G% L" I" p7 p$ l
彼诸修行者 由是悉离远
5 H' z, Z/ q5 h' P+ h/ j: T4 N$ b 十方佛世尊 一切咸呵责) T( k. B3 O U
展转更相食 死堕虎狼类
# ^9 I4 Z9 w0 V6 l2 G 臭秽可厌恶 所生常愚痴
* r! J( D W, n' m 多生栴陀罗 猎师谭婆种
2 _1 l( R4 c4 f& p/ Z& o 或生陀夷尼 及诸肉食性/ U; t, S1 K. B1 C# \
罗刹猫狸等 遍于是中生
6 o3 y0 ? ?( Y$ a 缚象与大云 央掘利魔罗8 z3 Y- {9 `, r7 |9 ?0 s
及此楞伽经 我悉制断肉
0 R9 `3 K9 S% y: [ 诸佛及菩萨 声闻所呵责
. c0 L9 i" I. H ]/ V! s% ~" t 食已无惭愧 生生常痴冥
6 Z1 J$ v" c+ T% g8 M" n 先说见闻疑 已断一切肉
0 G, c- d7 _/ g0 q! p5 @ 忘想不觉知 故生食肉处
9 c4 @6 [) @2 m$ ?( \1 X 如彼贪欲过 障碍圣解脱# T; _. \4 ]3 D* \
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
. {& V; l" c# V, M8 }9 r 未来世众生 于肉愚痴说 @+ }' @, F& [
言此净无罪 佛听我等食# j$ Y* w2 D% V5 c
食如服药想 亦如食子肉/ H8 H8 w* E# f4 \1 I3 t- r
知足生厌离 修行行乞食
" {! Q" ~" [6 p7 q* p9 V/ Q0 w 安住慈心者 我说常厌离! Z- K' c2 |# v* c2 X) o
虎狼诸恶兽 恒可同游止0 a6 r# d! j! \, X5 ^ S! F
若食诸血肉 众生悉恐怖
" z* j, P, p, u. } 是故修行者 慈心不食肉& r/ ~" H. P# Z5 o* [* a
食肉无慈悲 永背正解脱4 _' o- p' u) V. H9 ~
及违圣表相 是故不应食( N. G3 g7 t1 H1 ]* v& t. h% V
得生梵志种 及诸修行处3 ]$ ]7 b) T% e$ G8 N
智慧富贵家 斯由不食肉
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4 p) b: V( H% Y8 a7 p+ o经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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