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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”9 ~' c, m8 ?; o8 }7 }: t1 E5 V' l5 j
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
* `1 R+ w& P1 E- Z      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:' W7 {1 L+ m* Q8 c: n5 ]* `

# ~* t2 c, ?( K    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
: B3 E: f/ c* m% a0 A$ q    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”( B0 f9 S3 \% F/ ?/ B& y+ I% i
    曰:“敢问其次。”
! `3 a5 L# Q' e6 W    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
4 \& Z- _2 R% h- S" W  D: f7 c    曰:   “敢问其次。”2 D8 E4 o6 f5 ^. |. ~- [
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”& A, W$ C/ k9 f
    曰:“今之从政者何如?”0 p$ }3 w# O: ~) A+ z6 K- O
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”( w: ?+ X* H+ D- l) H3 m! S0 S1 \; E
                                                                         ——论语。子路
5 L- O; V/ {) D, C& ]' p       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
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( K/ i! G1 |% T3 c  N8 N: M, y当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
. I  S. I: O' {子曰:“言必信,行必果。”$ |( i$ y9 v+ |; q$ U
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
( c$ o7 d. ]- _* q. e# S8 a      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:5 g' Q  ~# {; i
' n3 U; Q  H* i  {  W( O0 @
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”* R' H  b; j. N4 K
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
% n8 r; O, |) G+ r
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?2 \7 e" P! z2 {
, v* o5 s" F' M
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
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孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。. o( |- Y* O% F" q' Y, r! `) _

; a& |- O# z! B2 d% ~( P* P和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。$ ]$ O& k/ p: d& V
( X! H0 s( l8 |9 R8 {' u/ M9 V
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。+ b2 j0 e& @) R& y" _8 B
, N+ O; s: N. f- q
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
2 ^, z& E9 `5 k4 e# E, `2 g$ V; w
6 t' a) [, ?0 r/ `, n# `特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
" \7 @$ ^3 ]! q2 L
" `  F' k+ k* c  M0 e但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。- L" Y- N( q2 r! d8 m; Y" K: ?
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
, X; N' r' F4 p8 a5 K我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
( R7 ^3 ], Q  H; B" |是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
% E4 C# Z! `% @! E; N6 [) ]" u% |http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt9 q& M2 E4 X5 k/ m
是不能理解为小孩子的。

% I) f5 o& w  M7 j7 ?  b, V嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
" L1 L6 P+ T( b+ j# z+ d
$ v$ K) ?2 [* |0 f倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。' _' C# `. x) v" R2 e

9 Y! }9 ?) T! A还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。" ^2 w6 y6 o; h9 M; y
9 s4 C& M: S! b
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
8 O7 @: t4 d# @4 O/ e5 f
! j! ?: n) c# n. W嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。6 a* v6 y9 B; e' o! O) k

5 ^/ k- W$ E; A倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
* e4 s6 D8 b2 M7 ?0 L* A# f# u/ s: r9 i6 K# v* y/ U
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

: t4 e1 ?1 z8 i  ^  J9 E还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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