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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
  M' Z# x& c7 w2 A* A       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
: I/ S9 r' B0 k, c1 Q, p; J4 U& N      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:, `1 K* G" e' U% [% C3 u" s
" ]8 M) U, K3 c& h
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”  M8 @; {' J% r% ^; X8 X7 i
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
1 K% X3 p7 L% }4 o+ r% U! I    曰:“敢问其次。”
0 O1 J  b6 Y0 {3 d( T5 e% Z    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
, ?4 b) k, u* ?9 z) M8 J    曰:   “敢问其次。”& y! o3 Y7 s. M$ w$ p1 \* ]
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”9 m6 e, @/ u4 I6 R7 {0 J
    曰:“今之从政者何如?”$ i5 c  ^* y1 T6 l
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”. a) N4 J" z# J: h2 k: ?8 b
                                                                         ——论语。子路8 c2 G7 |8 o. s8 s0 l
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。# o. t9 t% n: ]7 f( J# [* t
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当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 + \7 ?$ A: ~/ k1 l+ r( u3 `' Q7 W
子曰:“言必信,行必果。”* _1 f: {$ X1 H9 I7 ^' u$ L$ Z: i# r7 w
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。, U' l! q9 }' _" J" q
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:: B  e+ H. x. `7 L' ?: b
5 `/ k: Z  {) h( K' @/ I4 R# H
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”9 e9 l) ]4 z5 g, D5 Q$ C
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
& `/ R6 K% f5 o
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
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- _2 {3 t1 a( e5 {; \* ?  L% K很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
6 G5 v( C. M& j; o* O
. `. `; I3 R# B8 a# \: U孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。) k- D! U/ j; }6 L' M

2 Q3 j5 b' @3 i- R和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
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孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
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  c: s& d" O) I. O, S6 H- x0 y对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。' U" E/ B9 P8 g4 ~: U+ ?: A+ b

0 H3 c3 H/ c/ T. x- g- e% u特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。( b" k; ^' U' i1 f6 @6 Q

* |4 @7 y$ z# L  `8 ^但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
5 q) T* C3 b) }8 {5 N8 H7 ~但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵! i# V- \# y7 k  J: `: Y) C& [4 a- P
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
7 ~% A: o8 E( O0 V3 z' h是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 9 j6 m; @9 ~6 V3 E, T; G: G
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
5 ?5 T$ \8 w# r: W& Q% u% M  F是不能理解为小孩子的。

' ?, U! x* n; V嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。# J4 m* g/ `- `6 W4 r; u
2 ~/ d' `7 b8 j2 i, Q. N, N( ~
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。  \$ r6 J% V) P$ R6 w$ }" B! E0 P% m
: P. b( h5 y1 m& u. a
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。: o# M" u- x" E
3 h1 f; V0 e& T3 _
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 7 C" Y4 p' r: U- _4 @

* z' B: {. x; E' `: o1 ]& _+ U嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
* O& @* t7 J1 y; J5 u) \4 M
) \4 {; W. E- d: j. h倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
9 g5 |" F0 J4 I- `" y1 O. Y  |/ t/ e
. ?6 q9 o. j, U# n7 p$ h* [. K还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

: h( a/ y/ l! F6 M6 b, X还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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