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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
: Z; G  i7 v0 Z* I1 {) `. G       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。6 x$ v& ~; N; K3 C- Z: w
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:1 I/ G2 B2 j& C, F1 Z, k# {
$ d! J0 p4 h6 A( x- P3 I9 ?
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”( }5 ~  u) ~5 i2 O' q) I0 k1 H6 a
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
, x2 d/ ^4 V. u9 u9 q  G    曰:“敢问其次。”
5 e; E  S1 h/ ?    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”* \* i! S! R4 Q7 ^
    曰:   “敢问其次。”# z+ I" P. x2 G4 u. D, E. J
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
9 p7 h4 ?# k# {( U    曰:“今之从政者何如?”, b3 o* g1 H' t5 w5 c$ x$ N: O
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
/ i, p2 @# p1 d                                                                         ——论语。子路$ x3 |  X& o4 n" @9 }
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
" q. \- W- S4 f9 z! Q
; k- n# z. H0 C1 j1 i* Q当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
5 f+ t& @# f, r子曰:“言必信,行必果。”  p! j8 K4 ?% h. w& @
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
! R' ?+ J; {9 i) }3 |, G      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:) I% [& G1 f3 W) R% ^  ~
+ |! g8 A0 p) u4 A
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
! j" n, J) O, @( O+ n! B    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
5 H+ H4 G* v2 s! X3 i$ M3 q
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?1 }/ }: a, ~! U8 b* X

2 {& K( v* B& F$ J7 |很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。9 {- L; j( H7 f, K2 d$ A$ k# z
- }' S& Z* r2 c# ^; {1 x
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。8 j4 u& q% ?3 x+ n

3 b: x* U( |- ~和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。2 S1 E! {: C$ i$ A+ p% Y; ]* U
6 U9 A$ @4 p9 ?) y" H/ K2 ?
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。2 I* v2 r8 E" O" `0 _( O' k

6 a5 r! X% }+ Q% `4 i2 y. x对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
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特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。2 P0 Q5 y0 t! H3 B) I$ ]# k. m8 o
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但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
# Z& F3 m5 s) @9 H; G% k$ N但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
/ _! e8 ^# ?: Z% W% ], U我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
3 T: U5 R( S' X& e6 ^是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 9 \6 t/ m8 m* k# C$ h
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
/ v- K  N' k' x' P, @: \是不能理解为小孩子的。

7 j* I8 P& c( @: b嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。+ v7 B! N/ s3 O, ]- K. K

! M9 n! `+ K" k, x" v. f7 d2 X9 C* V, g倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
& p# @4 ?0 ^2 v+ V& d1 G" b8 e
4 l, w) U) h; {1 Y还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。5 A0 F. h) a* G8 h2 t& a

% A# F/ O# I+ U( H5 ^' t- F0 q欢迎继续探讨。
老柳教车
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 8 r6 Z( u0 i3 a1 ^7 }
4 ~! ?) R- L) X. B2 q3 W7 ]
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。+ r+ U$ W( C* \% r- X8 ]
+ D5 S7 w7 n6 o' P2 M; x
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
7 Y# q7 G$ r1 Y: Z, l0 e# v( V) Y& p7 J( ?! o; X3 F0 A
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
; [5 v0 @6 W: V4 ]1 Y7 x
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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