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真实的谎言：耶稣诞生故事
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) W. m, p! d( h1 N8 k4 {- a" {玛利亚生了耶稣。4 ~* }- K( u. g$ X2 `/ x9 a! X
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，& a; W! O+ R% [3 V* ]; M. H
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
( V5 h9 ]0 v) V& _) j8 g w8 }诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
/ Y; V* K; D' j; P- W《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣% ?9 s# C0 W5 y/ M( n: [
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称% ^) Z# I) u8 V! {5 d- F; s
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督6 d0 {6 H2 X) n& K8 k/ y8 c
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；4 I; i' O9 H$ [# } V7 R: q1 D/ W: f
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。 [2 |6 A+ X1 c
" P; w# D2 E9 k2 H4 w其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
4 H% n8 W' ^& y3 J9 q尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那6 _7 S3 a# N! N8 r; Y! u7 [: D- N
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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0 x" u! \8 O$ o4 S1 i不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
, M! F: }, J: l) O& o抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中, ^( A5 s$ y \- D
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
9 @( z7 M/ L i们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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; T6 X3 ?# b1 d今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
: e% I/ r K9 d7 y' c事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
6 i; o R5 Z: H是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在+ d$ ?: e( S Z+ {
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再: H8 K( z7 h6 T: L% r
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩4 o$ K6 f( S* S1 @" }
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
- I9 x$ Q+ n* c: r类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
1 c$ Z; Y3 f% Y0 c, _5 H女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
& V+ H- c7 J5 `' x" W4 x# q" J民风，流放是很人道的刑罚。: f Q1 U: O& |1 l7 D$ g* i
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙6 S- B+ f: [7 H2 |: {
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
8 w5 Y' M( T( U+ V8 A5 j. ^子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目" M: H- G8 P. ^% z3 m/ `( `
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。7 t/ S9 s2 t4 a+ ] ~
/ v; t; o" c4 N7 Z; |那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
5 i0 g( ]- i9 V3 j8 ]+ g! R% C5 V过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以) S" G4 x, q+ N7 k! a% t* _) b
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不4 N$ D" L# X. o( C, k
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
3 k+ I' k/ K6 X- d/ ^个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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) ~' O: U q% ^/ P% z; ]推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
* s0 S0 I% M ^7 j7 R须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
7 ^3 Z; @; y# z5 k5 [然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相, z, c& U: @2 `$ i/ i Y
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
6 A: M) ~: j4 P% j: j* m' z辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
, d" Q: i Y% n6 }3 ~: j* {! p实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那 ?6 ~; y( @* O
关键的几个月差别的记忆。
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) ^0 u8 l( M, ^, @$ i/ j无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心5 i1 o& n$ P# N9 U) @) [3 {& R
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
q/ ^9 {/ L. R2 \* ^5 Y; X论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
; x; z8 J6 ]: Y; [不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸$ V3 G$ T* t$ f, ?4 I8 {2 l
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
5 V& ^$ J$ ]5 t+ S教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称8 H5 w; C t, M4 O1 S, @' i
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
3 ~. ~6 S* \& I8 B* u e* X7 L' O3 rOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
) B( o/ w( B- C7 y“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
/ e0 d1 i% {+ O: P0 P+ p是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只1 n/ g" u1 Q2 a L" p
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
! R& \8 @& t5 R! T% z" `是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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7 k% l- `8 ?7 B0 ]0 i其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事# G" r/ }( |8 B: I V4 ]+ L
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
" {0 G0 a8 u* V! N: o& z. i的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
8 T b, a( N5 @玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的6 \% c, t. K! E( S
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
- Y# ^) J( J5 @理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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$ R7 Z8 t1 M. L, S但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚* g, ~% l+ X# a2 S5 S6 H
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做* x0 A% _) g8 z- j0 N
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，) T) X' D; l8 F5 U# H
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
; @! P: w( T5 n拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
/ A0 H) _. |. H+ f4 t来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是8 J, [) \# Y2 y: G, g0 Q* {
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
. D3 }$ l: b% j3 v% A/ S) o( [一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
% @- T9 n! ^" F, }专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。' b: D. I5 i, F% g j' K
' O' E4 R8 E5 R1 B% X% a说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独3 c+ F# s }7 w% u3 `+ L7 o
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
; ]; P8 L4 ^+ M1 O& d- R就是佛。我从中看到的还有“民主”。0 g' I) K5 r# r/ P8 A
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
' o2 h8 i& b6 A6 x3 s B! H8 \* a全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
4 ^! D# k" E- y9 P' D9 b1 J主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
; u e7 |8 i" Z) V+ L- _ j2 f的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
1 y( g8 J9 O6 s子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人* L& S1 z# O/ _9 l
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太$ U0 A0 Z5 X2 T
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。8 s0 Y3 ~) Z" W3 F/ N
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就5 s2 s0 A+ E/ j' @/ `- _
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。5 a- t( o3 d4 i2 Z! q
3 m* D! k) a' x8 {所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡" d% h# |4 r3 S" \+ g p2 `( J% k. g
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一4 }2 K) b0 C. W! j0 `, \9 x
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太0 x& w' ~" |' ^: p- T
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
2 w0 |& g" n) G. u( C' }立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？: r8 k5 M% o. X: y$ g
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相4 ~! v+ d# C$ I8 K. G7 [
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
: ^8 M1 h) N, h& s1 c; w业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件! ?, q. r- x1 c
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两1 n/ t% y6 g2 y# U* @# O, l% \
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描9 p- `& K7 K) X2 U
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须7 ~% E: B5 T3 z' F5 n& J
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正- V& Q( r% K1 n: O
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
T0 p. k% R6 y+ H新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
. g# c; Q3 J9 \1 Q4 }+ B说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太# ]2 V" ~/ K9 Z1 n
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
0 l5 ?* ~+ ?! Y* i! l) @. {3 [: _教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
) v& B) t5 C* X, a麻烦。1 M6 L* ~) S# i3 @4 s
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基9 r- U" G/ Z+ R
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不' J# r! E: r; s$ F
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人0 V3 X1 @ J e' G
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。1 A, l, @7 F, o
# W" u9 \" M+ W8 R基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
! _5 _) G; c& ^& R人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉, z& l4 s4 W, n
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
" b: O6 v9 y. R: ^是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步! Z# d& v, H1 }4 S( ]1 }; x
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
) v8 n( R6 q" z3 d/ L& p& g/ S犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
0 [1 P; k- Q1 }( f- q这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如! s3 M) b" U2 q/ l& H: l" p/ }4 K
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
6 R: f1 F2 t+ Z7 h4 \# o% R+ l+ x( h& M要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
) N5 m% m* ?! H u2 z& P1 A0 O' s帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
3 c, B k0 o8 y$ Y% h0 q没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
' V0 E6 U3 q8 Y9 |. ?- W是积了德了。5 v- Q2 g( J9 }2 `* ]3 `: p- k0 Y6 A! B
; j7 s+ t2 }8 Q" p7 G4 X4 A那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
! Z5 h' I9 F$ O" O1 ^3 g% r# u0 l$ H中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不5 k' b& _2 d7 M1 p
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
& Q1 ?! j: z; c% V! E& E灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗; L# R f) \' q% J! u
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
0 t3 l* D3 U( }能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
$ t! A, L& S! `- w" f计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做: b; K- v W* [9 q z
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
0 X7 g( i# {+ [( y* G/ Y选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。+ o" Q& L8 v7 o8 i
3 D: @1 X! h: B0 z1 @6 G这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到1 O/ B8 Q3 _. |+ W2 Z8 I3 n6 }
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
: j' [0 c4 ^1 ]! o4 L1 e8 v+ K5 I的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合. n5 }1 d1 @* D
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
- S q7 j, z6 d来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件: r8 m, {6 m5 f* }. {5 m, a
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
1 B& u6 d" W5 ^, a8 K3 `1 t: R* {为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
" U `4 E; r6 w据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅6 L$ m: B7 A. H
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
2 r- ~3 ^8 J6 T# z) h, W出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于* J4 s* y6 C- t; j2 y
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上; F9 B2 V) r1 P0 e5 n
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
2 U0 ]0 m2 o9 B: S+ c. i1 u基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣0 \/ h, O7 q2 _
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
0 {/ H% d; Y1 n9 G7 f3 B离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。 g3 m5 q* D" } M# v: g
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视; H9 O- N" e5 Y) n" q
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
7 ]+ T- `/ S! r% V% d- s1 w2 Q数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
( [) `! M; f2 T" `, A9 b* c3 v恐怕没几个。" k; I g ^/ g9 M$ n5 @& n9 Y9 f
: Q( s( T" X+ c0 J( R) b1 `- Z当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”, N6 O+ M. E9 M4 R8 j: {) Z( B
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因( z! J( M7 q/ U0 G3 o3 b
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
) c* d( j" I& F0 V) a这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
9 {- m$ i/ e0 I7 m8 j2 ?的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
# c9 d6 B, g% c, f譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
1 x0 H: Z r* F$ X1 @. |# _* v% j- ?迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除4 V. @! D3 ^: ~/ q
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教; M: H& g$ d3 [
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
9 p9 w( l+ k1 f* L. y% ]; O是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就5 l4 p. Q9 ?9 l( |5 \
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己/ S# \0 m6 T; X* ?+ |
按排个位置？( S1 A: d# i' k L5 r: x
- {5 y! c8 h8 ^6 K不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能" y3 O( `0 F/ n6 i7 X2 Y
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，: x% L( G. g1 Y9 K* R% z
基督教不过是“副产品”而已。
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+ h/ \" C& g: e* Y+ W) R真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
9 j$ W% t3 e# w' r# I; ^+ x" Z要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常$ H; Y1 J" V: H' I l) ?( }
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，3 P# f1 i+ z" A }# n- \( X
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
& i0 s3 J/ f" C/ a; P0 _办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。. h1 J5 c; \& y6 C& w9 G7 [! }7 g
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
0 z+ w# q5 [9 T' x. S t然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定! L9 y, c! L# z/ K6 `3 @
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就) i& ^" j0 b. q+ @1 |* H' X) O
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关2 d' ?- H+ O& A) ~- |
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就5 Z: y" Q2 U$ M) a
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要5 g6 U+ w! b. g) ?5 r
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万. }+ {- K! Y8 W3 o0 b9 ~/ X0 @
不要弄混了。7 i, P5 W! i g
. S2 @: ?1 L, w3 g1 K! y
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶9 s0 x& m) z$ s6 r; h
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是# y( I* s6 F. y. w
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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+ C3 F* o2 C j$ ?" e这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教5 z8 r* g5 L8 S) n7 I8 ?
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
+ p' [3 U: l3 M) o; G' k教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
) G& ]! D# R4 z' M: J6 \禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰8 L) X' x" o' A' D* X5 l
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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8 L# ~/ D) i2 ]+ K5 {& Z( T1 x! J- h今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
2 i6 U# J1 R" _的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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