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真实的谎言：耶稣诞生故事
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/ m7 j: Y* A+ [$ i( P& w% J D( l0 a玛利亚生了耶稣。# }6 M$ U' Z' N- E( G
0 d$ M6 Z! ]# s; v* W后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，) u: Q# h% q1 K& j: T
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。7 N6 [$ h- x d2 o- J0 \/ [ M. E
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
- W. O( n7 H5 ]8 Z1 P诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，; _/ T/ b8 M, _0 e. ^# O
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣; x1 f+ N: y: y4 e: i
诞”，佛经便是“圣经”。
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' Y) P- K; Z; e* O" j: m( N; r6 h绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称, O8 w; Q, V- Q* _' a4 B$ W! t
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
# {' L4 v1 [- n) K教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
# P4 |9 g+ ^' B v6 M' ]《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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" }0 P7 b1 n; w6 B* @( r W其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
. Y, m; c" Z- X j% W; c尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
1 |! b b: M9 j* k. m" }0 l! C! b么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。7 w) W$ E: g9 F5 p. z- |/ R
3 S- k; @4 |% T" m6 e$ x# P不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，$ U# d2 d5 f) Y3 M
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中7 \0 S, G- D: x' I, Z
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
- z! b, J2 O( }! J, X" b们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。1 s/ Q/ C3 N/ {0 f$ n* ~2 S
) Z9 U) Z$ K4 J/ v今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回; k+ f8 S" ]% F9 }
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一- }/ M7 C) G7 D3 c* I- p
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
: N+ z+ c" W9 [7 C' T耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
1 k% x8 U# w. n1 P嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
( p% ^5 l; v# X& P# Y罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之4 B- q2 E8 J- x- p
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男& ~) }2 R7 S. G" Z
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持: _+ p* O* H& @* \ }4 ?& J) S% J
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙+ c7 D2 T5 s7 b& A* N3 {
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿1 b7 N7 C$ @/ y' o0 ?2 R
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目4 g; o/ @! o q5 f( ]
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。( f( t4 o4 N$ n; K' J P' {7 m
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上$ ?$ X; p: X; O
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以( z( K8 A! F7 W) m Y0 d) f9 _
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不8 [$ s# I$ t% s. k |* C
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
* u( E: v+ T* x个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。, L. d# m6 | y, u3 O0 j( m% U
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
4 n% s* a% u) @; @! Q0 k( n+ ?5 q须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
% K: v# I# @8 x然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相0 i* M: b$ }! }3 Q& I/ \
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻( \+ x* O1 V. M& B% D. g% A4 g* l8 Q' E
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
9 r) d5 e* P+ h) Q2 Z+ Q+ J实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那' }# V# Y k+ o3 C0 X' r
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
: s8 A/ p% `) I5 m4 l3 F9 U2 {中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
4 R+ Q+ _5 D% u% s' E/ u0 m论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
+ s' H. ~9 j; v R, |不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
& ~" G' v/ G. D' c0 y( C死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
; M, a8 d* e" {: p4 i& ^" k# e教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称) y" w0 j% a2 ^
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The; j% Q7 ~. H( X$ d+ r! _
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的, u- v U- z3 H7 s* V
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该5 f% D$ y! u0 H- w# [) s
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
; ~- R6 o6 D' _! b' J0 ]- B要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的6 W. }9 _8 m# T4 o. W |6 d: o( S
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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6 s; f) K8 u% e2 h- n其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事9 q- ~+ l) d: \; i3 C) j
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教% \1 }6 D& d, K, S# r9 B
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，* o! L8 q( k1 j! y
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的- c, s# z9 g- k; U' g+ F5 D
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道+ |" V! A0 g* |. X" G% d
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚" S0 [7 M6 ~: w* p6 g
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
9 y$ t! |# N9 x5 N2 S! P“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
0 x, G E* k8 r' `# |5 X, g$ R但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中/ B7 l% p4 P7 m6 `5 X; W
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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) q; H3 X" ^& I9 P3 X犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
3 I. b: `! n) w2 C来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
- H8 l: b* v/ d% b8 Z. {" f可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，5 D, |* X3 S0 `. {$ Y
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
( `7 G) g, z1 W0 S3 _' c3 k专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独6 B, b% n4 Z9 |! i; A+ z
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生% G# G9 U6 e( ?9 G1 Y, |, e2 k: r3 B
就是佛。我从中看到的还有“民主”。! y9 c" U' i, b3 c" F9 h5 ]
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
( M$ j; F ?! c; u4 q全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝9 J, m# s0 t' Z
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神. O/ P# ~ c6 T$ r. X
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿6 `& W& ~; p) N& }4 x7 N) t
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
+ m+ H. H }2 z( L一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太9 F: W# [$ r' C4 o
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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+ q& w. N$ y1 R6 A s) K犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
0 F$ B- j9 j* Z% W! P是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。+ Y& ~/ Q& x. B" b; u
# a2 d6 V- o' U+ t所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
. S+ ]6 ^4 E' D9 o7 R2 U+ _! q. n) G夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
# {* m1 w9 R* i6 t点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太# {* n* W+ h6 k* d
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
0 `! R) S1 k" ?, B& f8 w8 E立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
" i6 A# j2 R# a7 ] }& j" u: D反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
+ G5 {+ Q, e2 k# ~. y/ j; d业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
4 u |8 l8 j( ~$ f7 @) A9 Z事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两6 R& z) R8 Q$ b( y- Q f
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描 f. }8 w# } n( [/ @
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
: x# c* \1 p: e* G! y! u; d是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正9 K4 t: {4 J: u
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；1 B) \! x2 n; b& T
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪, U* E$ M, \2 W
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
' \9 p$ g7 o9 @+ W V; |大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
! n; \; A! F! I1 H教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的/ R9 i. r' C% E {& j
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基2 C. t* \/ k) Y; s1 d* A
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
: W+ i2 Q9 ^, F1 ~" q; w$ j2 q是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
- b7 T1 x+ l. T& P4 m一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。, V6 p; m: X P2 l9 B- }# a6 R
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太5 T% m7 H: j q& Z& m& v
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉9 ~+ q1 d! p7 ?% @6 L2 t
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
1 y0 p+ X) s1 ~- W4 j; F- G( X/ F( r是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
" ^3 e! Z1 c+ a6 i经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到* ]( v& ]" a7 c, x7 P1 U8 E7 F
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了1 P/ P3 S# x& H2 Y9 S0 \1 i) Y
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如* j$ p+ |7 Z! X1 v) Y
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只! u! d& s2 j* H/ W; d- T6 b
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上/ n/ _- F9 C5 n$ H! c. J4 T+ }' s
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终! p6 n4 | |! [# G! h2 E
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
- c, c; Q( [; J5 N) y. G+ @3 G; X0 J是积了德了。
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/ c& j- [5 F8 I' `) O! }/ ?9 j那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》2 T4 k& y0 ~+ _0 i ^' n2 [
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
3 s' c# O4 f+ o+ [% ?" u是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
% T X& c& C4 q2 Q$ B灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗/ s/ P$ |# h0 ^: K7 g& c
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可' @. |# @7 b3 p$ m; ^
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估& U2 X. x# E M g! p8 t9 ^
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
& Y0 ]0 y8 s3 e( `不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人" {- C# F8 ^* _5 [
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。7 I3 X' ?' M5 c# N: x+ B
1 J W+ k$ q/ ]/ M, I, J这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到9 |0 | E: i0 h- v5 Y
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列" f: p) o4 H- p% }/ T+ P+ V. A
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
[/ l! j+ ?: [- W约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡( l7 G* J/ ]3 f& \: d( `) Z
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件' J( D" u$ z' F" X, o! F, j) x5 ~. {
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称: l& r4 E* ]# a) C- y
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依/ }+ D# y+ {6 p
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
: k* ?6 _7 a: v& c6 e v) j7 S仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”, F u& J& B/ F. T
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于5 i; r4 _2 f( K) P& l- l. \
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上& p" |4 F% r1 w5 v) ^, L
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
) m* _3 K9 Q$ R基督教的痛恨，可谓不共戴天。
( Q; d; ~( X& d$ \% r& H9 Y2 J5 X
# e U5 a8 v7 j; b( C% y可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣. b) D0 N; F2 @" Z% a/ Q6 z+ f, h
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，/ I# ?" I m7 c5 X
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。$ J) V, e) W0 h/ c- O! u( e) c2 ^
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
1 D1 M' r6 O( f5 d! T5 Y( t# H“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
4 d5 O* B+ J i' u0 S数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的6 B- b2 p6 q4 n( f1 x
恐怕没几个。
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1 @8 e; ~% D, y# U3 `当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
/ F! A& u' ?4 b$ a7 P9 g- u（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
9 j3 f6 g! Q8 E为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
7 C) ?4 y" {3 h这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
2 p! O! b* r: ]) u& a的不虚吗？
. w. M+ M$ D6 T$ @; L5 Q, o* L
. ^+ d& x E" J人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
$ k. \4 [/ `' ?& H譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
, e- x0 z" y% K* R( }) ~迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除) B; ~/ ?' o0 P& E: s# S5 I
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教3 g3 @: w# u: U; D( h( C( Q
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
1 [' M& a% g/ g9 b/ M9 i是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就* U3 i/ S% u# ` u) J* J, K
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己4 S% s G% e: J1 m t2 {( |# E: i4 a
按排个位置？
; `2 a5 u o! j/ ^4 ?; |2 k; T2 }) A" |* V5 |+ A, G! n
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
# @/ ]; m7 Q% ]5 r: L不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
s; n; R! q' @' Q, `基督教不过是“副产品”而已。4 `5 E5 D4 ]+ D) u* a, \/ Q8 ^
% [. j) l8 a) i) P5 G. F6 u真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
1 {. Z! C L( Q5 W4 h: Z8 h5 e要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
* m7 G3 o- j* ~9 e) j经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
/ ^$ p( J3 ~. L% S9 M N; ^任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
4 g. h4 l! G' B" q4 c$ G办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。) m2 n0 m/ g) L. c9 `, Y
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当( i* w0 |4 ^8 J
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
( d# I, {, {& e1 P) A/ P, N- Y不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
. `9 `# Q% j i+ P8 y2 y4 e是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关2 H1 g3 D6 N* p/ p, l
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
3 R. Z8 b4 f+ C8 y& N" r _# c是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要& @* K+ t' e% }' {+ [" W; J
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万3 G7 ], ]# |! F y! z
不要弄混了。
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F0 n! v x1 O6 a0 q: r其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶; L t' J5 s4 X X) `7 W9 \
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
7 e/ w9 G, j/ N* n" U骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
3 a; N R# N; J, N2 F k是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
: D5 M1 L6 T; U教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
2 ]5 {# ]* L" K/ J5 i) g. A禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰! M. P9 k5 x _- G8 P6 R, b) t+ ~
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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5 y9 [# n$ ^) N& L; z( n6 m; E0 ?今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
4 S! d4 Z ~, {的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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