佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

绿菏

, t6 l. i# C) _
: H/ A- w% R: }! K* P; C游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲，

心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。
/ C2 b. G9 Q1 |
欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时侬，
$ t) X5 v0 t1 k4 r
* ^  Q0 G  z6 S2 X$ J- G# q莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红。

几年魂梦出尘寰，浊世何方乞九还，

' `' }) ?; j3 a% x一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。

0 g  z- v9 h, C- \0 _/ e/ N" A
6 p6 e9 L8 I. ~2 \4 D1 L2 P& e
9 D: y2 k6 M/ M/ c: C1 _
华发无知又上颠，几回揽镜奈何天，

/ w5 ]; _& ^$ J  g" y离离莫羡春风草，落尽还生年复年。
! p: Y( J7 B6 }7 @
, K- F/ H8 ^% G# L生死无端别恨深，浪花流到去来今，
* i1 O& X  |6 d+ C* H- b
白头雾里观河见，尤在童年过后心。
# M  F; I( e+ q( d6 M6 i


3 P$ M! N9 z8 b$ k' [/ H2 ~5 e

) Y! Q# ^; l' w- _3 q) x8 ~4 Q& X[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-7 09:04 编辑 ]

大头熊

我看是作者在梦里吧！
& ], S0 Y8 S. Y) R- n

如幻

你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 18:04 发表
, F: `: [% `/ u7 K( t+ H你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

) S# f% ]; p; O: u你这不是费话吗？是作者先认为我等凡夫俗子在梦里。
! B' P% ^7 n! T/ J喝醉的人最爱说，我没醉。

如幻

难道你认为自己不是在梦里吗?

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 19:27 发表
难道你认为自己不是在梦里吗?

喝醉的人还爱说，你才喝醉了呢。

如幻

喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 22:23 发表
8 e% O: P: Q# N7 v8 r6 Z) y6 S喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

你说的这句话有点着边了。看来有点醒酒了。

如幻

你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 06:25 发表
你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

到是想问问你，佛教的“六道轮回”和辩证唯物主义，哪个更不着边？

如幻

着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 16:42 发表
# J6 O% T- |. \* l/ y着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

这个结论早就有了，不需要我来下。至于你非要下个相反的结论，那是你自己的事。

如幻

既然结论早就有了,前面又何必多此一举的来问我,什么六道轮回和什么辨证唯物主义谁更沾边呢?