走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言

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. Y+ H2 o$ D1 m- d0 R) H, W  j--------------------------------------------------------------------------------
% ]+ f( g* R. u' d  S3 N9 c
. O# M$ o% A9 [　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
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" p, `7 P$ s$ ~6 h8 b/ }' g　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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" F# @: P( G2 P0 U( O7 F7 K　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！

+ X5 Q% y8 k. ~- c  m# S* F1 x耘正
% L) M. K) {. f) N' f2007年9月20日
+ ?  U% W4 k8 V" `1 W- l于多伦多

( S& R5 N  L7 B8 c+ P第一章《圣经》概述
7 t3 V* K5 {  i: ]
　一、《圣经》正典的形成和确立
: z' }3 j& o$ p0 L+ p5 i+ O　　(一)旧约最前五书卷
& [  W. Z- F3 T6 y　　(二)旧约最早的译本
- Q% X  i$ F& K　　(三)犹太教正典的确立
% `1 P' p$ p/ A5 x( ?, E, B% |5 o　　(四)基督教正典的确立
& ]' |: @9 g  O. b! _' N7 _5 {　　(五)人为的沉默期
; B( Y! f5 J9 N6 j　二、《圣经》的流传
7 N" ?- z% o3 ]% D　三、《圣经》的启示
$ t2 H# ?4 |( v　四、《圣经》中文版的来历及准确性


第二章 创世造人
! U8 X' B* s) O& P: Q! T, q
. M2 F! [' U8 Q7 c8 |　一、六天创世
1 j7 j( C+ Y8 K　　(一)古犹太人的天体观
5 n/ f0 N( T: p- T, R9 t: u　　(二)昼夜与安息日
, @8 V% {! r# u" ~  K9 R　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类
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3 D0 g. t) c5 {: c# F# p/ |% j
第三章 挪亚方舟

　一、两个不同版本的故事
. C3 |, P. t. G9 L0 n. [+ }5 j　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
2 \8 H$ n2 O/ y　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
  j2 e5 g/ n' d5 R" M) @" S6 ^　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
" l2 _: A! z2 c2 `/ p　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
( p9 X9 A$ w/ o6 P! q　三、大量反证据
4 u1 V4 L3 ?! D+ j+ q# a& Z　四、挪亚是否是华人的祖先
* N% `) {9 A+ A: W* S; i　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
; _: `$ h% d3 }) ]; a$ W* p
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第四章 耶稣真假之谜

　一、四福音书简介
7 w, }  q' l# o0 O5 A　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
, q, t1 x; X- {+ r3 q! G2 q  p　　(三)是否是拿撒勒人
　　(四)为耶稣正名
$ ^& ^" e9 x# o" c* R) {　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
! k7 a0 D. c- ~4 `. C　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
: J0 z) ^5 {; ?% N6 v　　(三)不再神圣的律法
　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事
* w5 K0 y8 V; ~2 B; y# j
# i6 v; J0 A! @/ R7 n9 x
　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
/ t  j! \/ h$ k& o) Z　　(二)为了被捕而被捕
1 i- i+ w: \1 W$ X3 \0 l' j　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
6 ~2 B! }8 P+ e7 R8 Q　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
9 E+ G& s% {, i8 O5 f7 S% y% V( g　　(六)为了复活而复活
+ i+ `2 i7 G) w　五、希腊史诗中的耶稣
8 ]0 j8 Y( }7 i4 G2 d5 e　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
7 e  R; n9 O! k% Z　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
' t5 ~( ^0 U: z2 @0 D% E　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
! `0 H; Y3 ]+ Q. r0 S8 _) X　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
& j0 _4 G. u% t9 q% z* @　七、历史凭据的空白
' n* k1 M1 p' x' X3 m　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
7 G1 M. x% |$ _' c4 k+ x+ y　八、耶稣神话的形成
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第五章 无法兑现的预言

. U3 z/ g* n6 }$ s/ Y　一、判断预言是否应验的原则
. w5 P8 j6 }# q) |　二、对耶稣的预言
5 h7 D: j4 z8 e8 G2 j% T　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国


第六章 人格化的神

　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
) T4 w9 @% I) F& n9 b; b  Z# a. K　三、像人一样遭遇失败
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第七章 走出《圣经》

9 O7 ]# W& ~/ Z$ \4 |　一、理性与原罪
( X; z' T9 X8 y+ U. A. t　二、基督教与国家兴衰
6 B) y) w" h) _0 X6 Y　三、进化论是否是事实
6 \/ W" K  j) e7 d　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
, ^4 }& k) y8 U& A8 d4 q　　(一)《圣经》中的地狱
　　(二)《圣经》中的天堂
1 i; x: ?' H; D  @/ @8 ^1 W4 N　　(三)真正的天堂在人间  

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