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如何得佛法实益
8 R/ Q& J- ]: ]& |0 {7 o& d欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。- [% b% g2 W9 o- x8 n6 ` _
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忏悔与净土法门: N) a* C1 [% G) H
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。6 M e- ?* ?* U
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佛怨
8 F6 F3 O) u. m" n* w" {今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。8 v/ W9 c+ D8 |# F* Q9 M8 |
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念佛十句法
! q/ A% y% [3 v4 E6 j, G所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。
- z2 M6 x: r0 c晨朝十念
2 m. E) [) {$ l @1 b* D晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。( ^$ Q: ^6 ^, _) ^, L7 C, t
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