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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 3 P) j# `% O0 k; F' {0 U& C: F& Z( D 我想...Bear兄是在困擾些什麼# V9 i* b1 K' p( o! V @, o2 |) _ % g6 y$ [; f; }2 d6 o7 O( h" W 因為他一直在問問題. r' t3 x ^6 ~! i& X8 i; F 可是發表自己的見解甚少 4 I2 z% Q3 t+ W0 j) q歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少 ! D- o! `% j' q- \+ q& v - A* \& U m* a1 S9 w, `5 N8 X那我想就是處在接近悟道前的那一步了 % w h7 L$ {+ o) Z6 o* g( N- E大概就差那一點點就能夠懂了) ]1 u7 {4 {* B! k6 y( B! @ 所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 - m k3 a3 q$ q. X X! w$ R : Z+ ]6 |7 N" D. ^' v% i5 E4 s9 o) c7 N 同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 0 I% `" E* v: {: M5 B. ] ' g" e" G8 J) ~% B其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 8 s4 b1 x f% I& P 9 \: o, V. l* y/ I% l% t8 b7 z" K9 ~# D, W 问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 ; A0 C) i# _2 z9 U" v% G不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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